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内容简介

本书是国内首部关于柏柏尔人问题研究的专门著述，书中参考了丰富的外文文献，其中包括阿拉伯文文献，并形成了独立的学术见解。通过本书，读者可了解阿尔及利亚柏柏尔主义的根源、表现、特征与发展趋势，亦可了解阿尔及利亚的民族国家构建和政治发展。本书对于阿尔及利亚的历史、文化和政治研究均具有一定的参考价值。

作者简介

黄慧，女，出生于1981年，浙江金华人。2012年毕业于北京大学外国语学院阿拉伯语系，获博士学位。曾赴埃及开罗大学公派留学。现任教于对外经济贸易大学外语学院阿拉伯语系。2012年起任中国非洲史研究会理事。研究方向为阿拉伯伊斯兰文化、中东问题，侧重阿尔及利亚和北非的国别与区域问题研究。公开发表学术论文10余篇。出版“十二五”国家重点出版物出版规划译著《马格里布的柏柏尔人与他者——越过部落和国家》。曾获北京大学优秀博士学位论文奖。主持国家社科基金青年项目“北非柏柏尔人问题研究”，主持或参与其它各级各类项目多项。2013年入选北京高等学校青年英才计划。

目录

导　论／1
第一章　柏柏尔人族群认同的历史基础／11
　　第一节　柏柏尔人的起源、语言和部落结构／11
　　第二节　阿拉伯人征服前柏柏尔人与其他民族的交往／22
第二章　柏柏尔人穆斯林认同的历史渊源／34
　　第一节　柏柏尔人对伊斯兰教的接受／34
　　第二节　柏柏尔人对伊斯兰文明的发展／53
第三章　阿尔及利亚形成过程中的柏柏尔认同／65
　　第一节　柏柏尔人与阿拉伯人阿尔及利亚认同的形成／65
　　第二节　阿尔及利亚民族觉醒／73
　　第三节　柏柏尔人与阿拉伯人的族群认同分化／89
第四章　柏柏尔认同与阿尔及利亚民族解放运动／96
　　第一节　阿尔及利亚民族主义的兴起／97
　　第二节　实现民族独立与族群矛盾上升／108
　　第三节　本·贝拉与本·赫达的权力斗争／121
第五章　当代阿尔及利亚柏柏尔主义运动的兴起／130
　　第一节　柏柏尔主义运动兴起的标志／130
　　第二节　布迈丁时期的政治经济政策与“柏柏尔之春”／136
　　第三节　沙德利时期的柏柏尔主义运动／147
第六章　当代阿尔及利亚柏柏尔主义运动的发展／160
　　第一节　“公开化”与内战时期的柏柏尔主义运动／160
　　第二节　布特弗利卡时期的柏柏尔主义运动／172
　　第三节　中东变局中的阿尔及利亚柏柏尔主义运动／189
结　论／197
参考文献／200
后　记／213

前言/序言

序　　言

我参加了黄慧的博士论文答辩，在她的论文印书之际，她希望我为之写个序言。对阿尔及利亚这个国家我还是有所了解的，上世纪五十年代我在埃及学习时，就知道一些中国同阿临时政府接触的事，后来在工作中同阿方的往来更多，为恢复中国在联合国的合法席位，“两阿提案”国人尽知，说明双方关系好。但是，说实话，对阿柏柏尔人问题没什么研究，因为参加了答辩，只有答应，写个短文作序，哪怕很肤浅。
阿尔及利亚是一个多民族的国家，柏柏尔人是最大的少数族群，其人口占全阿总人口的20% 。关于这个民族有以下几点有必要提一下：
第一，这是一个古老的民族，曾在公元前建立过自己的王国。
第二, 当阿尔及利亚人民于1954 年开展反法国殖民主义的武装斗争时，就是在阿东部柏柏尔人聚居区奥雷斯山区开的第一枪，得到了柏柏尔人的支持，他们是反殖民主义统治的，并在斗争中做出了积极贡献。
第三，阿独立后，政府推行阿拉伯化，阿拉伯民族同柏柏尔人产生了矛盾，柏柏尔人为维护自己的文化传统和政治上的平等地位同政府进行了斗争，有时甚至以激烈的形式出现。最终阿尔及利亚议会于2002 年确定柏柏尔语及阿拉伯语同为阿民族语言，柏柏尔人的政党也获得合法地位。
第四，柏柏尔人是反对政教合一的。在近五年阿拉伯世界出现的动荡中，世俗派和宗教势力的较量几乎在各国都有发生。阿尔及利亚的柏柏尔人主张建立世俗国家，是和阿军队的立场一致的，这也是在中东动荡中，阿国内局势基本保持稳定的一个主要原因。
对黄慧的这本著述，在参加论文答辩时我有一个发言，现把它引录如下，作为对本书的扼要评述。
阿尔及利亚问题我比较熟悉。柏柏尔人研究是阿尔及利亚研究的一个新颖的角度，国内鲜有文献谈及柏柏尔问题。黄慧的论文选题得当，不落俗套，是研究北非问题的一篇非常有价值的论文。
研究柏柏尔问题有现实意义。其一，民族问题是各个国家都面临的较难解决的一个问题，处理不当容易造成严重的政治问题。其二，柏柏尔问题关系到阿尔及利亚的发展和安全稳定。其三，族群之间的关系影响地区的稳定和周边国家。柏柏尔问题由来已久，对北非的影响巨大，与此相似的库尔德问题，也是跨国界的，处理得当有利于地区稳定。比较土耳其当局对库尔德人的态度，我们可以发现，阿尔及利亚当局对待柏柏尔人的态度更积极一些。因此，研究柏柏尔问题对处理整个中东地区的民族问题都具有重要的借鉴意义。伊拉克、土耳其乃至伊朗都可以借鉴。
全文紧扣三个认同，即族群认同、宗教认同、国家认同，具有很强的可读性和知识性。族群认同林林总总；宗教认同徘徊不定，来回游走；国家认同基本实现但诉求不断。结论是三项认同基本完成，但矛盾不时出现，这样的结论符合实际情况。
一个国家的民族问题取决于三个方面。一是主体民族对少数民族的政策。主体民族的政策对于解决民族问题还是起主要作用的，阿拉伯主体民族对柏柏尔人的政策相对宽容，因此双方之间的矛盾在缩小。二是少数民族的要求是否得当、合理。现在来看，阿尔及利亚柏柏尔人的要求相对合理，并不过分。三是外界的干预程度。特别是现在的国际政治情况，有外界力量刻意将民族问题复杂化，而阿尔及利亚的柏柏尔问题相对来说受到的外界干预、破坏较少。由此三方面分析，当前阿尔及利亚的柏柏尔问题并不是特别尖锐。
柏柏尔主义运动的发展有新的动向，但还没有成为主流。卡比利亚地区出现了分裂倾向。分离行动之所以没有起色，主要原因在于柏柏尔主义运动在力量方面不够强大，分离不得人心，也不会有更多起色。在2012年的议会选举中，柏柏尔主义社会主义力量阵线获得462个议席中的27席，反映出整个阿尔及利亚人心思定。
从当前看，柏柏尔主义主要是语言和文化上的诉求，是否就此而止？对柏柏尔主义运动发展的估计，要看国家未来的发展状况，是否具有向心力。国家的稳定和发展对少数民族的诉求具有影响。同时，也取决于柏柏尔人本民族的情况。
另外，军队、军人在社会中起着非常重要的作用，这在中东地区很多国家中都有体现。在阿尔及利亚的历史中，军人的作用不容忽视。从埃及、巴林等国也可以看到军人在政治和国家事务中的作用。黄慧的论文对阿尔及利亚的历史、社会等方面都有涉及，也可以考虑进一步阐述军人在国家政治和社会中扮演的角色。
总之，以前我没有看过关于柏柏尔人的专门论述，读了黄慧的论文，感觉论述非常详尽、系统，文字通畅，紧扣主题，是一篇好的、有价值的论文，是未来研究很好的参考资料。
仅以上文，作为序言，同时对黄慧的著述出版表示祝贺。

杨福昌
2015年7月1日
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