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夢幻與真如:佛教與中國文學論集

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周裕鍇 著



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發表於2024-11-22


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齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787516176856
版次:1
商品編碼:11959494
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-04-01
用紙:膠版紙
頁數:297
字數:303000

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具體描述

內容簡介

  《夢幻與真如(佛教與中國文學論集)/四川大學中國俗文化研究所叢書》收錄瞭作者十多年來關於佛教與文學關係研究的單篇論文。大緻包含三組文章,一是佛教語言文化史,如佛經的漢譯、注疏、禪宗的喪葬製度、生活實踐、禪宗的言意觀、文字禪的概念等等。三是佛禪與文學,如賈島格詩歌、蘇黃詩歌意象與禪悅的關係、繞路說禪、遊戲三昧、翻案法對詩歌寫作技巧和態度的啓示。三是佛禪與文學批評,討論佛禪對宋代文人審美觀念、藝術觀念的影響,如六根互用與齣位之思、如蟲蝕木與自然天成、奪胎換骨與詩意翻新的藉鑒關係等等。

作者簡介

  周裕鍇,祖籍四川新繁,1954年生於成都。1984年畢業於四川大學中文係古代文學專業,獲碩士學位。1997年畢業於四川聯閤大學中文係文獻學專業,獲博士學位。現為四川大學中國俗文化研究所研究員,四川大學文學與新聞學院教授、博士生導師。兼任中國宋代文學學會會長、中華詩教學會副會長、韓國東方學會副會長。曾任日本大阪大學文學部客員研究員、颱灣大學中文係、颱灣東華大學中文係客座教授。主要著作有《宋代詩學動力》《文字與宋代詩學》《禪宗語言》《中國古代闡釋學研究》《宋僧惠洪行履著述編年總案》《蘇軾拳擊校注》(主編之一)《法眼與詩心》等等。

目錄

自序
佛教語言文化學
普請與參禪——論馬祖洪州禪“作用即性”的生活實踐
老僧已死成新塔——略論禪林僧塔之體製及其喪葬文化觀念
“文字禪”的用例、定義與範疇
試論禪宗語言的乖謬性及其宗教意義
惠洪文字禪的理論與實踐及其對後世的影響
禪籍俗諺管窺
佛禪輿文學
唐詩中的寺廟鍾聲
賈島格詩歌與禪宗關係之研究
宋代禪宗漁父詞研究
夢幻與真如——蘇、黃的禪悅傾嚮與其詩歌意象之關係
禪門宗風與宋詩派彆
晚唐皮日休送日本僧圓載歸國詩解讀
佛禪典文學藝術批評
惠洪與換骨奪胎法——一樁文學批評史公案的重判
關於《惠洪與換骨奪胎法》的補充說明——與莫礪鋒先生商榷
從法眼到詩眼:佛禪觀照方式與宋詩人審美眼光之關係
“六根互用”與宋代文人的生活、審美及文學錶現——兼論其對“通感”的影響
興趣與音節:略談嚴羽詩學中復古傾嚮的真諦及其影響
後記

前言/序言

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是很好,就是京東這種強券的弄法不得人心。

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《夢幻與真如(佛教與中國文學論集)/四川大學中國俗文化研究所叢書》收錄瞭作者十多年來關於佛教與文學關係研究的單篇論文。大緻包含三組文章,一是佛教語言文化史,如佛經的漢譯、注疏、禪宗的喪葬製度、生活實踐、禪宗的言意觀、文字禪的概念等等。三是佛禪與文學,如賈島格詩歌、蘇黃詩歌意象與禪悅的關係、繞路說禪、遊戲三昧、翻案法對詩歌寫作技巧和態度的啓示。三是佛禪與文學批評,討論佛禪對宋代文人審美觀念、藝術觀念的影響,如六根互用與齣位之思、如蟲蝕木與自然天成、奪胎換骨與詩意翻新的藉鑒關係等等。

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