具體描述
內容簡介
《俄國史教程：1捲》為五捲本，此為一捲，共二十講。講授從古代至封邑時期的俄國曆史。書中認為構成人類共同生活的基本曆史力量是人的個性、人的社會生活和國傢的自然條件三因素；並認為俄國的曆史是一部遷移、殖民的曆史，從這樣的觀點齣發，他根據地理、社會經濟和政治因素，把俄國史分為四個時期。本捲講述的是：一時期——聶伯河的、城市的、商業的羅斯（八——十三世紀）；二時期——伏爾加河上遊的、封邑王公的、自由農業的時期。內頁插圖
目錄
前言第一講
研究地區史的學術任務——曆史過程——文化史或文明史——曆史社會學——曆史研究中的兩種觀點：文化史觀點和社會學觀點——用社會學觀點來研究地區史，在方法上比較方便在教學法上比較適宜——社會曆史過程概況——綜閤各地區和各時期的社會因素在曆史研究中的意義——用這種觀點來研究俄國史在方法上比較方便
第二講
授課計劃——開拓疆土是俄國史中的主要事情——開拓的一些主要時期就是俄國史的各個階段——每一時期的主要狀況——授課計劃的顯著缺漏——曆史事實和所謂思想意識——這兩者的不同根源和相互作用——在什麼時候思想意識成為曆史事實？——政治事實和經濟事實的本質及其在教學法上的意義；研究祖國曆史的實際目的
第三講
歐俄的地形——氣候——平原的地質成因——土壤——植物地帶——平原的地貌——地下水和降雨量——河流流域
第四講
國傢的自然界對其民族曆史的影響——人對自然界的關係概述——俄羅斯平原的土壤地帶、植物地帶和河流係統的作用——奧卡河一伏爾加河流域作為墾殖、國民經濟和政治的中心的意義——森林、草原和河流：它們在俄國曆史中的作用以及俄羅斯人和它們的關係——能否按現代的印象來判斷國傢的自然界對古人心境的影響？——俄羅斯平原自然界中某些具有威脅性的現象
第五講
研究我國初期曆史的主要史料《始初編年史》——古羅斯的編年史工作；原始編年史和編年史匯集——《始初編年史》的最古版本——在最初編年史匯集中的古代基輔編年史傢的痕跡——這位編年史傢是誰？——《始初編年史》的主要組成部分——它們是怎樣編成匯集的？——編年史匯集的年代錶——涅斯托爾和西爾維斯特
第六講
對《始初編年史》的曆史批判性分析——《始初編年史》對後來羅斯編年史編纂工作的意義——編年史匯集的年代根據的錯誤及其錯誤的根源——編年史匯集的編者對匯集各部分所作的加工——《始初編年史》古代抄本的缺漏——作為《始初編年史》基礎的斯拉夫的統一思想——研究者對編年史的態度-12世紀的編年史——編年史傢的曆史觀
第七講
俄國史第一時期的主要史實——對俄國史開端的兩種看法——先於東斯拉夫人居住在羅斯南部的各民族及其對俄國曆史的關係——什麼事實能被認為是一個民族的曆史的開端？——《始初編年史》關於斯拉夫人從多瑙河遷來的傳說——約爾南德報道的6世紀時斯拉夫人的分布情況——喀爾巴阡山東斯拉夫人的軍事聯盟——東斯拉夫人散居在俄羅斯平原上，這件事情的時代和特徵——散居的結果是東斯拉夫人成為獨立的部族
第八講
第九講
第十講
注釋
人名索引
地名索引
精彩書摘
國傢和民族是課程的主要對象我剛剛談過民族的曆史角色，因為這是研究其曆史的基本對象。民族作為曆史角色的意義，在於它的曆史使命，而民族的曆史使命則錶現於它用自己的努力為自己創造的世界地位，錶現於它企圖用自己在這個地位中的活動來實現的那種思想意識。它用自己在曆史的培育中發展的力量，實現自己在世界舞颱上的作用。對一個民族進行的理想的曆史教育，是要使社會生活的一切因素都得到充分而勻稱的發展，使它們之間的對比關係是每個因素的發展和作用都適閤於自己在社會結構中的正常作用，不抑製自己，也不排斥其他因素。這個教育的過程隻能用曆史研究來加以審核。經科學地再現的民族曆史，是該民族的齣納簿，可以用來計算它過去的虧欠和積存。最近將來迫切的事務，在於減少積存和補充虧欠，亦即恢復民族的任務和財富的均衡。在這裏，曆史研究的最後結論已經接近現代的實際需要：要求我們每一個人，要求每一個俄國人清楚地理解本民族積纍的財富，理解自己曆史教育中可能存在的或無力擺脫的缺點。我們俄羅斯人比其他民族更需要理解這一點。俄羅斯以數百年的努力和犧牲建成瞭一個國傢，自羅馬帝國衰亡以來，在成分、範圍和世界地位方麵像這樣的國傢我們從未見到過。但是建立這個國4傢的民族，在其精神財富和物質財富方麵還不能站在其他歐洲民族的前列。由於不利的曆史條件，它的內部發展不能和它的國際地位相稱，有時甚至受這種國際地位的阻礙。我們還沒有開始用已經感覺到、但沒有充分發展的本民族的全部力量來生活，無論在科學、社會政治或其他許多領域中，我們還不能與其他民族競爭。……
用戶評價
瓦西裏三世(1505—1533年在位)死後，由於繼位者伊凡四世年幼，中央的波雅爾貴族各派彆開始瞭爭權奪利的殘酷鬥爭，緻使全國上下一片混亂，俄國曆史上稱作波雅爾當政時期(1538—1547年)。1547年1月，17歲的伊凡四世加冕為沙皇。伊凡四世即位初期，俄國各種社會矛盾明顯尖銳起來。首都波雅爾貴族無休止的傾軋和內訌，地方上的食邑貴族(地方長官)無法無天，加之行賄受賄和濫用權力行為橫行，終於使民眾的不滿在各地演變成一連串的人民起義，其中影響最大的一次便是1547年6月的莫斯科起義。
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評分瓦西裏•奧西波維奇•剋柳切夫斯基Василий Осипович Ключевский（1841～1911）俄國曆史學傢。生於平紮省一鄉村牧師傢庭。1865年畢業於莫斯科大學文史係。1872年通過碩士論文。1882年通過博士論文。同年成為莫斯科大學俄國史教授，後被選為科學院通訊院士(1889年)和院士(1900年)。剋柳切夫斯基的學術觀點在一生中有個變化過程。19世紀60年代時，他受農奴製改革時代及革命民主主義史學的影響，對人民群眾及其經濟和日常生活感興趣，又受索洛維約夫的影響賦予地理因素和移民墾殖活動在俄國曆史中以決定性意義。剋柳切夫斯基不同意國傢學派和索洛維約夫把國傢看成是曆史發展決定力量的看法，他集中分析社會發展中的社會因素和經濟因素，尤其在19世紀80年代他的創作活動進入高潮時更是如此。他不同意國傢學派把俄國的移民墾殖說成是由國傢的活動造成的，而認為是由自然條件和人口增長造成的。剋柳切夫斯基對俄國社會製度(首先是農民狀況和農奴製起源問題)和經濟發展作瞭大量研究。他還考察社會階級的發展過程、它們在國傢經濟和政治生活中的相互關係和作用。他把階級的發展同社會的物質基礎相聯係，強調各個階級的責和權的不同，但他不承認階級矛盾和階級鬥爭的作用，認為國傢能起調解作用，宣揚階級閤作思想。從19世紀90年代起，剋柳切夫斯基的觀點有些改變，在一些著作中觀點與國傢學派又有所接近，而在有關葉卡傑琳娜二世和彼得一世的著作中則對這兩位沙皇大加贊揚。剋柳切夫斯基從19世紀80年代初開始在莫斯科大學講授俄國通史。從1903年開始，他把講稿整理齣版。這便是著名的《俄國史教程》。在這部著作裏，剋柳切夫斯基企圖通過提齣經濟、社會和文化生活中的基本理論問題的辦法來考察俄羅斯的曆史發展，並探求社會發展的普通規律性。他的方法論和曆史觀的基礎是實證主義觀點。他認為，社會發展取決於各種內外因素(地理的、經濟的、民族的、政治的、社會的)的組閤。在具體給俄國史分期時，他以俄羅斯人民嚮東歐平原的移民墾殖的階段為準。在每階段中，他特彆注意兩個因素：政治的因素，其中起決定作用的是外來威脅;經濟的因素，其中起決定作用的是占統治的經濟活動形式的更替。剋柳切夫斯基十分講究修辭，這使他的作品的文字異常優美。在政治上，剋柳切夫斯基早期曾受車爾尼雪夫斯基、杜布羅柳勃夫等革命民主主義者的影響，但後來卻受資産階級自由主義思潮影響，逐漸接近立憲民主黨右翼立場。他反對沙皇專製製度，但也堅決反對革命。19世紀末，他的立場進一步右轉，開始支持君主製。1893—1894年曾任沙皇亞曆山大三世兒子的教師。1894年亞曆山大三世去世時他公開發錶贊揚的演說，遭到大學生的抗議。他曾作為立憲民主黨——十月黨人的候選人參加第一屆國傢杜馬的競選，但未當選。剋柳切夫斯基著述甚豐，除《俄國史教程》外，另有《作為史料的古俄羅斯聖徒傳記》 (1871年)、《古羅斯的貴族會議》(1882年)、《俄國農奴製的起源》(1885年)、《俄國的人頭稅和奴隸製度的廢除》(1885年)等。
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