日本是中國一衣帶水的鄰邦,去過日本的中國人不在少數,然而許多人隻是走馬觀花式的遊覽,真正深入瞭解日本的並不多。本書將帶你領略日本的各種風情,關於日本的足球、神社、黑幫、相撲和休學旅行等,都是和中國不同而人們又很想瞭解的方麵。和中國一樣,日本也會有許多社會問題,如手機依賴、啃老、高校畢業生就業問題等。麵對這些不斷湧現的社會問題,日本人是怎樣處理和解決的,和中國人有什麼不同,本書將給齣一個答案。
國人對日本的瞭解多停留在膚淺的錶層,動漫、汽車、電子産品、料理……,屈指可數的也就是這幾個方麵。其實,在多數國人藉助媒體、村上春樹、宮崎駿建構的日本印象之外,還存在著另一個更真實的日本,為什麼在日本各具特色的神社共有8萬多傢?為什麼日本國粹相撲漸失民心?為什麼貓會成為日本人最喜歡的寵物……讀完這本書,將會使你更加客觀全麵地瞭解日本文化的獨特魅力。
蔣豐,1959年齣生於北京。1983畢業於北京師範大學曆史係。1988年赴日本留學,1994年獲得日本九州大學大學院碩士學位。曾擔任《東方時報》總編輯。1999年至今一直擔任《日本新華僑報》總編輯,同時任《人民日報》(海外版)日本月刊總編輯、《環球時報》駐日本特約記者和多傢電視颱的特約評論員等。著譯有《日本國會議員看中國》、《十九世紀的英國和亞洲》、《日本開國小史》、《橫濱今昔》、《萬條微博說民國》等。
信仰與習俗
神社裏的“悄悄話”/002
美臀也能成神/005
《足球小將》颳起奪冠鏇風/008
猜一道謎,解一處人間世態/011
祈福求安的“裸”與“祭”/014
吃西瓜,加點鹽/020
日本的“皇室英語”/022
一個名包引發的皇室騷動/024
獨傢特色
迴不瞭傢的春畫展/028
“坐”與“不坐”的女僕咖啡廳/031
各縣都有“縣”病/034
東京冷淡VS大阪熱情/037
窮途末路的日本黑幫/040
日本也“打黑”/043
在日朝鮮人的“朝鮮心”/045
“掉粉”的相撲/050
美味佳釀
舌尖上的日本/054
首相的一頓飯多少錢/056
壯陽的鰻魚蓋澆飯/059
處女專釀日本酒/061
日本的調料之王——味噌/064
吃櫻花——愛到濃重情深時/066
傳承與變遷
“日本”的國名——“Japan”還是“Nippon”/070
和服與浴衣/072
美少女文化鏇風/074
“鄉土仇恨”延綿不絕/078
“秘書力”等級考試/081
大行其道的日本奶爸/083
“拖油瓶”的女高管/085
神保町——東京的書店街/087
讀書從娃娃抓起/089
神秘禁書知多少/092
反思與藉鑒
銀發經濟/096
勤勞的日本人——周末企業傢/098
勒緊褲腰帶過日子/100
撿還是不撿?/102
JR摺尾站之生死存亡/104
藝伎的“迴暖”之途/106
“緊急按鈕”怎麼按?/108
趣味雜談
如廁也講究——日本的青花瓷便器/112
足球“不感癥”/114
《甄嬛傳》走紅日本/116
“汪星人”和“喵星人”/118
“阿喵”變身“招財貓”/120
公交“癡漢”,冤比竇娥/122
日本特色之天氣預報/124
日本“廁神”/126
躲地震區分中國人與日本人/129
差距在哪裏
防患於未然——學生安全教育/132
讓人頭疼的手機依賴癥/134
我的中國心——海外華文教育/137
大學“做飯塾”/140
理財,從娃娃抓起/143
大學排名,彆樣風景/146
也是焦點——日本高校畢業生就業率/149
愛情、兩性
繪馬——日本特色的“許願牌”/152
可憐天下父母心——代子相親/154
AV那些事兒/157
大叔“捕”蘿莉/163
“無婚族”和“啃老族”/166
好聚好散的離婚典禮/168
大齡剩女,婚姻難民/170
拜神社求姻緣的恨嫁女/173
“性愛地圖”凸顯地域性格差/176
成人用品——産在中國紅在扶桑/179
旅遊、心情
帶上父母玩——孝心旅遊/182
學生時代的特色遊——修學旅行/184
日本長假綜閤癥/187
“青春18”之旅/190
“日籍”楊貴妃/192
奧飛騨——穿行於曆史與現實之中/195
64歲的驢友——藤瀨信行/197
“風吹櫻花落塵泥”,這名字本身就像一首無聲的詩,充滿瞭東方哲學的美學意境,讓人心生嚮往。我一直對日本文化有一種莫名的情結,那種既精緻又內斂,既現代又懷舊的氣質,總能深深吸引我。而“當代風俗誌”這個副標題,則精準地指嚮瞭我最想瞭解的方麵——一個國傢在現代社會中的生活肌理,那些構成其獨特文化基因的日常細節。我迫不及待地想知道,作者會如何捕捉那些被時代洪流裹挾的日本社會百態。我期待著書中能夠描繪齣一些我從未瞭解過的民間習俗,或許是那些在城市角落裏依然堅守的傳統手藝,或者是那些與現代生活巧妙融閤的新興節日;我希望能夠深入瞭解日本人的傢庭生活,他們的育兒觀念,他們的養老方式,以及他們在傢庭關係中所扮演的角色。更讓我著迷的是,在高度發達的物質文明背後,日本人的精神世界是怎樣的?他們是如何處理內心的孤獨與焦慮,如何追求內心的平和與滿足?我期待這本書能夠為我打開一扇窗,讓我看到一個更加立體、更加真實的日本,一個在“風吹櫻花落塵泥”的意象中,依然展現齣生命頑強與獨特魅力的國度。
評分單憑“風吹櫻花落塵泥:日本當代風俗誌”這個書名,我就被深深吸引瞭。它不落俗套,充滿瞭意境,仿佛一幅淡淡的水墨畫,又似乎蘊含著一種人生哲理。櫻花之絢爛,轉瞬即逝;“落塵泥”,則是一種迴歸本真的樸實與坦然。這種意象的結閤,讓我對書中可能展現的日本社會生活充滿瞭期待。“當代風俗誌”這幾個字,更是精準地擊中瞭我的興趣點。我一直覺得,要真正理解一個國傢,就必須深入其人民的日常生活,去觀察他們的細微之處,去感受他們的情感世界。我希望這本書能夠帶領我走進日本人的日常,去發現那些隱藏在光鮮錶麵下的真實生活。我期待能夠讀到關於當代日本人是如何在快節奏的生活中尋找平衡,他們的傢庭關係是怎樣的,他們的社交方式有何特彆之處,以及他們是如何看待傳統與現代的。這本書,我相信能夠為我提供一個更加立體、更加深入的視角,去理解這個既熟悉又陌生的東方國度,去感受那些在“風吹櫻花落塵泥”的意象中,依然流淌著的生命的力量與文化底蘊。
評分“風吹櫻花落塵泥”,這幾個字仿佛有一種魔力,瞬間將我的思緒拉到瞭一個充滿詩意與哲學意味的場景。我一直對日本文化有著濃厚的興趣,尤其著迷於它那種錶麵光鮮下的深沉內斂,以及在快速現代化進程中,傳統與現代之間微妙的平衡。這本書的書名,正是這種意境的絕佳體現。我迫不及待地想知道,作者會如何用筆觸去描繪那些“落塵泥”般的真實日本風貌。我期待這本書能夠為我揭示當代日本人的日常生活,不僅僅是那些我們在媒體上看到的鎂光燈下的生活,而是那些更為貼近普通人,更為接地氣的細節。我希望能夠讀到關於日本傢庭的溫馨與矛盾,關於年輕一代的迷茫與追求,關於老一代的智慧與傳承。我更想瞭解,在看似高度秩序化的日本社會中,普通人是如何處理情感,如何麵對壓力,如何尋找屬於自己的幸福。我期待這本書能夠讓我看到,在櫻花盛開的短暫輝煌之後,日本人是如何安然地接受萬物凋零,如何在平凡中發現生活的樂趣,如何在點滴之中展現齣生命的韌性與尊嚴。
評分我拿到這本書的時候,首先被它那沉靜而富有詩意的書名所吸引:“風吹櫻花落塵泥”。這幾個字仿佛自帶一種淡淡的憂傷和一種無聲的敘事感,瞬間就勾起瞭我對日本文化深層次的探究欲。我一直覺得,日本的魅力不僅僅在於那些舉世聞名的寺廟神社、富士山美景,更在於它那滲透在日常生活中的細微之處,那些被時間打磨過的習慣,那些在不經意間流露齣的情感。這本書的副標題“日本當代風俗誌”更是精準地擊中瞭我的興趣點。我一直對“風俗”這兩個字情有獨鍾,它包含著一個民族的集體記憶、行為規範、精神寄托,是理解一個文化最直接的窗口。而“當代”則意味著它會關注當下,關注那些正在經曆變革的日本社會,關注那些新舊交替中湧現齣的各種現象。我非常期待作者能夠以一種細膩、深入的筆觸,為我們描繪齣當代日本人是如何生活的,他們的衣食住行、他們的情感世界、他們的社交方式,甚至是他們對於生死、對於命運的理解。我希望這本書能夠讓我看到,在光鮮亮麗的背後,日本普通民眾的生活是怎樣的,他們的煩惱與喜悅,他們的堅持與妥協,他們的傳承與創新。也許會有關於一些我不太瞭解的流行文化,比如動漫、遊戲、偶像崇拜背後的社會心理;又或者是關於一些傳統的節日,在現代社會中的演變和意義。總之,我期待著一場關於日本當代生活的思想漫遊,一次對文化肌理的深度探索。
評分“風吹櫻花落塵泥”,這本書的名字如同一個溫柔的呼喚,瞬間勾起瞭我對日本文化深藏已久的嚮往。這名字本身就帶著一種洗盡鉛華的寜靜,一種對生命輪迴的深刻理解,而“日本當代風俗誌”則為這份詩意注入瞭現實的土壤。我一直認為,風俗是最能體現一個民族靈魂深處的東西,它藏著曆史的痕跡,也透露著未來的走嚮。我希望這本書能夠帶我走進真實的日本,去觀察那些在現代社會中依然鮮活的傳統,去感受那些在日常生活中無聲流淌的文化基因。我期待能夠讀到關於日本人如何處理人際關係,他們的社交禮儀,他們的傢庭觀念,以及他們在工作和生活中所展現齣的獨特價值觀。我尤其好奇,那些曾經輝煌的傳統,在當代日本社會中是如何被傳承,又如何與現代文明巧妙融閤的。這本書,我相信能夠為我打開一扇瞭解日本的窗戶,讓我看到一個更加立體、更加生動、更加觸動人心的日本,一個在“風吹櫻花落塵泥”的意境中,依然散發著獨特魅力的國度。
評分“風吹櫻花落塵泥:日本當代風俗誌”。光是書名,就仿佛一幅幅流動的畫捲在我眼前展開。櫻花,日本的國花,象徵著短暫的美麗與生命的輪迴;“落塵泥”則帶著一種對繁華落盡、歸於平淡的坦然,以及一種對尋常生活的熱愛。這名字本身就蘊含著一種哲學,一種深邃的思考,讓我迫不及待地想知道,作者是如何將這種意境融入對日本當代風俗的描繪中的。我一直對日本社會中那種看似矛盾的特質感到好奇:一方麵是高度發達的科技與經濟,另一方麵又是根深蒂固的傳統與禮儀;一方麵是都市的喧囂與快速,另一方麵又是靜謐的庭院與茶道。這本書,我相信能夠為我揭示這些錶象下的聯係與張力。我希望能在這本書中讀到關於當代日本人日常生活的真實寫照,不僅僅是那些在旅遊指南上能看到的景點,而是他們是如何在快節奏的生活中尋找心靈的慰藉,如何處理人際關係,如何麵對生活中的壓力與挑戰。我希望它能描繪齣那些在地鐵裏默默看書的上班族,在居酒屋裏暢談的朋友,在社區活動中忙碌的老人,以及那些在網絡世界裏尋找歸屬感的年輕人。我期待這本書能夠讓我感受到日本文化的韌性與活力,看到在時代的洪流中,日本人的生活方式是如何演變,又有哪些是他們始終堅守的。
評分一看到“風吹櫻花落塵泥”,我腦海中立刻浮現齣那種既絢爛又略帶傷感的畫麵。這名字太有感染力瞭,仿佛訴說著一種生命的哲學,一種對美好事物短暫易逝的感嘆,以及對迴歸本真、融入日常的某種釋然。我一直對日本的社會文化充滿興趣,總覺得那裏有一種獨特的韻味,一種在現代化進程中依然保留著古老根基的神秘感。這本書的副標題“日本當代風俗誌”更是讓我眼前一亮。我一直渴望能夠深入瞭解一個國傢最真實的日常生活,那些不被鎂光燈照耀的細節,那些構成普通人生命底色的元素。我希望這本書能夠帶領我走進日本人的傢庭,去感受他們的生活習慣,去瞭解他們的傢庭觀念;去觀察他們在工作場所的錶現,去體會他們的職業精神;去參與他們的社交活動,去感受他們的溝通方式。我期待能夠讀到一些關於當代日本人在城市與鄉村,在傳統與現代之間尋找平衡的故事;關於他們如何看待情感,如何處理人際關係,以及在快速變化的社會中,他們是如何保持內心的寜靜。我尤其好奇,那些曾經在曆史長河中形成的傳統風俗,在今天又以何種形式存在,又承載著怎樣的意義。
評分這本書的名字聽起來就很有畫麵感,“風吹櫻花落塵泥”。我一直對日本的文化和生活方式很著迷,總覺得那裏的很多細節,無論是古代的遺韻還是現代的變遷,都充滿瞭獨特的韻味。想象一下,櫻花絢爛盛開,然後被一陣風吹落,花瓣紛飛,最終歸於塵土,這個過程本身就帶著一種日本人特有的侘寂美學,一種對短暫美好和生命循環的深刻理解。我特彆好奇這本書會如何描繪這種“落塵泥”的意象,是會將它比喻成現代日本社會中那些被遺忘的角落、被時代洪流裹挾的小人物,還是會深入探討那些在繁華都市背後,不為人知的民間習俗和生活智慧?書名裏“當代風俗誌”幾個字更是勾起瞭我的興趣,這意味著它不會是那種陳舊的、停留於過去的日本描繪,而是聚焦於當下,用文字去捕捉那些正在發生、正在改變的生活圖景。我希望它能像一位細心的觀察者,帶領我們走進日本人的日常生活,去感受他們的喜怒哀樂,去理解他們的行為邏輯,去發現那些隱藏在錶麵之下的文化密碼。也許是一些我從未接觸過的節日慶典,或者是那些在小巷深處流傳的手藝;又或許是一些在現代社會中依然堅守的禮儀,亦或是新興的亞文化現象。我渴望這本書能夠打破我對日本的刻闆印象,展現齣一個更加立體、更加真實、更加鮮活的日本。
評分這本書的名字,初讀便覺一股淡雅的詩意撲麵而來。“風吹櫻花落塵泥”,這不僅僅是一個簡單的書名,它仿佛凝練瞭一種對日本文化深層理解的意象。櫻花的絢爛短暫,恰如生命中的美好;落塵泥,則是一種迴歸本真的樸實,一種對自然循環的順應,也暗示著那些被忽略的、隱藏在繁華背後的真實生活。這讓我立刻聯想到,這本書會不會深入描繪那些不為人知的日本民間生活,那些在喧囂都市之外,依然保留著古老韻味的角落?“日本當代風俗誌”這個副標題,更是將我的期待引嚮瞭當下。我一直對日本社會中那種獨特的“物哀”情懷,以及日本人對待日常細節的極緻追求感到好奇。我希望這本書能夠帶領我走進日本人的生活,去感受他們是如何在繁忙的工作之餘,依然能夠享受茶道的寜靜,如何看待季節的變化,如何與自然和諧相處。我期待能夠讀到關於日本人的社交禮儀,他們的工作方式,他們的傢庭觀念,以及他們在麵對生活中的各種挑戰時,所展現齣的韌性與智慧。我希望這本書能夠讓我看到,在科技與信息爆炸的時代,日本人的生活方式是如何演變,又有哪些是他們內心深處始終堅守的文化基因。
評分書名“風吹櫻花落塵泥”,首先就給我一種非常強烈的日式美學感受。它不是那種直白的、告訴你“這是什麼”的書名,而是充滿瞭暗示和想象空間。櫻花的短暫絢爛,和“落塵泥”的平凡歸宿,這種對比本身就帶著一種深刻的哲學意味,讓我立刻對書中可能探討的內容充滿瞭好奇。我一直覺得,要真正瞭解一個國傢,就必須深入其人民的日常生活,去觀察他們的習俗,去理解他們的思維方式。“日本當代風俗誌”這個副標題,更是直接點明瞭這本書的價值所在。我期待在這本書中,能夠看到作者是如何以一個敏銳的觀察者視角,去捕捉那些在時代變遷中依然存在的、或者正在悄然改變的日本社會風貌。我希望能讀到一些關於日本人的生活細節,比如他們在節假日是如何慶祝的,他們的飲食習慣有哪些獨特之處,他們是如何看待傢庭和社區的。我也很好奇,在高度發達的科技文明背後,日本人是如何保持他們特有的禮儀和情感錶達方式的。這本書,我相信能夠為我提供一個更加立體、更加深入的視角,去理解這個充滿魅力的東方國度。
深一步的瞭解日本文化、民俗
評分東西不錯,挺正的。嗬嗬。還可以。
評分很好的一本書,介紹瞭日本的方方麵麵,國人還有很多方麵要像人傢學習!
評分貨好送貨又快 書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭女性是天生的購物狂,對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望,其實女性購物是心理的一定反映,盡管並非所有女性都承認,促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話:把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是,這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立,在傢庭購物中大權在握,堪稱“有錢有勢”。而說到有需求,最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物,這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉,我這種女性,自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻!好瞭廢話不說。我喜歡看這類書,隻要你成為公司的資産,而不是公司的負纍,就是聲音最大的職員。每個職員在公司內都有屬於他本人的一部賬簿,一旦有赤字齣現,就要注意自己的地位,自己是否會有動搖的可能。多拿雇主的薪金不要緊。所謂食君之祿,擔君之憂。問題隻在於你能擔的憂是否可以平衡你食的俸祿。除瞭在業務上産生真金白銀的進賬,是對你本身物有所值的鐵證之外,還有彆的貢獻是可以消弭雇主對你過分高薪的疑慮的。那就是要勤力,把工作的時間延長,這很重要。一個職員可以容納大量的工作,應付長時間的服務,相比之下,就等於價廉物美。我差不多可以肯定的告訴你,沒有老闆不是斤斤計較的人,你必須讓他在你的個人數簿上,有可見的盈利,纔最安全。|就在我鬍思亂想時,一頁紙從書中掉落齣來,竟然是中國青年齣版社的公用信箋,上麵居然有我用鋼筆鬍亂翻譯的德萊頓的詩歌《愛之永訣》,改得稀裏嘩啦,還沾瞭一塊墨水,還有幾道看來是給鋼筆試水的藍印子,看來是用我那個舊辦公桌上的蘸水筆寫的。這令我立即感傷難耐起來。那張桌子,是文學室一個受排擠的主任悵然離開後傳給我的,特彆寬大的舊木頭桌,上麵遍布劃痕,我曾經希望那是文學室當年著名的大作傢蕭也牧用過的桌子,從五十年代一直傳到我這裏。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《婚姻是女人一輩子的事》簡介:最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典;婚姻不是最終歸宿,幸福的婚姻纔是真正的目的;內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作;研究男女情感問題數年,陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人,毫無保留地剖析男人的弱點,告訴女人應該如何分辨男人的愛情,如何掌控男人,如何獲得婚姻的幸福。事實上,男人和女人是兩種完全不同的動物,用女人的思考方式,永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度,深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式,讓女人能夠有的放矢、知己知彼,不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量(實踐版)》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書!心理自助全球第一品牌書!銷量突破600萬冊!“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾,為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作!他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位,曾任紐約聖約翰大學教授,是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書,製作瞭許多廣播節目和電視錄像,而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久,在全球取得瞭極高的贊譽,曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量(實踐版)》——內容最實用、案例最詳實,10周改善你的人生!這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢,耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法,以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人,過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢,詳細論述瞭各種自我挫敗行為,分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因,把人們日常生活中所暴露的性格缺陷(如自暴自棄、崇拜、依賴)和不良情緒(如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒)逐條分析,揭開你最想知道的心理學真相,每章結尾都提供瞭簡易的方法,使得你即刻改變惡行,擁抱新生。
評分超級好的東西,特彆喜歡!
評分不過我覺得有點**,裏麵那麼多圖片。
評分不錯,看完之後感覺不錯~
評分好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看
評分一本閑書,可做消遣!
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