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内容简介

　　《学术研究方法与规范：大学用书》作者张清民在教学过程中，发现一些学生虽然有志于学，却因不懂治学之道，读书、写作事倍功半，遂于文艺学专业研究生中开设“治学之道”课程，意在授人以渔，使学生了解、掌握学术研究的基本理念、方法、规范，使志于学者有规章可循，省摸索之苦。自2004年以降，不断增益、修改，成为目前这个样子。书中所讲的理念、方法、规范，都是学术研究中的通理常则；所取例证，也都是学术研究中的公例。

目录

第一章 学术研究者必须懂得做人
一、学术研究者应先学做人
二、学术研究者应有之“心”
三、学术研究者应有的素质
四、学术研究者应有的人格
五、学术研究者应有的胸襟
六、学术研究者须知敬
七、学术研究者须有德
八、学术研究者须自我教化
第二章 学术研究应有的精神和态度
第三章 学术研究必备的基本能力
第四章 学术研究的类型与路径
第五章 学术创新的类型与途径
第六章 学术研究与专业阅读
第七章 学术研究与文献使用
第八章 学术研究的准则规范
第九章 学术研究的技术规范
第十章 学术批评的规范与要求
第十一章 学术选题与写作的节点
参考文献
附录 答弟子李昕揆问

前言/序言

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可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱

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读书多年，学位拿了好几个，但是依然不会写论文，为什么？就是因为不会搞研究。为什么不会搞研究？就是因为没有掌握系统的方法论。尤其是研究生期间，一定要多读基本知道自己学术研究的书籍，才能算是读过研究生，否则，一些文章就会歇菜！

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　　（一）有利于确切了解文意

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《芝加哥手册》的中国草案

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　　那么荣新江究竟怎么做研究呢？对此我知之甚少。不过早在二十年前，季羡林先生就曾这么评价：“荣新江，最近若干年来，专根据敦煌写卷以及其他史料，治西北民族关系史和归义军史，已在国内外著名杂志上发表了一系列的论文，多有创见；英年如此，前途正未可限量。我对他所研究的范围，无多通解，不敢赞一辞。我只知道，他用力极勤，搜罗资料，巨细不遗，想在他手下漏网，难如登天。他取得这样的成绩，决非偶然。”（《归义军史研究》序，1990年） 如果读者有兴趣去读荣新江本人的著作，例如《中国中古史研究十论》、《敦煌学十八讲》、《隋唐长安：性别、记忆及其他》等书，以及他主编的《唐研究》等学术刊物，我相信，定会对他孜孜以求的学术态度印象深刻。

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　　上边提到的字古文字习见，先前学者多不得其解。王人聪说：“髓从声，从田声，古音田申音近，故酪可通申。”毛公鼎铭：“今余唯先王命。”与《仪礼·士昏礼》“申之以父母之命”语例相同。安徽寿县出土蔡侯钟铭“蔡侯”王氏考定即蔡昭侯申。又湖北随县曾侯乙钟铭：“妥宾之才（在）楚号为坪皇，其在（或双）号为迟则。”、双学者多读为申息之申上边提到的字古文字习见，先前学者多不得其解。王人聪说：“髓从声，从田声，古音田申音近，故酪可通申。”毛公鼎铭：“今余唯先王命。”与《仪礼·士昏礼》“申之以父母之命”语例相同。安徽寿县出土蔡侯钟铭“蔡侯”王氏考定即蔡昭侯申。又湖北随县曾侯乙钟铭：“妥宾之才（在）楚号为坪皇，其在（或双）号为迟则。”、双学者多读为申息之申

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