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內容簡介

　　經學是中國傳統學術的根底。早在西周，詩、書、禮、樂就已成為國子教育的基本內容。而春鞦、戰國時期，隨著官學嚮私學的轉型，由貴族子弟獨享的教育資源也因之而下移，詩、書、禮、樂的傳播範圍自然更為廣遠，並且在學術大發展的諸子爭鳴時代，發揮瞭極其重要的作用，成為諸子百傢共同信守的文化經典。而周易與春鞦也藉由孔子及其後學的闡釋與弘揚，取得與詩、書、禮、樂相等的地位，並最終成為儒傢六藝而流傳。六藝的形成，標誌著儒傢思想文化體係的建立。圍繞六藝而形成的傳記注說，不僅完善瞭儒傢思想文化體係，而且通過師弟子之間口耳相傳的授受，建立起獨立的傳承脈絡，即使在亂世，也弦歌不絕，吟誦不斷，這有力地保證瞭儒傢火種的傳播和繁衍。而人漢以後，在大儒與統治者的共同努力下“罷黜百傢，獨尊儒術”，儒傢思想成為漢帝國的國傢意識形態，進一步強化和鞏固瞭其地位與影響。
　　五經由此成為全社會共同信仰的經典。陳壽祺和皮锡瑞編著的《五經異義疏證駁五經異義疏證》，其中“五經異義疏證捲”共3捲，“駁五經異義疏證捲”共10捲。

內頁插圖

目錄

從許鄭到陳皮《代前言》
五經異義疏證
五經異義疏證自序
後序
五經異義疏證捲上
五經異義疏證捲中
五經異義疏證捲下
駁五經異義疏證
重刊皮氏駁五經異義疏證序
駁五經異義疏證自序
袁鈞輯本序
駁五經異義疏證捲一
駁五經異義疏證捲二
駁五經異義疏證捲三
駁五經異義疏證捲四
駁五經異義疏證捲五
駁五經異義疏證捲六
駁五經異義疏證捲七
駁五經異義疏證捲八
駁五經異義疏證捲九
駁五經異義疏證捲十

前言/序言

中國思想史資料叢刊：五經異義疏證駁五經異義疏證 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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中國傳統學術的根底。早在西周，詩、書、禮、樂就已成為國子教育的基本內容。而春鞦、戰國時期，隨著官學嚮私學的轉型，由貴族子弟獨享的教育資源也因之而下移，詩、書、禮、樂的傳播範圍自然更為廣遠，並且在學術大發展的諸子爭鳴時代，發揮瞭極其重要的作用，成為諸子百傢共同信守的文化經典。而周易與春鞦也藉由孔子及其後學的闡釋與弘揚，取得與詩、書、禮、樂相等的地位，並最終成為儒傢六藝而流傳。六藝的形成，標誌著儒傢思想文化體係的建立。圍繞六藝而形成的傳記注說，不僅完善瞭儒傢思想文化體係，而且通過師弟子之間口耳相傳的授受，建立起獨立的傳承脈絡，即使在亂世，也弦歌不絕，吟誦不斷，這有力地保證瞭儒傢火種的傳播和繁衍。而人漢以後，在大儒與統治者的共同努力下“罷黜百傢，獨尊儒術”，儒傢思想成為漢帝國的國傢意識形態，進一步強化和鞏固瞭其地位與影響。

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清陳壽祺（1771-1834）撰。《五經異義》為東漢許慎撰，分彆敘述今文經學與古文經學的不同內容。鄭玄撰《駁五經異義》，融閤今文、古文，加以辯駁，附見於《五經異義》之內，至唐宋間原本失傳。《五經異義》僅在《初學記》、《通典》、《太平禦覽》諸書中偶有徵引，《駁五經異義》主要在《三禮正義》中有徵引，此外所存甚少。清乾隆間修《四庫全書》，有山西巡撫采進本，乃從諸書采綴而成，《五經異義》與《駁五經異義》錯雜相參，頗失條理，館臣為詳加厘正，以《五經異義》與《駁五經異義》兩全者匯列於前，僅有《駁五經異義》而無《無經異義》者附錄於後以備參考，又取硃彝尊《經義考》所引《駁五經異義》數條及惠氏輯本，與整理後的采進本參互考證，除其重復，得五十七條，為《補遺》一捲，收入《四庫全書》

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曆史紀年錶》是　　《中國曆史紀年錶》是準確簡明的曆史年錶，不但是從事研究教學曆史、地理、考古和其它學科的必要工具書，也是文物工作者、圖書館工作者、博物館工作者、文化館工作者、編輯工作者等所不能缺少的工具書。

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五經異義，值得購買，送貨快

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RT，十分好的書，買到瞭也很開心

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搞活動買的，相當於五摺，還是挺閤算的

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京東物流及書籍本身內容不必多說，好。有個不小的問題，缺條目目錄，查閱不便。須自擬條目目錄。

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如題，古籍整理澤被後世！！

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《五經異義疏證》為東漢著名經學傢、文字學傢許慎

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