炼狱:殷海光评传

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店铺: 英典图书专营店
出版社: 群言出版社
ISBN:9787800803147
商品编码:1063280525
出版时间:2003-10-01
页数:341

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:   炼狱:殷海光评传
作者:   王中江
市场价:   20.00元
ISBN号:   9787800803147
出版社:   群言出版社
开本:   小32开
商品类型:   图书

   主编推荐
本书对《万山不许一溪奔——殷海光评传》作了最低限度的改动,补充了个别史料,校正了一些错讹,并把书名改为《炼狱——殷海光评传》。殷海光是一个在不幸时代努力奋斗过而遭迫害的一个不幸的人,一个献身于知识、理性、道德和自由的中国现代知识分子。
   内容简介
当此“知识经济”不再是一个童话的时代,接受“知识”洗礼、从事“知识性”工作———工业技术人员、政治经济专家、新文化的组织者、新法律系统的从业者———的人,将不再居于社会成员的少数。葛兰西曾将这种场景描述为“所有的人都是知识分子”。
问题是,果若“所有人都是知识分子”,“知识分子”所指便毫无意义了。萨义德不满于此,坚持主张知识分子始终是社会中为数不多的“具有特定公共角色的个人”,是班达所描述的“才智出众、道德高超的哲学王(philosopher-kings)”、“人类的良心”,不能只化约为面孔模糊、只从事他那一行的专业人士。他说真正的知识分子总是以形而上的热情和超然无私的原则,叱责腐败,反抗压迫的权威,无畏地追求正义、真理。(萨义德,《知识分子论》,三联,2002)最近,王中江教授出版的《炼狱:殷海光评传》,就真的为我们刻画了一位萨义德意义上的“知识分子”:殷海光,湖北黄冈人,五四运动那年出生于一个农村传教士家庭,学业师从金岳霖。抗战后期曾以研究生资格参加青年军,退役后到重庆,开始初露头角,受到他崇拜已久的“最高领袖”的召见。复员南京不久,进入《中央日报》任主笔。国共大决战结束前夕,撤退台湾,政治上虽仍然效忠国民党政府,思想上却对国民党的陈腐气象已经越来越不满,遂转职台湾大学任教,同时在胡适、雷震创办的民间刊物《自由中国》上“书生论政”。以五四为旗帜,大力宣传自由、民主和科学、理性,反对各种独断主义、蒙昧主义、教条主义,反对各种老式和新式的传统主义,并一马当先,与专制的国民党当局展开思想战,成为自由主义的领航人物。1960年,《自由中国》被迫停刊,这位“五四之子”开始受到一连串有组织的迫害,但他义正词严,毫不屈服,面对特务的淫威,拍案而起:“我殷海光在这儿!”经历了无数的横逆和劫难,五十之年在贫病交加中故世。
《炼狱》告诉我们这样一个知识分子的故事梗概。作者原以杨万里《桂源铺》“万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧,到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村”中首句为题,这次改为“炼狱”,取义都在“知识分子”特性上。林毓生说殷先生一生奋斗的永恒意义是他的良知、大仁大勇和追求奋斗本身。王中江大体仍在这一思路上肯定殷海光,但落脚点显然有所不同:林在“人”的意义上展现殷海光的崇高伟大,王则在“知识分子”的意义上赞赏殷海光的坚守。“崇高”自然是一种难得的境界,不过任何时候不可能苛求于凡人;“坚守”则应是知识分子的本分,知识分子不坚守本分,则是可悲的失落、背叛。殷海光以独有的狂士品格,证验了他作为超越型知识分子的成功,也证验了即使在十分恶劣的生存环境中,只要愿意,知识分子仍然可以固持他的超越性。
也许,《炼狱》以殷海光为“知识分子”作注释所具有的当代意义就在这里吧。

好的,这是一份为您的图书《炼狱:殷海光评传》准备的、不包含任何提及该书内容的、详尽的图书简介。 --- 《时代的孤影:知识分子的坚守与彷徨》 内容简介: 本书是一部深入剖析二十世纪中期以来,特定知识分子群体在剧烈社会变迁与意识形态冲突中,所经历的内心挣扎、思想演变及其政治抉择的史诗性叙事。它并非聚焦于某一个体的传记,而是通过对一系列关键性人物群像的细致描摹,构建起一幅宏大而又精微的知识分子生态图景。 探寻“良知”的重量与代价 二十世纪中叶,对于东亚社会而言,是思想最为活跃也最为动荡的时期。传统与现代的剧烈碰撞,外来思潮的汹涌涌入,使得知识分子们被迫站到历史的十字路口。本书的核心议题,在于追问:在一个意识形态壁垒森严、政治高压日益加剧的环境下,一个坚持独立思考、以捍卫真理为己任的知识分子,其“良知”究竟如何安放?代价又将是何等沉重? 本书细致梳理了那一时期一批代表性知识学者的学术轨迹与政治立场形成过程。他们大多接受了扎实的西方哲学或社会科学训练,满怀对启蒙精神的信仰,渴望以知识和理性改造社会。然而,现实的政治风暴迅速将他们卷入漩涡。 思想的战场与精神的流亡 书中详尽考察了“自由主义”思潮在特定历史语境下的艰难生存状态。我们看到了知识分子群体内部的分化与论战:一方坚持普世价值和个体尊严,不惜以身殉道或自我放逐;另一方则在现实的权宜之计与信仰的坚守之间痛苦摇摆,试图在体制的夹缝中寻求改造的空间。 作者不避讳地揭示了知识分子在面对权力时所遭遇的困境。当学术研究被政治意识形态所裹挟,当言论自由成为一种奢侈品时,知识的纯粹性便受到了前所未有的挑战。书中通过对往来信件、未发表文稿以及回忆录的深度挖掘,再现了这些学者在遭遇迫害、审查乃至流亡时,内心深处那份知识分子的孤独与无助。他们的“战场”不再是象牙塔内的辩论,而是关乎生存与人格尊严的角力。 时代的症候与思想的遗产 本书超越了简单的历史叙事,致力于分析这些知识分子群体所代表的时代“症候”。他们的选择,不仅是个人的悲剧,更是特定社会结构对理性精神压制的缩影。作者试图回答:当知识分子群体被边缘化,甚至被污名化时,社会公共领域会遭受何种不可逆转的损害? 我们跟随笔者的脚步,回溯了他们从初露锋芒的学术热情,到遭遇政治清算的巨大落差。探讨了他们在不同迁徙地——无论是物理上的流亡,还是精神上的退守——如何维护其思想的完整性。有人选择了沉默以求自保,有人选择了激烈的批判,也有人选择了在学术的“孤岛”上默默耕耘,等待“春风再来”。 对现代性的反思 《时代的孤影》的最终价值,在于对现代性进程中,知识分子角色的深刻反思。它探讨了启蒙理想在东方语境下遭遇的挫折,以及如何在一个高度整合的政治系统中,保持知识的批判性与独立性。书中展现的,是一群以“思想的良心”自许的人们,如何用一生的探索与牺牲,为后世留下了关于自由、责任与知识分子使命的沉重遗产。 本书以严谨的史料考证和富有洞察力的分析,为我们理解一个复杂时代的思想脉络,提供了一把重要的钥匙。它不仅仅是对一段历史的回顾,更是一份对当下所有知识工作者的深刻叩问:在喧嚣与功利面前,我们如何安放自己的思想与良知? 核心关键词: 知识分子史、思想史、自由主义、政治哲学、东亚现代性、良知与责任、学术独立。 ---

用户评价

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《炼狱:殷海光评传》这本书,与其说是一本传记,不如说是一次穿越时空的对话。我一直对殷海光先生的学养和思想深感钦佩,但总觉得隔着一层历史的薄纱。这本书却让我感觉,我仿佛正坐在他的对面,听他娓娓道来自己的人生故事。作者的笔法相当细腻,不仅仅是陈述事实,更重要的是挖掘了殷海光先生内心深处的波澜。我看到他如何在学术的殿堂中追求真理,又如何在现实的泥沼中挣扎求生。他所处的年代,是一个思想快速碰撞、剧烈变革的时代,也是一个个人命运如同飘萍的时代。他的一生,就是那个时代的一个缩影。这本书让我看到了,真正的思想家,不仅仅是拥有深刻的智慧,更需要无与伦比的勇气来捍卫自己的信念。我尤其被他面对学术压迫和政治审查时的坚韧所打动。他的“反共”、“自由主义”等思想,在当时是多么的“逆潮流而动”,又是多么的宝贵。这本书让我对“思想”这两个字有了更深的敬畏。

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最近有幸翻阅了《炼狱:殷海光评传》,这本书带给我的震撼,远超我的想象。殷海光先生,我一直把他视为一个遥不可及的独立思想家,他的文字深邃而有力,每次阅读都让我对人生和时代有了新的体悟。然而,对于他真实的生活经历,尤其是他所面临的具体困境,我一直感到有些模糊。这本书则将这位伟大的思想家拉回了凡尘,让我看到了他作为一个凡人的喜怒哀乐,他的挣扎与坚持。从书中,我看到了他如何在一个充满政治波澜的时代,努力维持自己独立的思考空间,如何与审查制度、学术界的纷争进行不懈的斗争。他的“独立之精神,自由之思想”这八个字,不仅仅是口号,更是他一生践行的信念。作者通过细致的考证和深刻的解读,勾勒出了殷海光先生那充满理想主义色彩却又饱受现实煎熬的一生。我仿佛能看到他在灯下伏案疾书的身影,也能感受到他面对质疑和攻击时的无奈与坚定。这本书让我对“知识分子的命运”这一沉重的话题有了更深刻的理解。

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我最近读了《炼狱:殷海光评传》,这本书给我的冲击是巨大的。我一直认为殷海光先生是一个在思想的象牙塔里思考的学者,他的文字给我带来的是精神上的启迪。然而,这本书却让我看到了一个更加立体、更加鲜活的殷海光。作者以近乎侦探般的严谨,梳理了殷海光先生生命中的每一个重要节点,从他的求学经历,到他在台湾的教学生涯,再到他与国民党当局的复杂关系。我看到了他在学术上的高歌猛进,也看到了他在政治上的孤军奋战。这本书最大的亮点在于,它并没有回避殷海光先生生命中的那些“炼狱”,比如他遭受的迫害,他的生活困顿,他的精神压力。作者以一种旁观者的清醒,却又饱含对人物的理解和同情,将这些痛苦的经历呈现在读者面前。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,而是在经历一段波澜壮阔的人生。他对“自由”的追求,以及在“不自由”的环境中对“自由”的思考,让我深受启发。

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《炼狱:殷海光评传》这本书,让我重新认识了殷海光先生。我之前对他的了解,大多停留在他的著作和某些片段式的历史叙述中。这本书则像一把钥匙,为我打开了一扇通往他内心世界的大门。作者的叙事风格非常吸引人,他将殷海光先生的一生,置于那个特殊的历史背景下,描绘得波澜壮阔,感人至深。我看到了他如何在一个政治高度敏感的时期,坚持自己的学术立场,如何用自己的笔杆去捍卫“人性”和“自由”。他的“炼狱”不仅仅是外部的压力,更是内心的煎熬。作者花了大量的笔墨去展现殷海光先生是如何在夹缝中求生存,如何在孤独中坚持理想。我尤其被他对于“西方自由主义”在中国本土化进程中的探索所吸引。他并非全盘照搬,而是试图将其与中国国情相结合,这种思考在当时具有极大的前瞻性。这本书让我明白了,真正的思想家,是敢于直面黑暗,并在黑暗中寻找光明的勇士。

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这本《炼狱:殷海光评传》,光是书名就足以勾起我浓厚的好奇心。殷海光先生,这位在民国时期思想界举足轻重的人物,其一生跌宕起伏,充满了与时代洪流的搏斗,也饱含着个体理想与现实困境的撕扯。我一直对那个风云变幻的年代深感着迷,而殷海光无疑是那个时代精神的缩影。他的思想,他的著作,他的人格魅力,都像是一盏孤灯,在黑暗中闪耀,却也因此引来无数风雨。我期待在这本书中,能够深入了解这位思想巨擘的内心世界,理解他为何会在那个特殊的时期,发出如此振聋发聩的呐喊。他的“人性”、“自由”、“民主”等观念,在当时的中国社会具有何等颠覆性的意义?他又如何面对来自各方的压力和挑战?这本书的“炼狱”二字,仿佛预示着一段艰辛而充满试炼的人生旅程,我希望能透过作者的笔触,真切地感受到他所经历的那些炼狱般的磨砺,以及他在炼狱中锤炼出的思想火花。我非常想知道,他是如何在一个动荡的时代,守护自己的精神家园,并试图启迪国人的思想的。

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