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解迷

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袁志发 著



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发表于2024-12-24

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出版社: 光明日报出版社
ISBN:9787511237552
版次:1
商品编码:11224318
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-05-01
用纸:胶版纸
页数:179
字数:86000
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

  

  《解迷》是一本破解人生迷惑的书,超然物外,参透了人生。
  迷钱的毁在钱上!
  迷权的毁在权上!
  迷情的毁在情上!
  不解迷行吗?

内容简介

  《解迷》是作者为官一生的人生感悟,通过对一些善恶廉耻等人生道理的阐述,告诉读者人该怎么交,事该怎么做,路该怎么走。语言朴实无华、形象生动,以小说大、小中见大,读后令读者茅塞顿开。解迷是人生路上绕不开的一道难道,这道题不仅能测试人的知识和智慧,更能测试人的品德和心灵。要破解好这道难题,那就应当记住:修庙不如修人,修人不如修我,修我不如修德。

作者简介

  袁志发,汉族,祖籍陕西榆林,中国共产党员,中国作家协会会员,1944年5月生于内蒙古鄂尔多斯。曾任内蒙古日报社副社长、内蒙古自治区党委宣传部副部长、内蒙古自治区文联党组书记、人民日报社副总编辑、光明日报社总编辑、第十届全国政协委员,现任青岛科技大学传播与动漫学院院长。主要著作包括:《人生99》、《琐思集》、《我看人生》、《快乐老年》、《解迷》。

目录

1 解迷
2 心魔
3 心病
4 心清
5 人心
6 怜悯
7 高低
8 自在
9 修行
10 自欺
11 轻生
12 善恶
13 自省
14 聚灵
15 感恩
16 尽慈
17 尽孝
18 识人
19 交友
20 念人
21 君子
22 小人
23 吹捧
24 奸诈
25 报复
26 脾气
27 知福
28 知足
29 知耻
30 孩子



精彩书摘

  君子高在德上,小人低在德上。知人先知德,用人先用德,做人先修德。修德,乃解迷之要道。
  人对某种东西信过了头就会入迷,而一旦被这种东西迷住了,就很难脱得出来,这时候就需要解迷。
  世界本身就是个迷魂阵,一个人要不为任何东西所迷并不容易。有的为财所迷,有的为权所迷,有的为色所迷,有的为名所迷,还有的为酒所迷、为烟所迷,等等,可谓五花八门。奇怪的是,人迷什么就受什么的害,迷钱的毁在钱上,迷权的毁在权上,迷情的毁在情上,迷名的毁在名上,迷酒的毁在酒上,迷烟的毁在烟上。你看,不解迷行吗?
  人被迷的还有很多,有迷于朋友的,结果为朋友所欺:有迷于儿女的,儿女却忘了孝道;有迷于古玩的,却惹来杀身之祸;有迷于虚名的,到头来为虚名所害;有迷于小聪明的,最后却自己算计了自己,真是迷什么跟着什么倒霉。你再想想,不解迷还得了?
  常言道,当局者迷,旁观者清。我们这些还未入迷的人,不妨做个旁观者,思衬一下他们是怎样入迷的,又何以脱不出来,以及如何才能脱得出来。
  古时,有的人把这些入迷者统统概括为一句话,叫被“鬼”迷住啦。他们把鬼分为多种,有凶鬼、急鬼、冤鬼、酒鬼、烟鬼,还有屈死鬼、无常鬼,反正死于什么、倒霉于什么,就是被什么鬼捉弄了。于是,有的人修庙,有的人烧香,有的人求神,这自然是难以奏效的。不过,古人也有极明白的,比如王善人就是其中的一个。在王善人看来,入迷,那叫“迷惑”。
  人为纷繁世事所迷惑是很难避免的,所以被迷惑,是因为看不清楚而犯了糊涂。比如金钱,它是有用的,但作用有限,如果你把它看作是万能的,那你就会入迷。比如权力,有权比没权好,可如果你有了小权还想着大权,那你也会入迷。再比如美色,能娶个漂亮的老婆当然是好事,但如果看见漂亮女人就动心、甚至想占为己有,那你也肯定会入迷。入迷者糊涂也!
  人要不入迷,就应少犯些糊涂;人要从迷中脱得出来,就当多一些清醒。一个人是否清醒,没有什么特别的尺子可以衡量,如果非要造出一把尺子不可,那就是两个字:“德性”。君子高在德上,小人低在德上。知人先知德,用人先用德,做人先修德。修德,乃解迷之要道。
  想古看今,解迷也是人生路上绕不开的一道难题,这道题不仅能测试你的知识和智慧,更能测试你的品德和心灵。你要破解好这道难题,那就应当记住:修庙不如修人,修人不如修我,修我不如修德。
  ……

前言/序言

  序

  去年十二月中旬从瑞典回来,立即陷入了繁杂的事务当中,以至于应做的事一件没做,应写的东西一个字没写。这些天,刚刚要平静下来,收到袁志发先生送来的三本书:一本是《快乐老年》,一本是《我看人生》,一本是《解迷》。其中,《解迷》是样书,要我为之写序。

  《解迷》是一本破解人生迷惑的书。人生一世,迷钱、迷权、迷女人、迷名誉……迷之愈急,毁之愈速;迷之愈甚,毁之愈剧。因此,作者在书中要人们修己德,解心魔,去心痛,身心清净,克己守分,一句话,要能“放下”。放下,才能自在、自由,达到人生的至高境界——心灵的自由与美好。

  纵观全书,可以看出,作者是站在历史的高度,从“人”的角度出发,超然物外,参透了人生。书中关于人生的感悟,处世的经验,精到而透彻,继承和发扬了中华民族的传统道德观念,值得我们学习借鉴。

  作者袁志发先生曾是光明日报社总编辑,退休后到我的家乡山东任青岛科技大学传播与动漫学院院长。山东是孔孟之乡,礼仪之邦,袁志发先生在山东一定会如鱼得水,做出更加骄人的成就,写出更多的锦绣文章。

  权为序。

  莫言

  2013年1月19日
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分析命题(观点)成立的理由。你提出任何观点,都得想一想这个观点成立的理由有哪些,如何才能说服人们接受你的观点。2006年高考四川作文问,假如你的论点是人生离不开问,那么,

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熟意味着你远离天真,你已经通晓人情世故,你变得胸有城府、说话得体、处事圆滑、善于玩弄手腕换而言之,成熟意味着你已经掌握了这个社会的游戏规则,并且学会了怎样察言观色,以

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熟意味着你远离天真,你已经通晓人情世故,你变得胸有城府、说话得体、处事圆滑、善于玩弄手腕换而言之,成熟意味着你已经掌握了这个社会的游戏规则,并且学会了怎样察言观色,以

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章准备写得很全面,上面三点就已经构成了你的作文提纲。此外,我们还必须注意,我们论述的范畴,与其他范畴是否存在关系。假如发现了这种关系,更能开拓我们的论证思路,并使论证

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我们就得想想这个论点为什么

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深入下去。例如,我们现在探讨的是问这个话题。你当然可以静止地、孤立地谈论这个话题,但这不见得是最好的。如果你把问与学联系起来考虑,你可能会发现,问实际上也是一种高效的

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学——所以才有独学而无友,则孤陋而寡闻之说所以孔子才会有有朋自远方来,不亦乐乎的切磋琢磨的愉快。当然,你也可以把问与思联系起来无思之问是盲目的,无问之思是闭塞的,如此

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