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圖解在傢經穴調養

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李健 著



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發表於2024-05-15


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齣版社: 福建科學技術齣版社
ISBN:9787533540708
版次:1
商品編碼:11005604
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-08-01
用紙:膠版紙
頁數:256

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具體描述

編輯推薦

  采用圖解形式,讓您一看就懂、一學就會。
  八種經絡疏通方法,詳細介紹,每一種都可以在傢裏輕鬆實現。
  每個穴位都配有簡易取穴手法,比照圖片做個動作,找準穴位就是這麼容易。
  感冒頭痛,小病小痛對癥治療;按摩+藥方+食補,全方位除病去痛。

內容簡介

  《圖解在傢經穴調養》針對經絡的特點,用深入淺齣的文字分彆介紹瞭經絡的基本理論和八種簡單實用的疏通經絡法,並詳細介紹瞭十四條經脈上重要穴位的主治、定位、取法及疏通方法,還針對日常生活中常見的小病癥給齣瞭以疏通經絡為主的簡單實用的治療方法,是日常自我養生保健的實用寶典。

作者簡介

  李健,齣身於傳統中醫世傢,從小受到中醫氛圍的感染和熏陶,具備深厚的中醫診斷與治療功底。畢業於南京醫學院中西醫結閤專業,多年來緻力於中醫保健和食療養生的研究。

目錄

第一章 疏通經絡,治病養生自己做

經絡不通,百病叢生

打通經絡就能治病養生

十四經脈氣血的流注方嚮

穴位定位有妙招

按壓穴位測虛實

冷體質的自我檢測錶

第二章 八種方法打通經絡

拍打經絡能通氣

按摩――通經活絡效果好

四種常用的穴位按摩法

颳痧――疏散淤積活氣血

颳痧療法的宜忌

八種常用的颳痧法

拔罐――刺激穴位除淤滯

拔罐療法的分類

四種常用的拔罐法

艾灸――行氣活血促循環

多種多樣的艾灸療法

氣功――引導氣血調免疫

瑜伽――平衡經絡氣順暢

瑜伽經絡十二式

飲食配閤助調養

第三章 人體中的十四條重要經脈

手太陰肺經――為肺部健康護航

中府穴――肅降肺氣,健脾補氣

尺澤穴――清肺補腎,瀉火降逆

孔最穴――調理肺氣,理氣止血

太淵穴一一止咳化痰,通調血脈

魚際穴――解錶宣肺,迴陽救逆

少商穴――清肺止痛,疏理經脈

手陽明大腸經――腸道和皮膚健康的指示燈

肩髑穴――舒筋通絡,活血祛淤

迎香穴――通竅活絡,理氣止痛

下廉穴――調理腸胃,通經止痛

麯池穴――清熱利腸,舒筋通絡

閤榖穴――行氣活血,鎮靜止痛

陽溪穴――通經清淤,泄熱通氣

商陽穴一一退熱止痛,醒腦開竅

三間穴――泄熱通氣,消炎止痛

足陽明胃經――消化係統的掌控者

承泣穴――通絡明目,疏風清熱

四白穴――明目養顔,美白祛風

人迎穴――降壓平喘,理氣消腫

滑肉門穴――鎮驚安神,運化脾土

天樞穴――調理腸腑,理氣行滯

足三裏穴――和胃健脾,補中益氣

第四章 疏通經絡――小病痛去無蹤

前言/序言


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用戶評價

評分

  當然,它有很大的缺點,對史料以及很多文化層級,不可能做到很深入。我覺得研究漢學,很重要一個部分,是要取之於各種學問的長處,要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的,跟隻是就這個而寫齣來的東西,實際上有不同。

評分

近幾年來,颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》引進,頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代,餘英時、許倬雲算作第二代,那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長,並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森,可算是颱灣人文學科的領導者,第三代學者的代錶人物

評分

  前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候,人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落,生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法,就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子,一個是曆史博物館,一個是中研院的民族學研究所,一個是颱大的人類學係。現在不用瞭,輸入“原住民”就可以找到相應的信息。

評分

近幾年來,颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》引進,頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代,餘英時、許倬雲算作第二代,那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長,並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森,可算是颱灣人文學科的領導者,第三代學者的代錶人物

評分

  有很多學電腦的人認為,我有這個東西,一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同,畢竟工具就是工具,不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸?因為還要有人沒有喝醉酒,記得帶大傢迴傢。

評分

很好,開頭還有彩頁標注的經絡圖

評分

書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。書很髒很久,像從垃圾堆裏檢齣來的一樣。。。

評分

  當然,我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢,基本上比較站在欣賞的角度,我們來共享這個知識,感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩,更試著要接近歐美學術主流,把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處,是可以做得很漂亮,壞處是這不是它原來的樣子。

評分

  鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉,但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認,他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多,雖然嚴格說起來,他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來,蔣介石其實到後期,一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋,認為應該堅決地推掉。

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