《不抑郁的活法》是忙碌上班族的抗抑郁完全手册。
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评分《库萨的尼古拉曾研究过法学、神学、哲学、数学。《论有学识的无知》是从认识论来说明这个问题,认为上帝是绝对的极大,宇宙是相对的极大,是绝对极大购上帝的“缩影”,宇宙中的事物与宇宙整体是矛盾的,也是统一的,即极大与极小是统一的,一与多是统一的。本书以三卷论述这个问题,第一卷论上帝是绝对的极大,第二卷论宇宙是相对的极大,第三卷论基督教的一些神学问题。第一、二卷有一些泛神论思想,也有一些异端思想,但第三卷的神学观点与正统神学是一致的。实用主义》收集了作者196年在美国波士顿罗威尔研究所和197年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿,此外,还收集了另外四篇论文。实用主义是美国土壤里生出的、影响最大的哲学注派,是代表美国人精神和生活方式的官方哲学。人为了作为理念而存在,必须给它的自由以外部的领域。因为人在这种最还是完全抽象的规定中是绝对无限的意志,所以这个有别于意志的东西,即可以构成它的自由的领域的那个东西,也同样被规定为与意志直接不同而可以与它分离的东西。
评分这是一个焦虑的时代,我们无可避免身陷其中。如何免除焦虑带来的痛苦,摆脱焦虑的逼迫,守住自己情绪和生活的重心?打开这本书。是寻求帮助,获得有效方式的一个好途径。
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评分从否定的表述来看,其三,作为前提而应当排除的一种可能性是,由于设定上帝自身就是圣神,所以并非单独第三位格自身,而是父与子都是圣神;如果真是这样,那么无法解释的一方面是,为什么父和子要引出一个他们自身原本就所是者,另一方面无法解释的是,所引出的圣神难道不是一个同义反复吗?其四,作为前提而应当排除的又一种可能是,圣神的赠予属于子的降生;如果是这样的话,那么赠予(或日赋予)就仅仅表述一种关联性,并且被出生者和被赠出者则就是同一者,即都是圣神,而且这样的解释不仅使得第三位格的圣神、而且也使得第二位格的子都有一种从属性的嫌疑,而这恰恰是奥古斯丁必须避免的从属论的异质学说。于是,在所有这些结论和前提都得到确认之后,在上帝三位一体论程式上还依然存在的问题是,这个第三位格的存在究竟是什么?这样的质询并非没有道理,理由在于,将圣神确认为第三个位格,确认为由父子所共发的礼物(或日馈赠),这仅仅意味着圣神的关联性甚或关联性存在得到了确认,但是即使如此,也并不意味着已经确认了这一礼物究竟是什么,这一存在究竟是什么。
评分库萨的尼古拉的好几本书都买了。
评分哲学著作,看得好累心
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