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编辑推荐

　　照片能更多地留住历史的真实，全赖于它所具有的不可替代的不容篡改的独立话语。令人遗憾的是，在叙述历史的时候，照片的独立话语常常得不到应有的尊重，即使在一些大量使用照片的书籍里，它也不过是某种历史结论的旁证，或某个历史的概念的图解。《老照片》试图在这方面有所改变，把照片置于观照的中心，让照片自己来诉说。有时候，照片蕴含的话语、传播的意味，远不是几条简单的历史结论所能涵盖的，而历史却只有正视和倾听照片的话语，才能鲜活生动起来。
　　一张照片、一段往事，《老照片》正在为人类留下许多珍贵的历史片段，观照百多年来人类的生存与发展。回望这些细节，也就有了特殊的意义！每张照片都蕴涵了一个真切、感人的故事。在这里，它们向我们传递的就是这些现代的我们所不知道一切，这些内容包括有人物经历、抗日战争历史等，都是些名人名事。
　　《老照片（第85辑）》专门刊发有意思的老照片，并辅以简洁生动的文字，以崭新的视角回望历史，观照百多年来人类的生存与发展。

内容简介

　　一张照片、一段住事，《老照片》出版也有五个年头了，把以前出过的集子合成四大本珍藏版，也算给《老照片》留个历史照片吧！
　　“逝鸿片羽”、“旧事重温”、“凝望集”、“故时风物”、“名人一瞬”、“秘闻片影”、“私人相簿”、“环球影存”、“记者手存”、“法国专稿”、“照片考证”、“再品斋”、“事件写真”……在回荡着回忆的背景音乐声中，你可以慢慢咀嚼每一个故事、每一张照片、每一个细节，细细体味我们经历过的或未经历过的、听说过的或未听说过的，任这些云烟般的往事穿透时空、萦绕在我们的心头耳边……
　　冯克力主编的《老照片（第85辑）》出版后风靡海内外，至1997年每辑销量达30万册，是当年十大畅销书之一。
　　《老照片（第85辑）》的出版被专家和媒体评为中国出版业50年间50件大事之一。

目录

宋恩荣 平民教育家晏阳初
吉 辰 影像中的马关议和
龚玉和 西溪旧影及背后的故事
张海惠 定格百年前的中国
潘津生 我家的《合家欢喜图》
程杰瑞 父亲留下的老照片
郭先玉 两张全家福的背后
马金虎 父亲与他的祖母
胡启江 忆母亲
杨渭临 怀念我婆
黄振海 “街娃”的武斗
闻久程 援越抗法的日子
费 明 我住过的大院
张晓良 “文革”中上学
贾兴山 当年的“外语村”
叶湘筠 我和体育的不解之缘
张良忻 难忘两位女兵
胡 剑 抗战时期的国立第四中学
郑春光 高尔基的葬礼
周德峰 寻找徐官
冯克力 双赢的“笼子”
封面 晏阳初在哥伦比亚乡村考察（宋恩荣）
封二 晏阳初拜访梁漱溟（宋恩荣）
封三 怀念母亲（吴健华）

精彩书摘

　　第一次世界大战结束后，晏阳初重返美国，入普林斯顿大学继续深造。一年后获得硕士学位。
　　1920年7月29日，晏阳初搭乘“俄罗斯皇后”号海轮，启程回国。在辽阔的太平洋海面上漂泊，海水一样地湛蓝，波涛一样地汹涌，但心情与四年前却大不一样。学成归国的青年晏阳初雄心勃勃，在经历了科学民主洗礼与基督教文化的进一步熏陶之后，他的人生目标已经确定。对于苦难中的祖国，他早已以身相许。回国后，不做别的事，专心致志从事教育劳苦大众的事业，他坚信“四万万同胞，勃然兴起，普及教育，人人自振，个个自新”，中华民族一定会强盛！
　　8月14日，“俄罗斯皇后”号在上海港靠岸。阔别四年的晏阳初，终于踏上了祖国的土地。游子回乡，心情本该格外兴奋，但是，眼前的一切，却使他心中感到格外地沉重。黄浦江边，高大的西洋式建筑群与马路边衣不蔽体的饥民强烈的反差依旧。国家没有进步，贫困与落后仍笼罩者祖国的大地。走出港区，晏阳初叫了一辆人力车拖运行李，往十六铺方向去。忽然一个洋人乘一辆马车从后面驶来，那洋人趾高气扬，神气十足，威风凛凛。当马车将要超过人力车时，洋人扬鞭猛地向人力车夫抽打下来，随后扬长而去。此情此景，令晏阳初悲愤无比，洋人在中国的国土上仍在横行霸道，作威作福。苦力在自己国家的土地上还在遭受践踏。残酷的现实更加坚定了他从事平民教育的信念。
　　回国后的晏阳初，满腔热血，一门心思要把在法国开创的劳动群众的教育事业，在国内推进。四顾茫茫，当从何处人手呢？此时，已是“五四”运动之后，科学与民主被提到头等重要地位，国民教育也开始引起人们的注意，但还只是零星的，慈善性的，以儿童为对象的。以一般苦力为对象的平民教育，虽有北京大学平民教育讲演团以及蔡元培、邓中夏、罗家伦等人的倡导，却多为思想理论的宣传。一些早期的马克思主义者，对庶民地位与权利的张扬中，也阐发了平民教育的思想。而用系统的科学的方法有组织有系统地从理论的研究到具体的实验推行，还未见到。这是一项艰巨的社会工程，需要借助团体或机构的力量。
　　离美前晏阳初拜访了北美基督教青年会副总干事福勒且尔·薄克曼，对方建议他回国后去找余日章。晏阳初即赶到中华基督教青年会总部，拜访了总干事余日章。在余氏的支持下，首先对当时分散在各地的贫民学校、工读学校，进行缜密的调查，详细考察它们实施的情形。经过调查，发现在中国举办平民教育有三大困难。第一是“穷难”——老百姓贫穷，一天到晚忙于生计，没有钱支持他们去受教育；第二是“忙难”——他们终日忙碌，没有多余时间接受教育；第三是“文难”——中国文字难认难写。解决“三难”的对策，就是举办经济的（以最少的金钱，收最大的效益）、简单的（以最短的时间，获最充分的知识）、基础的（授与最适用的读写知能）民众教育。因此，平民教育的第一阶段工作，就须以识字运动的形式出现。他们先做了几件事：
　　第一是“选字”。中国文字数以万计。晏阳初前后动员了五十多人，从小说、戏剧、民歌、账簿、文契、告示、街名、商店招牌等一百五十万字的材料中，选取出现频率较高的一千多个字，确定为常用字。 第二是编教材。要按照平民大众的接受能力，先易后难的原则，以及内容的精炼，初步编出白话文课本《平民千字课》二册，以供急需。随后在学界朋友朱经农、陶行知、瞿菊农、孙伏园等人的帮助下，一套崭新的，面向新对象，包含新内容，运用新方法的平民千字课本逐渐完善成型。这成为中国近代教材史上的新篇章。
　　第三是选择长沙、烟台、嘉兴、武汉等地实验试用。工作步骤分为：（一）分别拜访当地各界领袖、社会贤达，说明来意，请求支持帮助。（二）扩大宣传，发动全城大中学校学生游行宣传，张贴宣传图画、散发传单，上街直接向民众宣传。组织中小学生与各界青年代表游行，向街旁群众喊话：“你们识不识字？”“不识字就是瞎子！”“我们办平民学校是为瞎子治病的！”一路上围观的群众越来越多。（三）招生。把大中学生组织起来，分头挨家挨户去动员劝说。（四）找校舍和桌椅。分别去借行会、机关、寺庙、居民的空闲房屋。（五）请教师。召开全市中小学教师会议，进行动员，讲明开展平民识字教育的意义，并申明工作完全是义务的，不取任何报酬。这一消息传至全国，就招致来许多非难、反对。有一些顽固的旧派人物，站出来指指点点，甚至在报纸上，冷嘲热讽，攻击诋毁。如责难用白话文教学，反对采用简笔字等等。但是，这一运动受到了许多开明人士热情肯定，特别是受到广大民众由衷的欢迎。时任国务总理熊希龄的夫人朱其慧亲临烟台参加毕业典礼，为毕业学生颁发“识字国民证书”，并在大会上讲演。“今天这样的毕业典礼，我从未见过，使我非常感动。毕业生中有六十四岁的老婆婆，有十来岁的小孩子，有家庭妇女，有打着赤脚的泥腿子，有男的，有女的。这才是真正自由平等的平民教育。这才是实现人民政治的真正方法”。她越讲越激昂，最后表示：“今后我要发一个深心大愿，从今天起，我要把自己的精力贡献给平民教育的事业！”这给晏阳初以极大的鼓舞。
　　为适应全国范围内兴起的平民教育运动的需要，亟需成立一个总的领导机构加以协调与推动。1923年8月21至26日，在北京西郊清华学校，由朱其慧主持召开成立会议。晏阳初致辞，阐述平民教育之宗旨、真义、要项。强调平民教育“不仅是中华民国的教育事业，且系全人类四分之一的平民教育事业。”
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老照片好看，文章写得精彩，很感人。

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一直在收集这套书，希望山东画报出版社坚持下去

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在第一师范的这段时间，他不断地去旧书店，开始读一些古代画史画论方面的著作。当他读到记述石涛《瞎尊者传》（陈鼎著）中的一句“我用我法”时，傅抱石顿开茅塞，并对石涛"搜尽奇峰打草稿"的思想欣赏不已。为了表达自己对石涛的情有独钟，他不仅刻制了"我用我法"的印章，还开始用"抱石斋主人"作为自己的别号。他用很多的时间去读史论著作，并开始研究画史画论中的一些具体问题，从顾恺之的《魏晋胜流画赞》到石涛的《苦瓜和尚画语录》，他都一一涉猎。1925年，年仅22岁的学生傅抱石完成了他的第一部著作《国画源流述概》。在踏上艺术道路的初始，傅抱石首先把用于谋生的刻字转移到了艺术状态的篆刻上，一本赵之谦《二金蝶印谱》成了他最初的范本和教科书。他不断模仿使之习赵印章真伪难辨，连教他刻字的师傅也为之赞叹。从此，南昌城里不断有"赵之谦"的印章出现，好事

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老照片系列每期必买，口述史类文章好看

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速度快！速度快！速度快！ 早晨，空气清新迎面吹来的凉风会是你神清气爽，看！鸟儿在叽叽喳喳的唱晨歌，小溪慢慢的流淌，太阳把温暖的阳光洒向田园，柳树吸取阳光变得充满活力并在津津有味地听小鸟唱歌。黄昏，在远处的小山顶冒出一缕青烟，用手摸摸地面还有一丝余热，凉爽的微风中带着一丝暖意。瞧天空中只见深红的晚霞已经染红了半边天空，蔚蓝的天空换了一件深红色的裙子，美丽的晚霞形状不同千姿百态，两匹马在空中赛跑跑着跑着不见了消失了踪影，是哪位魔术师把黄昏装扮得如此美丽迷人？ 夜晚，太阳依依不舍地离开天空，美丽的月亮给幽静的大地洒下一片银辉，温柔的月光照在小溪里小溪显得更加美丽，天空好像一张蓝色的波斯毯上面镶嵌着黄色的“小宝石”“一闪一闪亮晶晶满天都是小星星”小星星唱起了悦耳动听的歌。宁静的夜晚安静而又迷人，鸡。狗。猫。鸭。都睡了，花儿小草也睡了，人们也进入了甜美的梦想。 田园像一幅画，像一首诗，像一首歌，田园美的让你留恋！ 是兰州的天使灰蒙蒙的，看不见蓝天，看不见太阳的笑容，看不见小鸟在蓝天下自由的飞翔，只是一片昏暗。 　 前几天刮沙尘暴，真的可以说是“千里黄云白日曛”我走在路上眼睛都睁不开了，隐隐约约看到几个塑料袋，在空中翻飞。风越来越大，向前走都有些费劲。走了好半天，终于到家了。满身土的我换了一个衣服向窗外望去，漫天都是黑色的“精灵”——树叶不断的飞上来敲打这窗子不时的发出“啪啪啪”的敲打声。在这是根本望不出多远，就被沙尘挡住了，在这天气中别说蓝天了连太阳我盼蓝天的到来，可是它却躲了起来，它为什么多起来呢？为什莫一直不肯露面？不肯让我看到呢？难道是因为它想躲避汽车排出的尾气。他想躲避浓烟。难道是浓烟让他变得不美丽了，不肯再露面。难道它是被汽车的尾气熏到了，不肯出门。 　 有可能它不忍心看到一片片森林，变成高楼大厦。有可能它不忍心看到一条清澈的小河污浊的发出异味的臭水沟，不想看到河中的生命一个个消失见。我们要用实际行动让蓝天展现出自己的风姿，让他走出这阴埋蓝天有宽广的胸怀包容一切。蓝天下我的心也变得宽广。北京城的夏天真热啊！我坐在外边的大树下乘凉，听到了知了大声的鸣叫，好像在说：“热死了，热死了，我快受不了了。”对门的张大爷家的大黄狗，呼哧呼哧地喘着粗气。我实在支撑不住了，从冰箱里拿出了一根冰棒大嚼了起来。整个屋子就像一个蒸笼，我只好又来到外边，我看见有几个小孩子热的太难受了，“扑通”一声，他们一起跳进了附近的小河里，像小鸭子一样在水里游来游去，还一边大喊着“爽啊，真凉快儿，凉快儿。”树尖上站着两只黄莺，它们停止了那种动听的歌声，痴痴地望着天空，虽然我坐在树下，但黄莺却一动不动地站在那儿，像似没看见见，我想：也许他们热的飞不动了吧！太阳毫不留情地向大地散发着热量，路旁地几株野菊也没心情比美了，而是耷拉着它们的小脑袋儿，用叶子尖指着太阳，好像在生气地说：“太阳啊太阳，你也太热情了吧.

评分☆☆☆☆☆

书很好哦，很满意，受益匪浅。

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在第一师范的这段时间，他不断地去旧书店，开始读一些古代画史画论方面的著作。当他读到记述石涛《瞎尊者传》（陈鼎著）中的一句“我用我法”时，傅抱石顿开茅塞，并对石涛"搜尽奇峰打草稿"的思想欣赏不已。为了表达自己对石涛的情有独钟，他不仅刻制了"我用我法"的印章，还开始用"抱石斋主人"作为自己的别号。他用很多的时间去读史论著作，并开始研究画史画论中的一些具体问题，从顾恺之的《魏晋胜流画赞》到石涛的《苦瓜和尚画语录》，他都一一涉猎。1925年，年仅22岁的学生傅抱石完成了他的第一部著作《国画源流述概》。在踏上艺术道路的初始，傅抱石首先把用于谋生的刻字转移到了艺术状态的篆刻上，一本赵之谦《二金蝶印谱》成了他最初的范本和教科书。他不断模仿使之习赵印章真伪难辨，连教他刻字的师傅也为之赞叹。从此，南昌城里不断有"赵之谦"的印章出现，好事

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