内容简介
中国历史源远流长,其间治乱更巷,波谲云诡,常令治史者望洋兴叹,有无从下手之憾,而初读史者,亦每苦于重点之难以把握,以故望而却步。钱先生以其渊博之史学涵养、敏锐之剖析能力分别讲述史学精神和史学方法、中国历史上的玫治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七大块内容,让读者得窥中国历史文化之堂奥,深入了解五千年来历史精神之所在,从而认清此一代中国人所背负之历史使命及应当努力之方向。
作者简介
钱穆(1895—1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾.1912年辍学后自学,并任教手家乡的中小学。1930年经顾额刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学,武汉大学、华西大学.四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港.创办新驻书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
目录
序
前言
第一讲 史学精神和史学方法
第二讲 中国历史上的政治
第三讲 中国历史上的经济
第四讲 中国历史上的国防
第五讲 中国历史上的教育
第六讲 中国历史上的地理与人物
第七讲 中国历史上的道德精神
附录
一 中国文化与中国人
二 从中西历史看盛衰兴亡
三 中华民族历史精神
四 晚明诸儒之学术及其精神
精彩书摘
当前的最大问题,仍在如何重建这一个“道”,即重新发扬我们的历史文化。重新提示出我们一向所看重的“人格尊严”和“道德精神”。这事并不需得我们来悲观。唐末藩镇割据,接着五代十国,在中国历史上,是一段最黑暗的时期。宋初建国,未到百年,便出了两个大人物,范文正和胡安定。范文正是中国一伟大的政治家,胡安定是中国一伟大的教育家。范文正幼年丧父,其母再嫁,他借读僧寺,穷无以生,但仍毅然以天下为己任。其人格精神,可谓崇高伟大。胡安定江苏人,曾在泰山半山腰一个道士庙里读书,他每逢接到家书,上有“平安”二字,即弃投涧水,恐开读了乱其向学之心。他在寺读书十年,才从黑暗中获得了光明。范文正聘其办学,不数十年,中国新时代降临了。此下宋代的风气和人才,便由他两人提倡培植起来。这比西方中古黑暗时期的一辈基督教会的教士,所对人类历史文化的贡献,是有胜无愧的。这是我们今天的榜样。好了,让我总结这一次的讲演吧!总之,一国家、一社会,必须具有一共同信仰、共同敬重的“道”,而此道又必是整个人生的“道”,既不偏政治,也不偏科学,也不是偏在人生中某一部分的。若今天有人能发明这个“道”,其人便是新孔子、新耶稣。人同此心,心同此理,人人自会崇奉他,信仰他。若果今天没人发明得新的,从前孔子讲的道,在我们中国讲来并不错,我们不该轻易喊打倒。空喊也没用。我们该回过头来,细心体味,再五体投地的崇拜奉行,如此才始谈得到教育。
……
前言/序言
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《理学六家诗钞》系钱穆先生在宋、元、明、清四代理学家中,首选爱诵之朱子、邵康节、陈白沙诗,嗣又增如王阳明、高景逸、陆桴亭三家诗,以成其书,并于每家前,各别传一篇。自一九七一年冬,以迄翌年春竣事,一九七三年秋始付印。此后先生获见高子未刊稿抄本六册,又增选二十六题三十首,于一九七四年元月由台湾中华书局初版。
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京东物流赞一个,书来的时候完好无损。秉承钱大师一贯之对中国历史的温情与敬意,在那个年代对中国文化的包容实属不易。
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我很懒,懒得十五个字都不想写,别提去拍照了!反正还不错,不好才评价不是。
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钱穆先生的作品,正在一部一部收集,细细去品读。
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好书好书好书好书!
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中国历史源远流长,其间治乱更巷,波谲云诡,常令治史者望洋兴叹,有无从下手之憾,而初读史者,亦每苦于重点之难以把握,以故望而却步。钱先生以其渊博之史学涵养、敏锐之剖析能力分别讲述史学精神和史学方法、中国历史上的玫治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七大块内容,让读者得窥中国历史文化之堂奥,深入了解五千年来历史精神之所在,从而认清此一代中国人所背负之历史使命及应当努力之方向
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这是一次蓄谋已久的购物,放在购物车很长时间了,一是害怕自己买来不会看,而且真的很贵。
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虽说力荐此书,但限于时代的局限,钱穆先生在一些现代的问题上看得并不十分透彻,有盲点。但对钱先生在历史与文化的叙述上,实在是佩服,高论迭出。