《孫子兵法》不僅是中國的謀略寶庫,在世界上也久負盛名。8世紀傳人日本,18世紀傳人歐洲。現今已翻譯成29種文字,在世界上廣為流傳。
評分三篇於公元前512年在吳國問世,但並未迅速廣泛傳播開來。至戰國時,此書纔開始廣泛傳播。至漢代,漢高帝、漢武帝、孝成帝分彆組織人力,對《孫子兵法》進行瞭三次較大規模的整理,這三次整理對《孫子兵法》的定位、定型和流傳具有著重要意義。魏晉時期“曹魏武帝(曹操)削其繁剩,筆其精切,凡十三篇,成為一編,曹自為序,因注解之。(杜牧《注孫子序》)曹操隻注“十三篇”,稱《孫子略解》,其問世,標誌著《孫子兵法》真正進入瞭注解的時期。隋唐五代時期是《孫子兵法》注釋的高峰時期,宋人輯的《十一傢注孫子》中,唐人就占瞭五傢。這一時期在運用《孫子兵法》指導實踐方麵也卓有成效,人們注意總結新的經驗教訓,從而進一步豐富和發展瞭《孫子兵法》的軍事思想。宋朝神宗時期,詔令司業硃服、武學教授何去非校定《孫子兵法》等七書,號“武經七書”,以官方名義頒行,《武經》本《孫子兵法》遂成為後世流傳的最主要的版本。宋朝後期成書的《十傢孫子會注》(學界一般認為,此書就是存世的《十一傢注孫子》),由於輯者將各傢之說輯在瞭一起,具有重要的軍事和史料價值,因而成為後來研究《孫子兵法》者的必讀之書。此後的孫子書,以《武經》本《孫子兵法》和《十一傢注孫子》這兩個版本為底本不斷繁衍,形成瞭傳世版本的兩大基本係統。
評分書名嘩眾取寵,老毛的點評不多
評分好,,,,,,,,,,,,,
評分《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書,是中華民族悠久文化遺産之一。“三十六計”一語,先於著書之年,據《南齊書?王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計,汝父子唯應走耳。”此語後人賡相沿用,及明末清初,引用此語的人更多。於是有心人采集群書,編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
評分第二,知識性。本書除瞭文字部分以外,還編配瞭一定數量的被評者肖像、畫像、墨跡和有關文物古跡,以及相關的毛澤東的照片、
評分內容豐富,送貨速度快
評分《毛澤東看八大帝王》中的八個人物都是在政治領域成就非凡,聲名赫赫。
評分挺好 的,信賴京東挺好 的,信賴京東
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