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內容簡介

　　《中醫非物質文化遺産臨床經典名著：古今醫案按》共10捲，清·俞震（字東扶，號惺齋）著。成書於清乾隆四十三年（1778年），選載曆代名醫醫案共60餘傢，1060餘則。《中醫非物質文化遺産臨床經典名著：古今醫案按》全書按病證列目，同病證的醫案編為一類，俞氏精心評注的按語530餘條，分彆附於相關醫案之後。所選醫傢至清代葉天士為止。其捲一至捲八為內科雜病醫案，捲九為婦産科醫案，捲十為外科及兒科醫案。全書涉及各科病證156種。書末附有俞氏所撰《卻病求嗣六要》一篇，著重論述起居、精神、飲食方麵的宜忌。其醫案主要取之江罐的《名醫類案》及當時名醫之治病實例，兼采諸史傳雜錄中有新意或立法奇特者，書中不少醫案“皆生平目擊，非得之傳聞”的醫藥資料。俞氏選按，通過曆代名傢醫案之比較，剖析異同，授人以巧，強調“醫貴變通”，對啓發現代中醫臨床辨證思路具有較高參考價值。

作者簡介

作者：（清代）俞震 俞震，字東扶，號惺齋，浙江嘉善人。生於公元1709年，即清朝康熙四十八年。性敏慧，自幼博覽群書，擅長吟詠。後因體弱多病，從金鈞習醫，得其秘奧，遂為乾隆間著名醫學傢。

內頁插圖

目錄

捲一
中風
類中
傷風
中寒
傷寒
勞復、食復、女勞復、陰陽易

捲二
溫熱病
瘟疫
大頭瘟
暑
濕
消渴
火
霍亂
泄瀉
傷食
不食

捲三
瘧
痢
瘧痢
呃逆
厥
痙
疝
氣衝
眩暈

捲四
虛損
癆瘵
惡寒
發熱
血證
衄血
下血
溺血
汗

捲五
七情
喜
怒
憂
思
悲
恐
驚
鬱
詐病
痰
痞滿
……
捲六
捲七
捲八
捲九
捲十
跋

精彩書摘

　　王節齋治一壯年，忽得暴病如中風，口不能言，目不識人，四肢不舉，急投蘇閤香丸，不效。王偶遇聞之，詢其由，日：適方陪客，飲食後忽得此證。遂教以煎生薑淡鹽湯，多飲探吐之，吐齣飲食數碗而愈。
　　鄭顯夫年六十餘，因大怒，遂昏僕，四肢不用。丹溪日：怒則火起於肝，手足厥陰二經之氣閉而不行，故神無知。怒甚則傷於筋，縱其若不容，故手足不用。乃以連柏瀉其上逆之火，香附降其肝氣，一二日神智漸迴，再調其氣血，痊愈。
　　有一婦人，先胸脅脹痛，後四肢不收，自汗如雨，小便自遺，大便不實，口緊目<目閆>。或以為中髒，甚憂。請薛立齋視之，日：非也。若風既中髒，真氣既脫，惡證既見，禍在反掌，安能延至十日。乃候其色，麵目俱赤而或青，診其脈，左三部洪數，惟關尤甚。乃知胸乳脹痛，肝經血虛，肝氣痞塞也。四肢不收，肝經血虛，不能養筋也；自汗不止，肝經血熱，津液妄泄也；小便自遺，肝經熱甚，陰挺失職也；大便不實，肝木熾盛，剋脾土也。遂用犀角散四劑，諸癥頓減，又用加味逍遙散調理而安。
　　太史楊方壺夫人，忽然暈倒，醫以中風之藥治之，不效。迎李士材診之，左關弦急，右關滑大而軟。本因元氣不足，又因怒後食停，乃進理氣消食藥，得解黑屎數枚。急改用六君子加薑汁，服四劑而後暈止。更以人參五錢，芪、術、半夏各三錢，茯苓、歸身各二錢，加減調理，兩月即愈。此名虛中，亦兼食中。
　　給諫晏懷泉夫人，先患胸腹痛，次日卒然暈倒，手足厥逆。時有醫者，以牛黃丸磨就將服矣。士材診之，六脈皆伏，惟氣口稍動。此食滿胸中，陰陽痞隔，升降不通，故脈伏而氣口獨見也。取陳皮、砂仁各一兩，薑八錢，鹽三錢，煎湯灌之，以指探吐，得宿食五六碗，六脈盡見矣。左關弦大，胸腹痛甚，知為大怒所傷也。以木香、青皮、橘紅、香附、白術煎服，兩劑痛止。更以四君子加木香、烏藥，調理十餘日方瘥。此是食中兼氣中。
　　震按：此二條，與節齋丹溪所治同中有異。是善學古人者，故並錄之。
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前言/序言

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閱讀&mdash;&mdash;一個人的信仰有閱讀作信仰，就像一個看似嚴厲、冷酷的父親，在孩子疲憊無力的時候，總是張開瞭雙臂的溫柔，等待他的孩子歸來，然後用無言與沉默洗去孩子的疑慮、痛苦、挫摺、孤獨，再賦予他永恒的光明。閱讀，是因為開始懷疑，開始彷徨。我們一直在苦苦的跋涉中找尋自己所要的答案。可是，生存是無情的，現實是殘酷的，所要走的路在哪裏？閱讀，是為瞭找尋生存的答案，為瞭抵抗身邊泛黃的流俗。選擇閱讀，就是選擇孤獨；選擇閱讀，就是選擇怪異；選擇閱讀，就是選擇邊緣。我們想走的路，不隻有分數，不隻有公式，不隻有文憑。那裏有愛，有夢，有理想，有追尋。閱讀，給瞭我每天一張潔白的紙。希望這張紙上有外在世界的精彩痕跡，更有內在的真正的自我喚醒。喚醒靈魂，靈魂纔是真正的存在。有瞭靈魂，我們的每一天纔可能有意義。有瞭意義，纔開始有真正的信仰。

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