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《侵權法的哲學基礎》作者從不同角度將抽象晦澀的哲學理論注入現代侵權法製度之中，具有很深厚的理論底蘊和學術價值。內容簡介
《侵權法的哲學基礎》匯集瞭以牛津大學著名學者為首的侵權法專傢撰寫的19篇學術論文，主要圍繞侵權法與哲學的關係這一主題展開。在對亞裏士多德、阿奎那、康德等哲學理論以及現代自然法、法律經濟學的綜閤研究基礎上，作者從不同角度將抽象艱澀的哲學理論閤理注入現代侵權法製度之中，其論證過程嚴謹深刻，觀點新穎，對我國侵權法基本理論研究以及侵權法立法思路均有極強的藉鑒意義。作者簡介
戴維·G.歐文，南卡羅來納大學法學院教授。賓夕法尼亞大學法學、經濟學雙學士，他的主要學術領域為侵權法和産品責任法。作者中還有理查德·波斯納等人。目錄
前言 為什麼哲學對於侵權法是重要的Ⅰ. 侵權法與哲學思想簡史
Ⅱ. 侵權法與哲學的性質與領域
Ⅲ. 作為侵權法的基礎的原則與價值
Ⅳ. 侵權法問題的哲學視角
Ⅴ. 從侵權法到哲學——傳遞接力棒
第一編 侵權法與哲學的性質與領域
一、 民事不法行為的概念
Ⅰ. 四分法
Ⅱ. 論點（thesis）概述
Ⅲ. 通常的乾擾因素
Ⅳ. 一般要求與核心情況
Ⅴ. 再論四分法：連貫性與不連貫性
Ⅵ. 總結：作為獨立類彆的民事不法行為
二、 矯正正義的實踐
Ⅰ. 矯正正義與政治道德
Ⅱ. 矯正正義的元倫理學
Ⅲ. 矯正正義的核心
Ⅳ. 矯正正義不是什麼
Ⅴ. 矯正正義的實踐
Ⅵ. 總結
三、 侵權法的道德性：問題與答案
Ⅰ. 問題的提齣
Ⅱ. 對問題的迴答
Ⅲ. 答案的總結
第二編 作為侵權法基礎的原則與價值
一、 財富最大化與侵權法：一個哲學探究
Ⅰ. 導言
Ⅱ. 實證理論
Ⅲ. 規範理論
Ⅳ. 結語
二、 原則在侵權法中的不穩定地位
Ⅰ. 關於原則在侵權法中的運用的初步評論
Ⅱ. 可預見性原則的現代曆程
Ⅲ. 原則在侵權法中的作用
Ⅳ. 總結
精彩書摘
《侵權法的哲學基礎》：為瞭滿足這些要求，我們作一些初步的區分也許是有益的——首先，區分對於一個概念或謂項（predieate）（或整個語段（discourse））的認知闡釋（cognitive interpretation）與非認知闡釋；其次，區分語義內容的主觀闡釋與客觀闡釋。如果一個語段的在語句構成上特定的陳述性判斷的大部分是事實陳述或者具有真值（trmh value），該語段是認知性的。認知性語段中的語句通常要麼是真的，要麼是假的。道德話語（moral discourse）認知主義者——倫理認知主義者——認為道德判斷通常要麼是真的，要麼是假的。非認知主義者否認一個語段中的語句具有真值；非認知性的語段不是在陳述事實。倫理非認知主義者認為道德判斷通常既不是真的，也不是假的；道德判斷錶達的是贊成或不贊成的態度，而不是在描述道德事實。因此，一個倫理非認知主義者可能認為，像矯正正義這樣的道德謂項是被用來錶達對於特定製度安排的贊成以及貶損其他製度安排的。
下一個區分是一個概念或謂項（或整個語段）的主觀主義的闡釋與客觀主義的闡釋之間的區分。假設倫理非認知主義者在道德話語問題上是錯誤的，在這種情況下，大多數道德判斷將被證明要麼是真的，要麼是假的。是什麼使它們是真的或假的呢？根據客觀主義的闡釋，道德判斷的真獨立於特定的言說者或理論傢如何看待它。根據主觀主義的觀點，如果準確地錶述瞭言說者（或理論傢）的看法或觀點，道德判斷就是真的。因此，關於矯正正義的主觀主義的觀點就相當於主張，矯正正義概念的內容是根據言說者或理論傢關於它的內容的看法確定的。對於客觀主義者來說，個人認為事實怎樣與事實是怎樣的沒有關係；對於主觀主義者來說，事實是怎樣的是根據特定的人的看法確定的。無論客觀主義者與主觀主義者之間有什麼差異，記住兩者都是關於道德謂項的認知主義者是重要的。
……
前言/序言
用戶評價
作為一名對社會責任和道德邊界非常敏感的人，我一直對“誰該為他人的痛苦負責”這個問題感到著迷。侵權法，在我看來，不僅僅是規範人們行為的工具，更是社會對於個體行為所能帶來的負麵影響的一種迴應。我希望這本書能夠從更宏觀的視角，比如倫理學、哲學中的責任理論，來解讀侵權法的精神。它是否探討瞭“過錯”這個概念在侵權法中的多重含義？是單純的疏忽，還是包含瞭故意，甚至是無過錯責任的考量？我特彆想知道，在現代社會，隨著科技的發展和人類活動的復雜化，侵權法的界限是否在不斷拓展，而這些拓展背後又有著怎樣的哲學支撐？這本書能否為我解答，為什麼我們社會會發展齣這樣一套懲罰和賠償的機製，它是否真的在努力平衡個體自由與社會整體的利益？我期待的是一種對侵權法“為何如此”的深度追問，一種對社會良心和責任的哲學反思。
評分讀瞭很多關於法律實踐的書，但總覺得少瞭點什麼，少瞭那種追根溯源的學術深度。這本書的標題“侵權法的哲學基礎”立刻吸引瞭我，因為它承諾的正是我想探尋的。我希望它能深入到侵權法最根本的哲學層麵，去探討那些關於“不應傷害他人”的普適性原則是如何被構建和演變的。從亞裏士多德的“正義”理念，到洛剋的“財産權”，再到密爾的“功利主義”，這些偉大的哲學思想是如何滲透到侵權法的每一個角落的？我特彆想瞭解，在不同的哲學流派影響下，侵權法在曆史上的不同時期呈現齣怎樣的麵貌，以及這些哲學思想是如何指導瞭侵權法的發展，使其能夠不斷適應社會的變化，解決層齣不窮的侵權問題。我期待的是一種跨學科的對話，一種用哲學語言解讀法律體係的獨特視角。
評分我一直認為，法律的生命力在於其背後的價值觀，而侵權法更是直接觸及到我們日常生活中最基本的權利和義務。這本書吸引我的地方在於它承諾要挖掘侵權法的“哲學基礎”，這讓我看到瞭它超越瞭枯燥的法律條文，去探尋更深層的意義。我希望作者能夠深入分析，侵權法在維護社會秩序、保障個體自由、促進資源有效配置等方麵扮演著怎樣的哲學角色。它是否會探討“賠償”的真正含義？不僅僅是金錢的補償，更是對受害者權益的恢復，對侵權行為的製裁，以及對社會公正的彰顯？我希望書中能有對不同學派觀點（比如自由主義、社群主義等）在侵權法解釋上的比較，以展現侵權法在不同哲學理念下的多元麵嚮。我渴望的是一種對侵權法深層價值的理解，一種對公正與責任的哲學探索。
評分我一直對法律的演進過程充滿興趣，尤其是那些看似理所當然的法律規則，其背後往往蘊藏著深刻的曆史和哲學思考。這本書的“哲學基礎”這個詞，讓我看到瞭它試圖從更宏觀的層麵來審視侵權法。我希望它能夠深入探討，在人類文明的發展過程中，關於“個人責任”和“社會補償”的觀念是如何逐漸形成的，又是如何最終凝結成侵權法的體係。這本書是否會從政治哲學、道德哲學等角度，去分析那些抽象的法律原則，比如“損害”、“因果關係”、“過錯”等，是如何在哲學思辨中被不斷豐富和完善的？我期待的是一種智識上的冒險，一種跟隨作者去揭示侵權法背後那些關於正義、權利和責任的永恒追問，希望它能讓我對侵權法有一個更全麵、更深刻的理解。
評分這本書的封麵設計就充滿瞭學術的嚴謹感，紙張的質感也相當不錯，翻開第一頁，我就被那種沉靜而深邃的學術氛圍所吸引。我一直對法律背後的道理充滿好奇，尤其是在我們這個社會越來越注重權利和義務的時代，理解侵權法的根源顯得尤為重要。我希望這本書能夠帶領我深入探討侵權法的起源，從古老的社會契約論，到近代自然法和權利理論的演變，去追溯那些奠定我們今天侵權法體係的基石。我尤其關注那些經典的案例，比如那些關於財産損害、人身傷害的案件，它們是如何在曆史的長河中塑造瞭侵權法的精神內核？作者是否能夠用清晰的語言，將那些抽象的哲學概念，轉化為易於理解的法律邏輯，讓我們這些非專業讀者也能窺見侵權法背後那份關於公正、公平和責任的深刻思考？我期待的是一種知識的啓濛，一種對法律精神的深度解析，而不是簡單的法律條文羅列。
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評分給力
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評分東西不錯，價格閤適，值得買
評分非常好，質量確實不錯。沒有破損。
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