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體育院校通用教材·武術與民族傳統體育專業主乾課程教材:民族傳統體育概論(附DVD光盤1張)

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石愛橋 編



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發表於2024-12-28


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齣版社: 人民體育齣版社
ISBN:9787500947158
版次:1
商品編碼:11570730
包裝:平裝
叢書名: 體育院校通用教材 ,
開本:16開
齣版時間:2014-10-01
用紙:膠版紙
頁數:198
字數:270000
正文語種:中文
附件:DVD光盤
附件數量:1

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具體描述

內容簡介

  《體育院校通用教材·武術與民族傳統體育專業主乾課程教材:民族傳統體育概論(附DVD光盤1張)》由人體社委托武漢體育學院組織全國各院校專傢教授共同編著的。其特點是內容全麵、係統完整,突齣民族傳統體育特色,突齣實用性和可操作性,並附DVD輔讀光盤。

目錄

第一章 緒論
第一節 民族傳統體育的基本概念及內容體係
一、民族傳統體育的基本概念
二、民族傳統體育的內容體係
第二節 《民族傳統體育概論》的學習內容、意義與方法
一、《民族傳統體育概論》的學習內容
二、學習《民族傳統體育概論》的目的意義
三、學習《民族傳統體育概論》的方法與途徑

第二章 民族傳統體育的産生與演變
第一節 民族傳統體育的産生
一、生産勞動
二、養生健體
三、戰爭防衛
四、宗教祭祀
第二節 民族傳統體育的演變
一、民族傳統體育文化主體的演變
二、民族傳統體育文化載體的演變
三、民族傳統體育功能與價值的演變

第三章 民族傳統體育發展的社會基礎
第一節 民族傳統體育與政治
一、政治對民族傳統體育發展的影響
二、民族傳統體育對政治的服務
第二節 民族傳統體育與經濟
一、經濟對民族傳統體育發展的影響
二、民族傳統體育對經濟的促進
第三節 民族傳統體育與文化
一、文化對民族傳統體育的滲透
二、民族傳統體育對文化的體現

第四章 民族傳統體育的特點、作用與分類
第一節 民族傳統體育的特點
一、民族性
二、地域性
三、多樣性
四、節慶性
五、傳承性
第二節 民族傳統體育的作用
一、健身娛樂,增進健康
二、文化認同,增強民族凝聚力
三、人文教育,傳承民族文化
四、文化交流,強化民族形象
第三節 民族傳統體育的分類
一、按民族傳統體育學科知識體係分類
二、按民族傳統體育項目特點分類
三、按民族傳統體育項目功能和價值分類
四、按少數民族傳統體育運動會設項分類

第五章 民族傳統體育的地域分布
第一節 民族傳統體育地域分布概況
一、東北地區
二、西北地區
三、西南地區
四、中原地區
五、長江中下遊地區
……
第六章 民族傳統體育的傳承
第七章 民族傳統體育的國際交流
第八章 民族傳統體育項目簡介
第九章 民族傳統體育活動的組織與管理

精彩書摘

  《體育院校通用教材·武術與民族傳統體育專業主乾課程教材:民族傳統體育概論》:
  一、民族傳統體育文化載體的演變
  民族傳統體育依附的文化載體豐富多彩,如節日、旅遊經濟、少數民族體育運動會、學校教育、非物質文化遺産等,下麵分彆說明。
  (一)由傳統節日嚮多元節日演變
  民族節日是一個民族在長期曆史發展中形成的、具有一定意義的,以特定時間、特定地域為時空布局,以特定主題為活動內容的一種社會文化現象。民族節日薈萃瞭民族傳統和習俗的精華,是瞭解民族生活方式的窗口,是研究地域文化的一把鑰匙。
  以往許多民族傳統體育活動往往源於民族某一農時節令,並在該節令中開展,因此,針對性、局限性很強。據調查得知,大多數民族傳統體育活動都有自己固定的傳統節日,誇張地說,甚至可以把一些民族節日與其所屬民族劃等號。例如:那達慕大會=濛古族,潑水節=傣族,藏曆年=藏族,火把節=彝族,歌圩=壯族,雪燈節=藏族,擺手節=土傢族,西遷節=锡伯族,老人節=朝鮮族,唱哈節=京族,如此等等,這些節日,分彆是這些民族所獨有的。拿雲南省的少數民族來說,共有25個,其中23個有自己的傳統節日,每一個節日中都有相應的民族傳統體育活動。如雲南彝族的火把節,每年的農曆六月二十四至二十五日,彝族同胞開始點火把進行歌舞、摔跤、鬥牛等項目錶演。再如:濛古族的傳統節日“那達慕”盛會上,摔跤、賽馬、射箭三項競技是必不可少的內容;藏族在藏曆年和“望果節”都要舉行角力、投擲、拔河、跑馬射箭、賽犛牛等體育活動;傣族“潑水節”劃龍舟;瑤族“六月六”遊泳;侗族“三月三”搶花炮等等,都已成為傳統。但隨著社會轉型和文化變遷,民族傳統體育傳承空間的依附載體逐步在流變,民族傳統體育的發展找到瞭多元化文化傳承空間載體,即由依賴單一傳統民族節日嚮依賴多元化節日轉變。經濟發展促成瞭多元化節日的齣現,多元化的節日帶來瞭豐厚的經濟效益。如今,多元化節會已經是我國民族傳統體育存在和發展的主要方式與途徑,一度以“依勢造節、因節發展、以節興節”作為少數民族傳統體育發展的口號,各地為提高區域的知名度、促進經濟發展而藉助於各種節日舉辦各種民族傳統體育文化活動,雖然具有明顯的“文化(體育)搭颱,經濟唱戲”的功利性,但它對促進民族傳統體育的繁榮發展起到瞭積極的作用,成為超越時代存在的一種民族文化符號,成為瞭民俗文化最為活躍的資源,成為瞭民族地區全民健身和精神文明建設的重要手段。由此可知,經濟發展外部環境的變遷促使民族傳統體育項目的傳承方式發生瞭變化,但這種變化不是一種取代而是一種文化融閤。
  (二)與旅遊經濟的聯袂
  隨著人民生活水平的日益提高,人們對精神生活的需求日趨旺盛。參與和觀賞各種民俗文化活動已成為現代旅遊的一個重要組成部分,其發展勢頭可觀。而獨具特色的民間文化風俗、魅力十足的民間體育節慶則逐漸成為吸引旅遊者的亮點。譬如青海大通縣的賽馬會、陝西安塞地區聞名世界的腰鼓、湖南嶽陽地區的賽龍舟,以及西南地區一些少數民族通過將傳統體育活動開發為參與型或觀賞型的旅遊項目,極大地吸引瞭海內外旅遊者的目光,豐富瞭當地的旅遊産品;寜夏迴族自治區旅遊部門針對寜夏豐富的體育旅遊資源,開闢瞭包括滑沙、龍舟賽、沙地越野摩托賽等在內的多條體育旅遊綫路;步入黔東南地區的苗鄉侗寨,可以觀賞美麗奇特的民居建築,還能親眼目睹節日期間的摔跤、鬥牛、賽龍舟、輪子鞦等精彩壯觀的民族傳統體育錶演;到西雙版納傣族地區過潑水節,可觀賞到山明水秀的自然風光,還可看到龍舟競渡的壯觀場麵;在世界屋脊的青藏高原,遊人可參觀到獨具風格的藏族建築、繪畫、體育、歌舞;漫遊新疆,可以觀看到熱烈勇猛的賽馬、叼羊及富有民族生活情趣的“姑娘追”等體育活動,還可以親自騎上駿馬,馳騁於草原與沙漠上,體驗古代絲綢之路的文明氣息。體育民俗文化及各民族節慶體育活動的原生態性質符閤旅遊者的尚古意識,通過參與和觀賞可使遊客體驗到原汁原味、主題突齣的民族、民俗體育風情。
  ……
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