宗教學理論研究叢書:使徒保羅和他的世界 [The Apostle Paul and His World] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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宗教學理論研究叢書:使徒保羅和他的世界 [The Apostle Paul and His World]

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張曉梅 著



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發表於2024-05-22


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齣版社: 社會科學文獻齣版社
ISBN:9787509732052
版次:1
商品編碼:11000706
包裝:平裝
外文名稱:The Apostle Paul and His World
開本:16開
齣版時間:2012-05-01
用紙:膠版紙
頁數:271
字數:341000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

保羅並非一個純思想的靈性造物,他首先是一個有其具體生活境遇的人。他的神學不是某次“皈依”經驗一次塑成的産品,而是他內心的思想世界與他身外的生活世界相遭遇而漸漸形成的。保羅不是一個思辨型的神學傢,我們若欲理解其所思所言,必須瞭解他的生活經曆,以及各篇文字的成文背景與意圖,甚至在一種較為誇張的意義上我們可以說,他的宗教和神學等於他全部經曆的總和。《宗教學理論研究叢書:使徒保羅和他的世界》的意義在於打開一個場域,讓使徒的所思所言以一種更為自然的方式呈現。

作者簡介

張曉梅,華中科技大學工學學士、哲學碩士,北京大學哲學博士,現任職於中國社會科學院世界宗教研究所,從事宗教學理論研究。著有《托馬斯·裏德的常識哲學研究》(上海人民齣版社,2007),《舊約筆記》(上海人民齣版社,2009)。

內頁插圖

目錄

導言 使徒保羅:一部新的閱讀史
一 保羅研究的“新視角”
桑德斯的《保羅與巴勒斯坦猶太教》
“新視角”的擁護者:鄧恩與賴特
關於“新視角”的巨大爭議
二 保羅:猶太還是希臘
保羅的寓意釋經
普世主義:復雜的價值判斷
現當代猶太思想對保羅的態度
三 本書的齣發點

第一章 路加與《使徒行傳》
一 “皈依”敘事
二 關於“耶路撒冷會議”
三 《使徒行傳》的可信度

第二章 早年歲月
一 基利傢的大數
二 羅馬民籍
三 耶路撒冷
四 大馬色
五 亞拉伯

第三章 使徒生涯(上)
一 彼得與雅各
二 奧朗底河畔的安提阿
“門徒稱為基督徒,是從安提阿起首”
“安提阿爭端”與“耶路撒冷會議”
“並不分猶太人,希利尼人”
《加拉太書》的成文背景
三 馬其頓與亞該亞
腓立比
帖撒羅尼迦
《帖撒羅尼迦前書》
哥林多

第四章 使徒生涯(下)
一 以弗所
二 以弗所之囚
《腓立比書》與《腓利門書》
哥林多書信
三 羅馬
“《羅馬書》爭論”
羅馬教會的未來
四 未知的晚年
結語 神學與生活世界
附錄 保羅年錶
參考文獻

精彩書摘

一提到“亞拉伯”,猶太一基督宗教傳統似乎就在引導著我們想象一片荒茫的沙漠。這個宗教傳統自古就講究沙漠的陶煉:以色列人齣埃及,在曠野耗盡一代人的生命,方能成為一個被信仰凝聚的民族;施洗約翰是沙漠裏的苦行僧,耶穌要經過沙漠的考驗纔修成正果,而公元1世紀猶太教中的艾塞尼派,以神的選民自命,離群索居,在荒野深處虔誠盼望末世的降臨。這樣一聯想,就很容易把保羅去亞拉伯這件事解讀為他是入沙漠沉思反省、明心見性去瞭。這似乎也說得通:原有的世界和它的價值觀瞬間崩毀,他成瞭與舊我截然相反的一個人,轉變來得太突然,他需要一段時間冷靜思考,為自己的後半生尋找一個目標。可是《加拉太書》中的講述清清楚楚,絲毫不關修行什麼事。保羅相信自己已經得到完全的啓示,沒有什麼需要澄清或加增的,剩下的隻是付諸行動。我們從書信文字中瞭解到的那個使徒保羅,性格中沉靜自省的那一麵並不突齣,他去亞拉伯大概不會是為瞭冥思悟道。
在保羅的時代,“亞拉伯”雖在羅馬的遙控之下,卻尚未正式成為羅馬的領土,它隻是一個較為寬泛的地理概念,大緻對應的是今天的約旦和南敘利亞。保羅去“亞拉伯”,是從大馬色嚮東行再南下,具體地說是進入瞭納巴泰亞拉伯人的地界,直到公元106年,羅馬皇帝圖拉真纔最終將納巴泰王國並入帝國版圖,成為羅馬的亞拉伯行省。保羅從亞拉伯迴到大馬色之後還險些被亞哩達王手下的提督抓捕(《林後》12:32),這個亞哩達王正是納巴泰王國的亞哩達四世,在位時間是公元前9年到公元40年。在亞哩達四世長達半個世紀的統治期間,納巴泰人跟猶太人的關係大體和睦,雙方經濟、政治、文化交流密切,亞哩達還把自己的女兒嫁給瞭希律·安提帕。不難想象流散離開本土的猶太人,有不少人選擇定居在瞭亞拉伯。納巴泰王國的首都佩特拉是繁榮的貿易重鎮(今天的佩特拉以其壯觀的岩墓古跡吸引世界各地的觀光客),王國境內還有多個經濟、文化相對發達的城市,它們大概纔是保羅進入納巴泰的真正目標。
……

前言/序言


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用戶評價

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對瞭解保羅的思想及其背景有所幫助~

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一年前一本尚未全部麵世的小說,被數個有條件先睹為快者稱為“可以走嚮世界的經典”,措詞極為“前衛”;但從實際刊齣的幾章看,似乎手法運用、文字精純方麵還未見十分到位。一位評論傢讀過後大約還不很自信,希望自己能抽齣時間再讀一次纔可發言,態度雖不明朗但卻較為可靠。

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保羅的世界就是人間,讀瞭明白。

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打開一個場域,讓使徒的所思所言以一種更為自然的方式呈現

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