1763年问世的《致博蒙书》是反映“卢梭的宗教 ”的重要文献。文中那句“我是基督徒”,不仅带有显而易见的真诚,更是萨瓦代理本堂神父所建造的朴素然而坚实的神殿里的拱顶石。这不是什么情感流露或抒情活动:我们已然触及良知光照下的理性,自《论科学和文艺》直至《爱弥儿》所建立的哲学的核心。卢梭将这种基督宗教称为“人性的和社会的宗教” 。换言之,基督精神和人文精神在彼此的内涵中找到了共同本质。
《致博蒙书》这封长信就像一出戏剧。主角是卢梭本人。他本色扮演了一个不幸受迫害的作家。
中译本导言 法文本导言 致博蒙书 附录:启示的假想或寓言片段
“我以前以为牧羊人不会读书。”一个少女的声音在他身旁响起。
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评分书店看上了这本非常好的书,一直想买可惜但是太贵又不打折,回家决定上京东看看
评分当然,读者肯定可以从中读出一些关于现实问题的态度(如“灵魂世界的装饰品,政治世界的缄默者”一篇结尾讽“文化人”)。但一个与塞内卡、斯宾诺莎心有戚戚焉的人,目光是冷峻的,面容是肃穆的,他的温度给予那些于灵泊漂泊之人,既不拥有与维吉尔同伴下沉地狱的热情,亦投身于与贝阿特丽切上升。直言之,这个世界上存在某种灵魂,他们不屑于人世的纷扰,却也不愿投入高昂以至于渊深光明竟臻至黑暗的神的怀抱。
评分可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱
评分但是,他内心深处明白,这对他很重要。不管是牧羊人、海员,还是推销员,总会有一个地方令他们魂牵梦萦,那里会有一个人让他们忘记自由自在周游世界的快乐。
评分“那是因为羊群教给人们的东西远比书籍要多。”男孩回答。
评分父亲没再说什么。第二天,父亲给了男孩一个钱袋,里面有父亲祝福了他。从父亲的目光中,男孩看出,父亲也想云游四方。这个愿望一直存在,尽管几十年来他一直将这个愿望深埋心底,为吃喝而操劳,夜夜在同一个地方睡觉。
评分然而那个商人最终还是来了。他让圣地亚哥剪下四只羊的毛,然后付了相应的钱,让男孩隔年再来。
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