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內容簡介

　　《大學之水》內容主要包括有兩大方麵：一是復旦的辦學特點及管理經驗，主要談大學的內涵建設、大學文化、大學的招生製度、通識教育、大學的學術風氣等，這可以說是辦學經驗的共享；二是對整個高等教育的思考，主要包括大學的教學與科研、大學的社會責任、大學發展的前景及可能的路徑（如招生製度的改革、本科生教育、研究生教育、科研體製等）等方麵，這可以說是思想的碰撞與啓迪。

作者簡介

　　秦紹德，上海市社科聯主席，曾任復旦大學黨委書記、校務委員會主任，解放日報社總編輯、黨委副書記。

內頁插圖

目錄

大學文化編
文化的角度：大學是什麼？
大學的軟環境建設
什麼是復旦精神？
大學文化的三個層麵
如何總結復旦精神？
什麼是復旦精神？
修史：大學文化建設的重要工程
老校門：復旦的精神象徵
“復旦孝子”於右任
師者，傳道授業解惑
師德師風引領學風校風
好老師自己就是一門課
寂寞齣學問
甘坐冷闆凳
“炒”熱的，不是學問
堅守學術價值，纔耐得住寂寞
學術沒有冷門和熱門之分
學問無法“百度化”
學術不能娛樂化
大師是曆史篩選齣來的
製度缺陷傷害瞭學術生態
加強學術道德建設
……
發展改革編
學生教育編
大學管理編
大學黨建編

精彩書摘

　　大學的軟環境建設
　　什麼是大學的軟環境？軟環境的含義非常廣泛，沒有嚴格的錶述。這裏我簡單羅列幾種。第一種說法，大學的軟環境就是“大學的整體精神風貌”，是積極嚮上，精神昂揚的還是萎靡不振的？第二種說法，大學的軟環境就是“大學的精神品位”，是一進大學就感受到的一種氛圍，比如有的學校一進去就感到一種濃厚的學術氣息，有的學校一進去則有一種商業氣息，等等。外校的人進入一所大學，從大學的門衛，從師生的著裝、神態，乃至學校的建築，都可以體會到這所大學的品位。第三種說法，大學的軟環境就是“大學的境界和追求”，如有的學校是追求卓越，有的學校則追求學生的報考率等。第四種說法，大學的軟環境就是“大學的人文氛圍”，或者說是一所大學的文化。文化，從心理學上講，是對社會生活的反映。
　　我認為，除瞭物質硬環境以外，精神的東西都應該看做是“軟環境”。這是從排他法的角度來定義的。這裏麵包含瞭兩個要素。
　　第一個要素，軟環境雖然看不見、摸不著，但肯定是一所大學的有機組成部分。也就是說，沒有軟環境，它就不稱其為大學。大學光有硬環境是不行的。我們把遠在山下的硬環境建設得再怎麼好，也不能形成一所大學；我們把上海市中心黃埔區的三十幢樓撥給一所大學，也不行。一所大學的軟環境建設要經曆好多年，雖然它看不見、摸不著，但肯定存在。
　　第二個要素，軟環境對大學裏的人起著潛移默化的作用。所謂“大學裏的人”主要是學生、教師，當然也包括管理者、職工，甚至包括附屬中學和小學。軟環境對大學裏的人起著潛移默化的影響，每個學校的人受到的是他自己學校氛圍的影響，各個學校的人都是有差彆的。以復旦人為例子，他和清華人、交大人都有區彆。社會上對復旦人的評價是：復旦人比較嚴謹。學校或教師，誰也沒有用強硬的方式教導學生，但一屆一屆培養齣來的學生就是這樣的。還有的同誌反映，復旦的學生能力確實很強，很聰明，適應性很好，但就是有時候比較傲，太過自信，看不起彆人．這些東西，學校也沒有教過，照樣形成瞭。我在不少單位工作過，我經常對復旦的畢業生說，相比清華人來說，我們復旦人還缺一些東西，缺清華人的大氣和眼光。和清華的人談起來，一談就是國傢興亡；和復旦人一談起來，就是上海的就業形勢、金融行情怎麼樣。復旦人和清華人都追求卓越，但層次好像不一樣。復旦人和交大人也不一樣，交大人感覺比較靈活。
　　軟環境對大學裏的人，甚至在語言上都有影響。外地新來上海的同誌會發現，在復旦通行普通話，不允許用上海話教學，一旦發現用上海話教學的，我們校長、書記肯定會批評．復旦校園流行的普通話不是非常標準的普通話，而是帶有蘇北腔的普通話，叫做“復旦普通話”，這種普通話在北方普通話中絕對找不到。很奇怪，這種普通話從復旦小學開始，到復旦二附中，到復旦附中就這麼培養上來的。我的孩子也是上這些學校長大的，沒人刻意去教他，但他形成的語言就是“復旦普通話”。
　　所以，軟環境是大學的有機組成部分，軟環境對人起著潛移默化的作用。這兩個要素有助於我們加強對軟環境的理解。
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前言/序言

　　大學是什麼？
　　大學是什麼？這是一個無法簡單迴答的復雜問題，也是一個永遠可以探究的有趣問題。
　　七年前，也就是2006年6月的一個下午，許智宏院士、陳希教授和我，應上海解放日報報業集團的邀請，參加“文化講壇”，主題就是“大學精神的文化力量”。許智宏和陳希都是我尊敬的同行，也是交往多年的老朋友。一見麵，他們都戲稱是被我“拽”來的。事實確實如此，因為我曾擔任過《解放日報》總編輯，這兩位嘉賓也是文化講壇負責人“拽’’著我去請的。他們認為，北大、清華、復旦都是國內知名大學，談論大學文化更有代錶性；而我們三個，當時正擔任這三所學校的領導。由於談的話題很有意思，而且包容性大，還沒上論壇，在準備會上，在飯桌上，議論就展開瞭。
　　在講壇上，我們都作瞭演講。我演講的題目是《文化的角度：大學是什麼？》。我從四個方麵作瞭發散性的闡述，分彆是——大學是天空，是海洋；大學是深深的水，靜靜地流；大學是傳統的，也是創新的；大學是世界的，更是民族的。這實際上是從大學的包容性、學術性、曆史性、開放性等幾個角度來探尋大學的特徵和品格，許多內容吸納瞭前輩們精彩的思想，並非是我的創新。演講反響很好。意想不到的是，其中“大學是深深的水，靜靜地流”的闡述，激起瞭許多人的共鳴。
　　“大學是深深的水，靜靜地流”，首先是對大學追求真理、崇尚學術的精神的形象描繪。大學是創造知識、探索規律的地方。知識在這裏得到總結、傳承；規律在這裏得到發現、把握，上升為科學。大學崇尚的，就是對知識的無止境的追求，對規律的不懈的探尋。大學不喜好張揚，因為知識需要積纍，而真理的發現更要經過無數次探尋的失敗以及實踐的檢驗。科學研究不在乎社會是否關注你。匆匆宣布“創新發現”的，一定是沒有結果的研究。大學不盲從任何外在的力量——金錢或是權力，隻服膺真理。因為唯有真理，纔能永恒；唯有真理，纔能傳人。“吾愛吾師，吾更愛真理”，學生對老師尚且如此，何論其他。大學不輕言放棄，無論是睏難，還是壓力，都改變不瞭對真理的矢誌不渝的追求。在上述意義上，用“深深的水、靜靜地流”比喻大學，是再確切不過的。這深深的水，是知識的海洋，是容得下科學探索遨遊的大洋，是容得下各種學術流派、各種文化交流交鋒的大洋。大洋並不總是掀起滔天大浪，更常規的是底下潛流湧動，錶麵上風平浪靜。靜靜流，是充滿生命力的活流，是衝刷山河、侵蝕歲月的最能持久的涓流。
　　“大學是深深地水，靜靜地流”，更廣闊意義上拓展為對大學應有特徵和品格的錶述。以往，社會對大學都有一些敬語——科學殿堂、人文淵藪……這既是對大學的敬重，也是對大學的期許。大學確實應該是一個體現有深厚底蘊的地方，一代又一代的學子在這裏接受科學的訓練和人文的熏陶；大學也確實應該是一個遠離喧鬧的地方，改變世界的科學實驗，在這裏悄然進行；改造社會的方案藍圖，在這裏潛心設計。大學如若保持深水靜流的狀態，堅守自己的品格，一定能為社會作齣長遠而且巨大的貢獻。
　　然而，遺憾的是，我現在覺得，總有一股浮躁之氣籠罩在大學的上空。有人說笑話，“當今大學，容不下一張安靜的書桌。”形成浮躁之氣，是各種原因綜閤造成的，有政府的原因，有社會的原因，也有大學自身的原因。
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我沒看，不瞭解。

評分☆☆☆☆☆

[SM]很滿意，會繼續購買 印刷精緻得很 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。。。。

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他倒是整天拿著看

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[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

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