內容簡介
《中國文庫·哲學社會科學類:科學與玄學》深入分析瞭什麼是科學、什麼是玄學、科學和玄學的關係等三個重要問題,並以中西比較的研究視野和剝蕉抽繭式的討論法,深入闡述瞭科學與玄學自身的性質、各自所研究的問題、所用的方法、所具的特長、所受的限製等方麵,具有強烈的思辨色彩。
作者簡介
羅傢倫(1897~1969),字誌希,筆名毅,浙江紹興人。著名教育傢、思想傢。曾任清華大學校長。五四運動中起草瞭《北京學屆全體宣言》,首次提齣“五四運動”這個名詞。
內頁插圖
目錄
自序
分析的內容
(Ⅰ)楔子
(Ⅱ)正文(一)(科學部分)
(Ⅲ)正文(二)(玄學部分)
(Ⅳ)尾聲
附錄海天中關於治哲學迴想的一瞥
羅誌希先生學術年錶
精彩書摘
(六)不但這些異同何從而來,並且這全體——宇宙的總量——何從而來呢?他是“目的的”,還是“機械的”呢?是由他因而來,還是靠自己的活動而存在的呢?有始嗎?始從何處而來?有終嗎?終至何處而去?還是永久常住,無始無終的呢?
(七)宇宙是“有限的”,還是“無窮的”呢?有限嗎?限將何自而止?無窮嗎?則其積(Extension)的性質如何?是數理概念的呢?還是物質推廣的呢?我們是在“袖中天地”裏跳舞,百變不離其宗的呢?還是以有限精神,在茫茫的無窮之中喪失的呢?
(八)難道這宇宙的本體是“連續”(Continuity)的嗎,還是“不連續”的嗎?是可分的嗎,還是不可分的嗎?還是二者都可有的嗎?不可分嗎?為什麼我們有整數?可分的嗎?為什麼我們有無盡的分數?宇宙的性質究竟是怎樣?
(九)時間是什麼?空間是什麼?兩者的關係是怎樣?是可分離的,還是不可分離的?我們所知道的,難道是時間的本身,還隻是我們自立的記載?我們難道能看見空間,還是隻不過看見物質的位置?難道他們是由我們的直覺假設的,還是真正構成事實的?這些天天離不瞭的東西,難道我們不想知道他們的本質?
(十)我們得瞭些知識,叫他做真理。但是真理究竟是什麼?是閤於實體的嗎?還是隻顧他自身的命題和推論,就足以自存呢?是變的呢,是不變的呢?說他是絕對的,則我們看見多少一時以為真理的,他時即不成為真理。說世間沒有絕對的真理,則世間如果無絕對的真理,此言即係絕對的真理。這種奇怪的情形,我們難道不要問下去嗎?
……
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西班牙史無前例的殺進瞭世界杯決賽,巴塞羅那的許多大廣場今天也專門搭起瞭大屏幕供大傢觀賞。這級彆可真不多見,西班牙爭奪歐洲杯冠軍的比賽就一個屏幕都沒安。這首主題麯中有兩個版本,一首電子樂版本的作品是由芬蘭音樂傢JS16混音完成,兼具東方色彩和電子樂風情。另一首交響樂版傳統、大氣,作為專輯的結尾恰倒好處。
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從1998年起,世界杯賽的主題麯不再僅限於一首,而且開始灌錄世界杯官方專輯唱片。1998年的《Allez!
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南非世界杯吉祥物紮庫米
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本來是當作科普與哲學毒物的,結果買來發現語言介於白話和文言之間,讀著費點勁。和我想得也不太一樣,偏嚮於探究理論層麵的辨析。或許是自己的水平不夠吧。反正不做超級推薦。
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都是商務齣版的
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正版商品,質量好,送貨快,京東商城購買方便。
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好書好書,好書好書,好書好書。。。。
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1998
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2014巴西世界杯的吉祥物——一隻犰狳。前世界足球先生、現任世界杯組委會董事會成員的“外星人”羅納爾多在節目中嚮觀眾介紹瞭將成為巴西世界杯象徵的犰狳。