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图书介绍


博物學家的自然創世紀:用旅行與科學丈量世界,重新定義自然/港台繁体自然环境科学书

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安德列雅.沃爾芙 著



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发表于2024-04-25

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店铺: 善本图书专营店
出版社: 大雁-果力文化
ISBN:9789869299459
商品编码:10878233307
出版时间:2016-09-05

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具体描述






//书籍简介//

洪堡德,被达尔文誉为「zui伟大的科学旅行家」。

200年前,他就以博物学式的观察,
提出了自然是「生命之网」。

他的眼界chao越了自己的时代,
更重新创造了我们眼前的世界。

──《纽约时报》十大好书、《经济学人》年度好书
──作家、东华大学华文系教授 吴明益 专文推荐


1799年,洪堡德带着42件仪器,来到少有欧洲人踏足的地方。
他进入雨林,冒险探寻ya马逊河的源头;
他记录叶子的形状、温度计的读数与岩石的层次;
他像品酒师一样,品嚐不同河流的河水;
他解剖电鳗、研究活火山的活动,
更察觉殖民者削减森林对环境造成的影响。

当他来到钦波拉索山顶,他曾观察过的一切,开始产生了连结:
库马纳的某种树木让他想起义大利的松树;
安地斯山的苔藓让他想起德意志北部森林的某个物种;
在瑞士、拉普兰和安地斯山区,同样都可以看到高山植物。
一切似乎都以某种方式彼此相连,万物似乎已融为一体。

他走过24000哩路,几乎等於绕了地球一圈,
带回60000件植物标本,涵盖6000物种,其中将近2000种是新物种。
这趟长达5年的旅程,改变他的生命与思维,让他创造出许多科学发现的di一次,
影响了达尔文、歌德、华兹华斯、柯立芝、梭罗、约翰.缪尔、瑞秋.卡森??等人,
形塑了如今我们看待自然世界的方式。

这是一位博物学家的自然朝圣之旅、一部精采动人的科学发现史诗。
本书出版後已有二十多种语言版本,并获得多种奖项:
?柯斯达好书奖2015年zui佳传记
?《纽约时报》十大好书
?《经济学人》年度好书
?《出版人周刊》年度好书
?《科克斯书评》年度好书
?《洛杉矶时报》科学类好书
? 奥尔森自然写作奖注目新书


达尔文说,要不是洪堡德,他不会登上小猎犬号,也不会构思出《物种起源》。

──谁是ya历山大.冯.洪堡德?

n他,是跨越学科藩篱的知识炼金术士:
在各种学门逐渐专精化的十八世纪,洪堡德以灵敏的头脑、惊人的速度,
深入探索各个学科:物理学、语言学、考古学、动物学、植物学、矿物学、地质学??
融合不同学科而培养出来的整体观,成为他的特色,让他拥有与众不同的愿景。

n他,发现无数新物种,更有将近300种植物、chao过100种动物以他命名:
在人们仍坚信世界为人们而创造的年代,他发明各种丈量世界的方法,
创造出许多科学发现的「di一次」:
──发明等温线,绘制di一幅全球等温线图;
──发现地磁赤道,首创「磁暴」一词;
──首先提出地球的植被带与气候带的概念;
──率先透过图解方式来研究洋流;
──首度提出森林能增加大气湿度、有助水土保持。
这些创见,让洪堡德成为地理学奠基者,
为近代气象学、地球物理学、海洋学带来划时代的影响。

n他,首创自然是「生命之网」的概念,促成现代环保生态观念的兴起:
洪堡德将自然视为一个有机体,强调自然与人类文化的相互影响,
并且在近200年前就提出警告:「人类造成的祸害……扰乱了大自然的秩序」。
这些洞见,影响许多生态学家、环保人士及自然写作者:
──梭罗藉由洪堡德的着作,解决如何身兼诗人和博物学者的两难。
──乔治.马许说,洪堡德「zui能宣扬自然」,因为他将世界理解为人类和自然交互作用。
──约翰.缪尔说,「我非常渴望成为洪堡德那样的人」。
──瑞秋.卡森的《寂静的春天》立基於洪堡德有关「互连性」的概念。
──詹姆斯.洛夫洛克(James Lovelock)着名的盖娅理论,也与洪堡德的见解相似。
此外,本书作者也提出令人信服的推论:正是洪堡德对环境生态的先进见解,
才有「美国国家公园之父」约翰.缪尔的环保观,以及梭罗的《湖滨散记》。

n他,丰富了十九世纪动人的心灵史:
洪堡德结合自然与艺术、事实与想像的思考方式,
启发无数思想家、科学家、艺术家、文学家:
──达尔文说,洪堡德的叙述是「诗歌和科学的罕见结合」。
──夏多布里昂认为,「你会相信自己正与他一同乘风破浪,和他一起迷失在森林深处」。
──儒勒.凡尔纳在写作《chao凡旅程》系列时,从洪堡德的叙述取材。
──爱默生、华兹华斯、柯立芝等人都受洪堡德的自然观影响。

n在博物学回归的二十一世纪,重新认识洪堡德,找出人与自然的新平衡:
洪堡德关於自然的看法就像经过渗透作用般进入了人们的意识,
但这些想法背後的发明者反而消失了。
他虽然仍形塑着我们的思维,但在学界以外几乎已被人遗忘。
他的着作尘封於图书馆,他的名字虽仍处处可见,但许多人已不知缘由。

二十一世纪是博物学重新回归的时代,在环境、生态、文化面临前所未有的巨大挑战之际,
我们需要更多跨越智识、心灵、视野界限的博物学家。
此时此刻,重新认识洪堡德的生平与创见,理解他对世界的全观式看法,
有助於找出人与自然的新平衡。

//作者简介//
安德列雅?沃尔芙(Andrea Wulf)
出生於印度,年幼时搬到德国,目前住在英国。在英国皇家艺术学院受训成为设计历史学家。她的《现代园艺的创造者》(Brother Gardeners),荣获美国园艺学会2010年zui佳图书奖,以及2008年山谬.强森奖。2011年春天出版的《国父与园丁》(Founding Gardeners)则荣登《纽约时报》畅销榜。安德列雅的文章经常刊登於《卫报》、《金融时报》、《洛杉矶时报》、《华尔街日报》,以及《纽约时报》。她也常定期受邀上广播与电视节目,如美国的全国公共广播电台(NPR)及英国的BBC。官网:www.andreawulf.com


//译者简介//
陈义仁
台大财金系毕业,目前就读师大翻译所博士班。

//名人推荐//
?在本书里,洪堡德就像和我们处在同一个时代。他为人们带来朝气,他的一言一行,就像现今通晓多国语言的知识分子。他彷佛穿越两百年时空,为这个世界的无知科学家与统治者带来棒喝??这本书有时读来就像充满刺激的探险小说??阅读《发明自然的人》,很难不受洪堡德的热情感染。
──纳森尼尔?瑞契,《纽约时报》书评

?洪堡德是十九世纪的爱因斯坦,而沃尔芙成功结合了他的传记,以及那个年代令人陶醉的历史。
──《科克斯评论》

?一位大无畏探险家的旅程,带来令人兴奋的阅读体验??沃尔芙为洪堡德的探险之旅注入丁丁的精神。
──西蒙?温德尔,《卫报》年度好书评论

?《发明自然的人》是一本巨着,既华丽又充满冒险,生动活泼且做足了功课──它是地理的朝圣,也是心智的史诗。
──理查.福尔摩斯(Richard Holmes),
《柯立芝》(Coleridge)、《漫游年代》(The Age of Wonder)作者

?藉由惊奇的植物历史探险,以及精采的科学探索,我总是任由自己随着文中脉络,走向令人难忘的旅程。
──伊莉莎白.吉儿伯特(Elizabeth Gilbert),《享受吧!一个人的旅行》作者

?这本考证严谨的细腻作品,不但是传记,更集合了种种奇珍异事,让我们愉快卧游世界zui险恶之境──从水气氤氲的ya马逊雨林,到哈萨克斯坦的冰封山巅。
──吉尔斯?米尔顿,伦敦《周日邮报》

?二次世界大战後,洪堡德和许多德国作家、科学家都消失在人们的记忆断层。本书试图重建洪堡德的声誉,成果卓着。
──乔依?洛?迪科,伦敦《独立报》

?沃尔芙以充满魔力的文字,重现了洪堡德复杂而耀眼的人格特质,以及他的着作的眼界。
──强尼?乌格洛,《华尔街日报》

?在气候变迁带来全球性挑战的此时此刻,洪堡德跨学科的思考方式更显重要。
──《经济学人》年度好书评论

沃尔芙以紮实的考证、出色的文字,生动描述洪堡德的探险旅程,让我们对於这位生态预言家重新满怀谢意。这本书同时也提醒我们洪堡德当年的先见之明:地球是一个相互影响的有机体,但人类充满破坏的行为,将会为它带来可怕的伤害。
──《纽约时报》年度十大好书评论

//目录//
【推荐序】 吴明益
【序曲】 远远chao前自身时代的思想家
di一部 出发:「博物学式」思考的萌芽
1. 他陷入千百种限制与孤独
2. 当想像力遇见自然:歌德与洪堡德
3. 战火中启程远航
di二部 抵达拉丁美洲:新自然观的酝酿与形塑
4. 巴伦西ya湖畔的思索
5. ya诺斯平原和奥里诺科河
6. 穿过风雪与酷热,越过安地斯山脉
7. 在钦波拉索山顶,他看见全然不同的世界
8. 政治与自然密不可分:杰佛逊与洪堡德
di三部 返乡:整理观点,分享知识
9. 欧洲:陌生的故乡
10. 困在柏林,却仍渴望冒险
11. 除了拿破仑,全巴黎都喜欢他
12. 当自然启迪革命:玻利瓦与洪堡德
13. 来自伦敦浪漫主义的共鸣
14. 停滞不前,以及洪堡德式「离心病」
di四部 涟漪:在科学界掀起革命
15. 重返柏林:游牧博物学家的爆发
16. 俄罗斯:zui後的远征
17. 透过自然构想演化:达尔文与洪堡德
18. 兼纳内外在世界的《宇宙》
19. 诗歌、科学与自然的交织:梭罗与洪堡德
di五部 崭新的世界:他撒播的种子成长为各种新的科学
20. 大洪水以後zui伟大的人
21. 敲响人与自然失衡的警钟:马许与洪堡德
22. 艺术、生态学及自然:恩斯特.海克尔与洪堡德
23. 与自然对话:约翰.缪尔与洪堡德
【尾声】 二百年前的预言家,末代的博学之士

作者说明
关於洪堡德的着作
参考书目


地图
洪堡德的美洲之旅(1799 ~ 1804)
洪堡德的委内瑞拉之旅(1800)
洪堡德的俄罗斯之旅(1829)

//线上试阅//
【序曲】
远远chao前自身时代的思想家(摘录)


他们在狭窄的山脊爬行而进,有些地方宽仅两寸。这条小径──如此称呼有点勉强──覆盖着沙子和石块,只要一碰就会松动。从左边往下看,结了冰的峭壁,闪烁在穿透云层的阳光下。从右边往下看,落差有一千尺(约三○五公尺),这也好不到哪去。在这里,阴暗而近乎垂直的山壁上布满刀锋般的岩石。

ya历山大.冯.洪堡德和三名同伴以纵列缓缓前进。在欠缺适当设备和衣物的情况下,这趟攀登相当危险。冷风麻木他们的手脚,融雪湿透他们的薄靴,而冰晶附着在他们头发和胡须。他们在海拔一万七千尺(约五一八二公尺)处努力呼吸稀薄的空气。在前进途中,他们的鞋底被尖石划破,双脚也开始流血。

这天是一八○二年六月二十三日,此时他们正在攀爬钦波拉索山(Chimborazo),这座壮丽的圆顶休火山坐落在安地斯山脉,标高将近二万一千尺(约六千四百公尺),位於现今厄瓜多的基多(Quito)以南约一百哩(约一六一公里)处。当时人们认为钦波拉索山就是世界zui高feng,难怪洪堡德等人的挑夫因为害怕,在雪线就抛下他们。这座火山的顶feng笼罩着浓雾,但洪堡德仍奋勇挺进。

此前三年里,洪堡德已行遍拉丁美洲,深入少有欧洲人踏足之境。时年三十二岁的洪堡德着迷於科学观测,他从欧洲带来各种zui好的仪器。为了攀登钦波拉索山,他留置大部分行李,但打包了气压计、温度计、六分仪(sextant)、人工地平仪(artificial horizon)各一具,还有一具「天空蓝度计」(cyanometer),用来测定天空的蓝色深浅程度。在攀爬途中,洪堡德用冻僵的手指翻出仪器,小心地摆在狭窄的岩架上,然後测量高度、重力和湿度。他很仔细地列出遇见的所有物种—这边一只蝴蝶,那边一朵微小花朵。一切都记在他的笔记本里。

在一万七千尺(约五四八六公尺)处,他们在一颗卵石上见到zui後一片地衣,之後就再无任何生命迹象,因为到了那个高度,不会再有植物或昆虫。甚至连先前几次登山可见的兀鹰也消失了。当浓雾将空气粉刷成一片诡异的虚空,洪堡德觉得自己完全脱离尘世。他说,「彷佛我们困在气球里」。然後,浓雾突然消散,露出钦波拉索山白雪封顶的山feng与蓝天相衬。洪堡德惊叹这幅「壮丽景象」,接着看见前方有一道巨大裂隙—宽六十五尺(约二十公尺)、深六百尺(约一八三公尺)。然而,除此之外,别无登顶之路。洪堡德测出此处高度为海拔一九四一三尺(约五九一七公尺),他发现他们距离feng顶仅有一千尺(约三○五公尺)。

在此之前,不曾有人来过这麽高的地方、吸过这麽稀薄的空气。正当洪堡德站在世界之颠、俯瞰交叠的山脉,他开始对这个世界有了不同看法。洪堡德将地球看作一个庞大的生命体,认为其中一切彼此相连。他大胆构思一种关於自然的新看法,迄今仍影响我们如何理解自然世界。

洪堡德被同代人形容为知名度仅次於拿破仑,是当时zui迷人也zui激励人心的人物。洪堡德於一七六九年出生在一个富裕的普鲁士贵族家庭,他放弃优渥生活,只为探索世界如何运作。年轻时,他曾赴中南美洲进行五年的探险,期间多次遭遇生命危险,并带回全新的世界观。这趟旅程形塑他的生命和思维,也让他举世闻名。洪堡德住过巴黎和柏林等城市,然而,无论是奥里诺科河(Orinoco River)zui偏远的支流,或是俄蒙边境的哈萨克草原,都让他觉得自在。在洪堡德悠久的一生中,他大多时间都是科学界的连结者。他写过大约五万封信,收到的信至少是写过的两倍。洪堡德相信,知识应该拿来分享、交换并推广。

洪堡德也是个充满矛盾的人。他猛烈抨击殖民主义,支持拉丁美洲的革命,却也曾在两位普鲁士国王之下担任过廷臣。他景仰美国的自由和平等概念,却也不曾停止批评美国未能废奴。洪堡德自称是「半个美国人」,同时也将美国比作「一股笛卡尔旋涡,不仅席卷一切,亦将一切变得单调」。他富自信,却时常渴望认可。他的渊博学识令人敬佩,但他的锋利言词却令人生畏。洪堡德的着作曾以多种语言发行,而且极受欢迎,有人甚至为了先拿到书而行贿书商,但他死时却一贫如洗。洪堡德或许爱好虚荣,却也不吝将仅剩的钱财给予处境艰难的年轻科学家。洪堡德的一生就是旅行和不断的工作。他总是想体验新事物,而且,如他所述,zui好「同时体验三件事物」。

洪堡德以学识和科学思维为人称道,但他并非理智的学者。他不甘只是学习和阅读,於是挥洒体力,将身体逼到极限。他冒险深入委内瑞拉雨林的神秘世界,还攀爬安地斯山脉危耸的岩架,只为见到某座活火山里的火焰。即便到了六十岁,他仍横越一万哩(约一六○九三公里),前往俄罗斯zui偏远的角落,步伐快过年轻的同伴。

洪堡德不仅着迷於科学仪器、测量和观察,而且也追求惊奇感。固然,自然必须被测量和分析,但他也相信,我们对於自然世界的回应,有很大部分应该基於感觉和情感。他想要激起一股「自然之爱」(love of nature)。正当其他科学家都在寻找普遍法则之时,洪堡德写道,自然必须透过感觉来体验。

洪堡德不同於他人之处,在於他连zui小的细节都能铭记在心:某片叶子的形状、土壤的颜色、某次的温度计读数,以及某块岩石的层次。这般非凡的记忆力,让洪堡德能够比较他在世界各地所做的观察,即便这些观察之间时隔数十年,或相距数千哩。有位同事後来说,洪堡德能「在脑中闪过世上所有现象的连结」。其他人往往得在记忆里翻找一番,洪堡德却即刻握有每一小片知识和观察。美国作家、诗人爱默生(Ralph Waldo Emerson)曾敬佩地说,「他的双眼有如天然的望远镜和显微镜」。

精疲力竭的洪堡德站在钦波拉索山上,饱览眼前的景观。在此,不同的植被带逐层堆叠。在谷地里,他行经棕榈树和竹林,看见鲜艳的兰花攀附在树上。再往上走,他看见针叶树、橡树、赤杨,还有灌木状的小檗,这些小檗类似他在欧洲森林看过的种类。接下来是高山植物,这部分很像他在瑞士山上采集的那些;还有地衣,这让他想起来自北极圈和拉普兰(Lapland)的标本。以往不曾有人这样看待植物。洪堡德并非透过狭隘的分类来看待植物,而是以它们的生长地点和气候为主。在这里,他将自然看作一股整体力量,且在各大洲拥有相应的气候带—这在当时是很激进的概念,而且至今仍影响我们对生态系统的理解。

从洪堡德的着作、日记和信件,可以看出他是一位愿景家,也是远远chao前自身时代的思想家。他发明等温线(isotherm)—现代气象图上代表气温和气压的线条;他也发现地磁赤道(magnetic equator);他想出围绕地球的植被带和气候带的概念。然而,zui重要的是,洪堡德大大改变了我们看待自然世界的方式。他到处都发现连结。他不会单独看待任何事物,即便是zui微小的生命体亦然。他说,「在这条伟大的因果之链上,没有任何事实能被单独考量」。凭着这番洞见,他发明了「生命之网」(web of life),这也是我们如今对於自然的理解方式。

当自然被看作一张网,其脆弱就变得明显。一切事物彼此相系,只要抽动一线,就可能拆散整张绣帷。当洪堡德於一八○○年在委内瑞拉的巴伦西ya湖(Lake Valencia)看见殖民农场造成的环境浩劫,他首开先例,谈论人类为害的气候变迁。当地毁林的情况导致土地贫瘠、湖面下降,灌木林的消失更让暴雨冲走周围山坡的土壤。关於森林能增加大气湿度、具有降温效果、并有助水土保持,洪堡德是首位加以说明的人。他提出警告,指出人类正在打乱气候,而这可能对「後代」造成不可预见的冲击。

本书追溯连结我们与这位伟人的隐形线索。洪堡德影响当时许多zui伟大的思想家、艺术家和科学家。杰佛逊称他是「当代zui大的光采之一」。达尔文写道,「没有什麽比起阅读洪堡德的《个人记述》(Personal Narrative)更能激发我的热情」,他还说,要不是洪堡德,他就不会登上小猎犬号,也不会构思出《物种起源》(Origin of Species)。华兹华斯和柯立芝都将洪堡德的自然观念融入诗作。美国zui受尊敬的自然作家梭罗更借助洪堡德的着作解答自身的两难—如何身兼诗人和自然学家;要是梭罗没读过洪堡德的作品,《湖滨散记》一书定非这般模样。西蒙.玻利瓦(Simon Bolivar)这位革命家将南美洲从西班牙殖民统治解放,他称洪堡德是「新世界的发现者」;德国zui伟大的诗人歌德则声称,和洪堡德共度几日,有如「活上数年」。

虽然如今洪堡德在学界以外几乎已被遗忘—至少就英语世界而言—但他仍形塑着我们的思维。尽管洪堡德着作现已尘封於图书馆,但他的名字仍然处处可见,从流经智利和秘鲁沿岸的洪堡德寒流,到纪念碑、公园,以及南美洲的山脉—包括墨西哥的洪堡德山,以及委内瑞拉的洪堡德feng。阿根廷的一座城镇、巴西的一条河流、厄瓜多的一座间歇泉,以及哥伦比ya的一处海湾,全都以洪堡德命名。

格陵兰有洪堡德角和洪堡德冰河,中国北部、南非、纽西兰和南极洲也有以洪堡德为名的山脉。塔斯马尼ya和纽西兰有以洪堡德为名的河流和瀑布,德国有许多洪堡德公园,而巴黎有条ya历山大.冯.洪堡德街。仅是在北美洲,就有四个郡、十三个镇、一些山脉、海湾、湖泊,以及一条河流系以洪堡德为名??此外,有将近三百种植物和chao过一百种动物以洪堡德命名。有数种矿物也以他为名,月球上也有一处洪堡德海。以洪堡德命名的地方多过其他人名。
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