☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

正如钱穆先生所云：“欲考－国家－民族之文化，上层首当注意其‘学术’，下层则当注意其‘风俗’。“中国传统文化有其独特性，中国学术亦有其独特性。《钱穆先生著作系列：中国学术通义（新校本）》所集钱穆先生多年论述中国传统学术之独特性的文章，对于中国传统学术思想和治学方法进行了通论式的分析梳理。综合各篇而会通观之，可知中国学术的独特性，“实非可以西方成见以为评骘，亦非可以西方成规以资研穷”。

作者简介

钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学，华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录

序
三版弁言
一 四部概论
上篇 经学与史学
下篇 子学与文学
二 中国儒学与文化传统
三 朱子学术述评
四 中国文化传统中之史学
五 张晓峰中华五千年史序
六 中国文化传统中之文学
七 中国学术特性
八 泛论学术与师道
九 有关学问之系统
十 学术与风气
十一 关于学问方面之智慧与功力
十二 学问与德性
十三 择术与辨志
十四 我对于中国文化的展望

精彩书摘

其时如陶渊明诗，亦如屈原《楚辞》《离骚》之例，只可谓其与儒家有暗合，却非有意把文学来纳入儒学中。根据上述，故说文学与儒学本非一途，专从儒学中亦推衍不出文学来。至以文学汇通于儒学者，此一工作，乃自唐代人开始。
韩昌黎诗云：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”唐诗人自陈子昂之后有李太白，此两人皆有意上本《诗经》来开唐代文学之新运。但此两人在唐代之复古运动，或开新运动中仍未能达到明郎化，或说确切化。即所谓汇通儒学与文学之运动，即纳文学于儒学中之运动，其事须到杜甫，而始臻完成。杜诗称为“诗史”，其人亦被称为“诗圣”。杜诗之表现，同时亦即是一种儒学之表现。故说直到杜甫，才能真将儒学、文学汇纳归一。换言之，即是把儒学来作文学之灵魂。
此一运动，到韩愈又进一步。韩愈之“古文运动”，其实乃是将儒学与散体文学之合一化。韩愈散体文之真价值，一面能将魏、晋以下之纯文学观念融入，一面又能将孔、孟儒学融入。
此是韩愈在文学史上一大贡献，亦是在儒学史上一大贡献。故韩氏自述其作文工夫，谓当“行之乎仁义之途，游之乎《诗》、《书》之源”。又谓其“好古之文，乃由好古之道”。后人称其“约《六经》以为文，约《风》、《骚》以成诗”。若明白阐述，即是把文学与儒学挽归一途。论其文之内容，则实莫非是儒家言，其集中如《原道》、《谏迎佛骨表》等诸文固可不论，即随手就《韩集》中拈其任何一篇，固可谓无不根据儒学而立言，亦可谓无一非融摄孔、孟之道以立言者。
……

前言/序言

钱穆先生著作系列（简体版）：中国学术通义（新校本） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

‘俺那个我聊一聊哦啊自己自己上午去呀了是是急性子李嘉欣靠近你咯HK你可以了logo里靠自己自己休息了

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书，打算仔细研读

评分☆☆☆☆☆

‘俺那个我聊一聊哦啊自己自己上午去呀了是是急性子李嘉欣靠近你咯HK你可以了logo里靠自己自己休息了

评分☆☆☆☆☆

钱穆大师的书需要认真学习！印刷清晰，字体大小合适。

评分☆☆☆☆☆

非常喜欢，看豆瓣评价也是挺好的书。活动价收的。

评分☆☆☆☆☆

《理学六家诗钞》系钱穆先生在宋、元、明、清四代理学家中，首选爱诵之朱子、邵康节、陈白沙诗，嗣又增如王阳明、高景逸、陆桴亭三家诗，以成其书，并于每家前，各别传一篇。自一九七一年冬，以迄翌年春竣事，一九七三年秋始付印。此后先生获见高子未刊稿抄本六册，又增选二十六题三十首，于一九七四年元月由台湾中华书局初版。

评分☆☆☆☆☆

京东物流赞一个，书来的时候完好无损。书的内容还是钱先生一贯对中国历史之主张：温情与敬意。这其实也是一种客观看待历史的眼光，更需一种胸怀，本书妙在不单从历史讲历史而从历史之诸多方面勾勒出历史的本质，着实令人耳目一新。

评分☆☆☆☆☆

喜欢这种国学大师的书，很好的书，正是我想要的，剩下的就是细心品读了。

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生的作品，正在一部一部收集，细细去品读。

类似图书 点击查看全场最低价