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內容簡介

庫薩的尼古拉曾研究過法學、神學、哲學、數學。《論有學識的無知》是從認識論來說明這個問題，認為上帝是絕對的極大，宇宙是相對的極大，是絕對極大購上帝的“縮影”，宇宙中的事物與宇宙整體是矛盾的，也是統一的，即極大與極小是統一的，一與多是統一的。本書以三捲論述這個問題，第一捲論上帝是絕對的極大，第二捲論宇宙是相對的極大，第三捲論基督教的一些神學問題。一、二捲有一些泛神論思想，也有一些異端思想，但第三捲的神學觀點與正統神學是一緻的。

目錄

緻上帝所愛、受尊敬的大師、至尊的教父、教皇神聖直轄區最崇高的紅衣主教硃麗安勛爵閣下
捲一
捲二
捲三
譯後記

論有學識的無知 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

商務印書館的這套書，內容很好，但包裝較差，這本沒有獨立塑料袋保護。

評分☆☆☆☆☆

　　這是一個焦慮的時代，我們無可避免身陷其中。如何免除焦慮帶來的痛苦，擺脫焦慮的逼迫，守住自己情緒和生活的重心？打開這本書。是尋求幫助，獲得有效方式的一個好途徑。　　美國專業心理學會推薦讀本；牛津、耶魯、加州大學等國際知名院校心理學院係推薦閱讀；《心理月刊》執行主編王琿傾力推薦！

評分☆☆☆☆☆

　　《當代廣告學》(上下)(第8版)是一部在美國廣告學教科書市場上著名的暢銷教材。其英文原版書因被稱為"Coffeetablebook"而聞名。由著名學者丁俊傑教授翻譯的《當代廣告學》(上下)(第8版)英文原版第7版的中譯本自2000年齣版發行以來，對國內廣告界産生瞭廣泛而又深刻的影響。與同類書相比，《當代廣告學》(上下)(第8版)第8版以其嶄新的內容、精到的譯文和較低的價格，進一步強化瞭其在國內這種特殊而又不可替代的地位。　　這是一部在美國廣告學教科書市場上著名的暢銷教材。其英文原版書因被稱為“Coffeetablebook”而聞名。　　由著名學者丁俊傑教授翻譯的本書英文原版第7版的中譯本自2000年齣版發行以來，對國內廣告界産生瞭廣泛而又深刻的影響。與同類書相比，本書第8版以其嶄新的內容、精到的譯文和較低的價格，進一步強化瞭其在國內這種特殊而又不可替代的地位。　　本書融閤瞭傳播學、營銷學、經濟學和心理學等多學科整閤的觀點，對廣告的理論與實踐作瞭獨到、全麵、透徹的闡釋。而且，阿倫斯教授還以其豐富的、令其他同類作者無法比擬的行業經驗，將現實中最為生動、典型、前沿的案例帶進本書，深受好評和歡迎。　　在這個快速變化的世界裏，廣告界創新的理論與實踐更是叢書不窮，“當代性”恰是本書極力彰顯的一大特色。本書經8版在如下幾個方麵作瞭實質性的修訂：　　采用瞭最新的學術和專業資料，更新瞭統計數據，增加瞭許多新的、切閤課程內容的鮮活實例；　　由於整閤營銷傳播變得越來越重要，整閤營銷傳播思想貫穿於全書；　　用一整章闡述廣告全球化，並增加瞭許多國際廣告的實例；　　增加和擴充瞭有關廣告經濟學、關係營銷、新型數字互動媒體以及網絡廣告內容。　　《當代廣告學》(上下)(第8版)是一部在美國廣告學教科書市場上著名的暢銷教材。其英文原版書因被稱為"Coffeetablebook"而聞名。由著名學者丁俊傑教授翻譯的《當代廣告學》(上下)(第8版)英文原版第7版的中譯本自2000年齣版發行以來，對國內廣告界産生瞭廣泛而又深刻的影響。與同類書相比，《當代廣告學》(上下)(第8版)第8版以其嶄新的內容、精到的譯文和較低的價格，進一步強化瞭其在國內這種特殊而又不可替代的地位。　　這是一部在美國廣告學教科書市場上著名的暢銷教材。其英文原版書因被稱為“Coffeetablebook”而聞名。　　由著名學者丁俊傑教授翻譯的本書英文原版第7版的中譯本自2000年齣版發行以來，對國內廣告界産生瞭廣泛而又深刻的影響。與同類書相比，本書第8版以其嶄新的內容、精到的譯文和較低的價格，進一步強化瞭其在國內這種特殊而又不可替代的地位。　　本書融閤瞭傳播學、營銷學、經濟學和心理學等多學科整閤的觀點，對廣告的理論與實踐作瞭獨到、全麵、透徹的闡釋。而且，阿倫斯教授還以其豐富的、令其他同類作者無法比擬的行業經驗，將現實中最為生動、典型、前沿的案例帶進本書，深受好評和歡迎。　　在這個快速變化的世界裏，廣告界創新的理論與實踐更是叢書不窮，“當代性”恰是本書極力彰顯的一大特色。本書經8版在如下幾個方麵作瞭實質性的修訂：　　采用瞭最新的學術和專業資料，更新瞭統計數據，增加瞭許多新的、切閤課程內容的鮮活實例；　　由於整閤營銷傳播變得越來越重要，整閤營銷傳播思想貫穿於全書；　　用一整章闡述廣告全球化，並增加瞭許多國際廣告的實例；　　增加和擴充瞭有關廣告經濟學、關係營銷、新型數字互動媒體以及網絡廣告內容。

評分☆☆☆☆☆

說明這個問題，認為上帝是絕對的極大，宇宙是相對的極大，是絕對極大購上帝的“縮影”，宇宙中的事物與宇宙整體是矛盾的，也是統一的，即極大與極小是統一的，一與多是統一的。本書以三捲論述這個問題，第一捲論上帝是絕對的極大，第二捲論宇宙是相對的極大，第三捲論基督教的一些神學問題。第一、二捲有一些泛神論思想，也有一些異端思想，但第三捲的神學觀點與正統神學是一緻的。

評分☆☆☆☆☆

　　這是一個焦慮的時代，我們無可避免身陷其中。如何免除焦慮帶來的痛苦，擺脫焦慮的逼迫，守住自己情緒和生活的重心？打開這本書。是尋求幫助，獲得有效方式的一個好途徑。　　美國專業心理學會推薦讀本；牛津、耶魯、加州大學等國際知名院校心理學院係推薦閱讀；《心理月刊》執行主編王琿傾力推薦！

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

的一個過程。他把認識分為四個階段，第一階段是感性認識，這隻能從感覺與想象産生混亂的印象；第二階段是理智認識，是對事物的區彆性認，是有確定性的指稱，是對事物的推理知識；第三個階段是思辨的理性，這個階段發現認識中的矛盾是可以統一的；第四個階段是直覺的認識，在直覺之中，理智所看成有區彆的就歸於統一瞭。這種認識論觀點是以後康德認識三階段說的來源。尼古拉的第二個貢獻是論證瞭對立麵的統一。他用數學對這種觀點作瞭證明，認為無限的綫與無限的三角形、無限的圓、無限的球體都是統一的。這種觀點直接影響瞭以後辯證法思想的發展，是德國古典唯心主義辯證法的前驅。尼古拉的第三個貢獻是對一些自然科學先進思想作瞭哲學的預見，例如他認為宇宙是單一的，不為任何其他宇宙所限製，因而空間是無限的。他認為宇宙沒有中心，沒有邊緣，沒有“在上的星球”，“在下的星球”，沒有“高貴的星球”，“卑賤的星球”等等。這些自然科學問題的哲學思考，有利於破除迷信，解放思想，促進以後自然科學的發展。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，贊一個，麼麼噠

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