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内容简介

　　《中医非物质文化遗产临床经典名著：古今医案按》共10卷，清·俞震（字东扶，号惺斋）著。成书于清乾隆四十三年（1778年），选载历代名医医案共60余家，1060余则。《中医非物质文化遗产临床经典名著：古今医案按》全书按病证列目，同病证的医案编为一类，俞氏精心评注的按语530余条，分别附于相关医案之后。所选医家至清代叶天士为止。其卷一至卷八为内科杂病医案，卷九为妇产科医案，卷十为外科及儿科医案。全书涉及各科病证156种。书末附有俞氏所撰《却病求嗣六要》一篇，着重论述起居、精神、饮食方面的宜忌。其医案主要取之江罐的《名医类案》及当时名医之治病实例，兼采诸史传杂录中有新意或立法奇特者，书中不少医案“皆生平目击，非得之传闻”的医药资料。俞氏选按，通过历代名家医案之比较，剖析异同，授人以巧，强调“医贵变通”，对启发现代中医临床辨证思路具有较高参考价值。

作者简介

作者：（清代）俞震 俞震，字东扶，号惺斋，浙江嘉善人。生于公元1709年，即清朝康熙四十八年。性敏慧，自幼博览群书，擅长吟咏。后因体弱多病，从金钧习医，得其秘奥，遂为乾隆间著名医学家。

内页插图

目录

卷一
中风
类中
伤风
中寒
伤寒
劳复、食复、女劳复、阴阳易

卷二
温热病
瘟疫
大头瘟
暑
湿
消渴
火
霍乱
泄泻
伤食
不食

卷三
疟
痢
疟痢
呃逆
厥
痉
疝
气冲
眩晕

卷四
虚损
痨瘵
恶寒
发热
血证
衄血
下血
溺血
汗

卷五
七情
喜
怒
忧
思
悲
恐
惊
郁
诈病
痰
痞满
……
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
跋

精彩书摘

　　王节斋治一壮年，忽得暴病如中风，口不能言，目不识人，四肢不举，急投苏合香丸，不效。王偶遇闻之，询其由，日：适方陪客，饮食后忽得此证。遂教以煎生姜淡盐汤，多饮探吐之，吐出饮食数碗而愈。
　　郑显夫年六十余，因大怒，遂昏仆，四肢不用。丹溪日：怒则火起于肝，手足厥阴二经之气闭而不行，故神无知。怒甚则伤于筋，纵其若不容，故手足不用。乃以连柏泻其上逆之火，香附降其肝气，一二日神智渐回，再调其气血，痊愈。
　　有一妇人，先胸胁胀痛，后四肢不收，自汗如雨，小便自遗，大便不实，口紧目<目闫>。或以为中脏，甚忧。请薛立斋视之，日：非也。若风既中脏，真气既脱，恶证既见，祸在反掌，安能延至十日。乃候其色，面目俱赤而或青，诊其脉，左三部洪数，惟关尤甚。乃知胸乳胀痛，肝经血虚，肝气痞塞也。四肢不收，肝经血虚，不能养筋也；自汗不止，肝经血热，津液妄泄也；小便自遗，肝经热甚，阴挺失职也；大便不实，肝木炽盛，克脾土也。遂用犀角散四剂，诸症顿减，又用加味逍遥散调理而安。
　　太史杨方壶夫人，忽然晕倒，医以中风之药治之，不效。迎李士材诊之，左关弦急，右关滑大而软。本因元气不足，又因怒后食停，乃进理气消食药，得解黑屎数枚。急改用六君子加姜汁，服四剂而后晕止。更以人参五钱，芪、术、半夏各三钱，茯苓、归身各二钱，加减调理，两月即愈。此名虚中，亦兼食中。
　　给谏晏怀泉夫人，先患胸腹痛，次日卒然晕倒，手足厥逆。时有医者，以牛黄丸磨就将服矣。士材诊之，六脉皆伏，惟气口稍动。此食满胸中，阴阳痞隔，升降不通，故脉伏而气口独见也。取陈皮、砂仁各一两，姜八钱，盐三钱，煎汤灌之，以指探吐，得宿食五六碗，六脉尽见矣。左关弦大，胸腹痛甚，知为大怒所伤也。以木香、青皮、橘红、香附、白术煎服，两剂痛止。更以四君子加木香、乌药，调理十余日方瘥。此是食中兼气中。
　　震按：此二条，与节斋丹溪所治同中有异。是善学古人者，故并录之。
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前言/序言

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阅读&mdash;&mdash;一个人的信仰有阅读作信仰，就像一个看似严厉、冷酷的父亲，在孩子疲惫无力的时候，总是张开了双臂的温柔，等待他的孩子归来，然后用无言与沉默洗去孩子的疑虑、痛苦、挫折、孤独，再赋予他永恒的光明。阅读，是因为开始怀疑，开始彷徨。我们一直在苦苦的跋涉中找寻自己所要的答案。可是，生存是无情的，现实是残酷的，所要走的路在哪里？阅读，是为了找寻生存的答案，为了抵抗身边泛黄的流俗。选择阅读，就是选择孤独；选择阅读，就是选择怪异；选择阅读，就是选择边缘。我们想走的路，不只有分数，不只有公式，不只有文凭。那里有爱，有梦，有理想，有追寻。阅读，给了我每天一张洁白的纸。希望这张纸上有外在世界的精彩痕迹，更有内在的真正的自我唤醒。唤醒灵魂，灵魂才是真正的存在。有了灵魂，我们的每一天才可能有意义。有了意义，才开始有真正的信仰。

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