《生是长穹一抹风：民国公子张伯驹》文化大师 传记[正版] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王忠和 荣进 著

图书标签:

• 张伯驹
• 民国
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• 人物
• 文学
• 艺术
• 旧时代
• 国学

店铺： 湖北人民出版社旗舰店

出版社： 湖北人民出版社

ISBN：9787216065849

版次：1

商品编码：1158835095

开本：16

出版时间：2011-01-01

第一章 张生父辈自有趣／001 
一、为人处世皆低调
——生父张锦芳／002
二、落寞本随显贵来
——嗣父张镇芳／004

第二章 平生苦乐有谁知／013
一、九岁人称小神童／014
二、心高少年受笼络／016
三、脱却军袍换布衣／019
四、盐业银行暂栖身／022
五、家有欢乐亦有愁／025
六、沪滨遭遇惊险事／032
七、弭兵促和不言功／037

第三章 一生聚散救国粹／045
一、收藏本是雅人事／046
二、离弃污秽向清高／050
三、拯救国宝真爱国／059
四、伯老叹物是人非／064
五、结怨当朝红权贵／069

第四章 欲救京剧于俸统／075
一、京剧艺术荣与衰／076
二、伯驹拜师余叔岩／078
三、菊坛难逢话盛事／089
四、伯老力保传统戏／098

第五章 说真话者大沉沦／103
一、可怜中州老词人／104
二、落魄之人君子交／110

第六章 公子叹漂泊岁月／119
一、伯驹春游至长春／120
二、避居西秦度残年／131
三、欲回京师无户口／136
四、布衣元帅攀友情／140
五、续断诗词难为续／145
六、桑榆晚景堪自慰／156
附录一 张伯驹主要作品与捐献书画目录（不完全统计）
附录二 丛碧书画录／171

内容简介

《生是长穹一抹风(民国公子张伯驹)》追怀张伯驹先生生平事迹，品味其散淡心情和仗义作风。在娓娓而幽默的叙说中，可见一个纯粹文人的模样和心情。这是关于著名的“民国四公子”之一张伯驹的最新传记。张伯驹出生于官僚家庭，却痴迷于诗词歌赋、琴棋书画。为使国宝永存吾土、世传有绪，他卖掉豪宅、变卖首饰收藏法书名画。国民党游说他去台湾，他没有同意，安排他去美国，他毅然拒绝。他力促北平和平解放，却从不言功。解放后他把自己的大量收藏无偿捐献给了国家。他在反右运动中落难，却依然沉浸于自己热爱的文化事业。

作者介绍

张伯驹于光绪二十四年正月二十二日(1898年2月12日)出生于河南项城县秣陵镇阎楼村。他本名张家骐，生父为张锦芳。张伯驹有一同父异母弟张家骏，同母妹张家芬。 

张锦芳(1872—1942)，字纲庵，清末廪生(秀才)出身。所谓廪生乃是从秀才中经过多次考试选取的优秀者，送到县学或是府学中读书，并由政府给予一定补贴者。由此可见，张锦芳的学问不是泛泛之辈。据说，张锦芳自幼聪颖好学，为人诚实谦恭，而且性情慷慨豪爽，救济危难，唯恐人后，深受邻里称赞。

清末，张锦芳曾任度支部郎中。鼎革后于民国二年(1913)任众议院议员、道尹等职。其本人已是身份显赫，且其兄张镇芳曾代理过直隶总督，并官至河南督军，也算是一方大员，更可谓煊赫一时。但是，张锦芳在乡里生活却很是低调，管束子弟极为严格。一次，他的次子张家骙与同学张文钰聊天，张家骥问张文钰：“你是哪儿的张？”张文钰答日，是北街牌坊底下的张(意谓住在牌坊下面)。张文钰反问张家骥：“你是哪儿的张？”张家骥却答道：“我是牌坊顶上的张。”明显有压人一头的意思。张文钰不服气，二人便争吵起来。原来这张文钰也不是无名之辈，他的先辈曾捐资修建县文昌宫，做过文昌宫的山长。一般文昌宫都是县学的所在，所以文昌宫山长就是一个县的教育学院院长。张锦芳听说了此事，便首先教训了张家骥一顿，随即套上马车到张文钰家，向他们赔礼道歉。为此，乡邻们都称赞张锦芳识大体，不以势压人。

民国元年，袁世凯任命张镇芳为河南督军。此时，正是辛亥革命风潮方兴未艾，各路豪杰争雄未已。革命党人不甘心由袁世凯做共和国总统，准备与之一争高下，各地的青年学生风头正健，充当了暗杀、爆炸等激烈行动的先锋。河南的青年革命党人也密谋炸开封的火药库。张镇芳作为一省之长，为稳定局势，不能坐视，便实行戒严，大肆搜捕，牵连无辜之事也就时有发生。可是张锦芳却反其兄之道而行之，保护、救助了许多青年学生。如因为项城阎子固一案，株连牵扯多人。张锦芳勇于任事，极力为之辩白，使许多无辜青年得以解脱。

张锦芳能诗善文，文学功底不薄，有诗集《修竹斋引玉咏》问世。但他却虚怀若谷，绝不以家世骄人，也不以学问傲世。他听说豫东名士朱飞仙诗书画都有很深造诣，便慕名造访。第一次未遇，遂留下名片而返。第二次又去亲临朱宅，见朱飞仙正在灌园种菜。那朱飞仙知道他是张督军之弟，无意与之攀援，也没有客套，便开口问道：“你找我有什么事？”张锦芳答：“听说先生的诗做得好，想来与先生和诗。”朱问道：“你的诗属哪一家？”张锦芳谦虚地回答：“我不过是杂学乱凑，谈不上哪一家。”朱冷冷地说：“你既然不人家，还与我和什么诗？”说罢，转身又继续灌园去了。张锦芳并未恼怒，反而叹道：“真乃名士也！”

张锦芳死后，乡里口碑很好，汝南知府张子晋所撰之《纲庵先生碑》中说他：“自清末逮民国初元，汝南改办一切公益，得公赞助之力居多，其他排难解纷造福于汝人者，殆不可数计。” ……  

《光影交错中的时代侧影：近代中国文坛名士群像录》 一、 绪论：在变革的洪流中坚守与新生 本书并非聚焦于某一位特定的历史人物，而是试图以群像的方式，勾勒出二十世纪上半叶，中国近代知识分子群体在传统与现代、保守与革新之间艰难跋涉的时代侧影。这一时期，中华大地正经历着前所未有的剧烈动荡，从推翻帝制到军阀混战，再到抗日救亡，每一次历史的巨响，都对知识分子的命运产生了深刻的冲击。他们不再是依附于庙堂的清客，而是被推向历史舞台中央的弄潮儿，他们的思想、言论和选择，直接关乎一个民族的精神走向。 本书将从多个维度切入，探讨这些文坛名士如何在时代变迁中重塑自我身份，如何平衡个体的情怀与家国的责任，以及他们如何以文化的力量，试图为那个支离破碎的时代缝合裂痕。我们将避开对单个个体生命历程的冗余叙述，转而关注群体内部的互动、思想的流变以及他们共同面对的时代困境。 二、 师承与革新：传统文脉的流变与重塑 近代中国知识分子的精神底色，始终带着深厚的传统文化烙印。本书的第一部分将着重探讨“师承”这一核心议题。 2.1 旧学的基础与新知的冲击： 探讨早期留学归国者与本土成长起来的学者，如何在接受西方科学、民主、自由思想的同时，处理与儒家经典、诗词曲赋之间的关系。我们会细致分析，他们如何将传统的“修身、齐家、治国、平天下”的理想，移植到现代民族国家的建构语境中。例如，一些文人早年接受了严格的旧式教育，这使得他们在面对白话文运动、文学革命时，表现出既拥抱变革又小心翼翼的态度。他们的作品中常常出现古典意象与现代情怀的奇妙并置，形成一种独特的“新古典主义”的张力。 2.2 文学社团的兴衰与流派之争： 近代文学的繁荣，离不开各种文学社团的碰撞与交融。本书将梳理新月派、语丝派、创造社等不同阵营的思想内核。这不是简单的“谁对谁错”的争论，而是关于“中国文学应该走向何方”的深刻分歧。这些社团成员间的往来、论战，构成了那个时代思想光谱的生动展现。他们的分歧，往往折射出知识分子在政治光谱上的微妙站位。 三、 乱世中的文化坚守与精神家园 动荡的政治环境，迫使许多文化精英不得不频繁迁徙，颠沛流离。然而，正是这种“流亡”的状态，催生了对“文化乡愁”和“精神家园”的强烈追寻。 3.1 院馆与学府：知识的最后堡垒： 在国家机器失能的年代，大学和研究机构成为了知识传承的最后防线。本书将审视几所在抗战时期坚持办学的大学（如西南联大、中正大学等）所体现的知识分子群体的集体气节。他们如何在资源匮乏、物资短缺的情况下，维持学术研究的严谨性，并履行对青年一代的启蒙责任。探讨著名学者们在艰苦条件下，依然坚持完成的重要学术著作，这些著作是那个时代知识分子精神韧性的最好证明。 3.2 艺术与审美的避世： 面对残酷的现实，一部分文化名人选择退回到艺术的纯净世界中，以诗词、书画、金石等传统艺术形式进行自我疗愈和对理想境界的寄托。我们将分析这种“避世”现象背后的文化心理——它既是一种对政治失望后的退守，也是对自身文化根基的深刻确认。探讨他们如何在这种坚守中，赋予传统艺术以新的时代内涵和生命力。 四、 笔端下的社会关怀与启蒙责任 尽管存在避世倾向，但绝大多数知识分子始终未能割舍对社会的关怀。他们的文字，是介入社会变革最有力的武器之一。 4.1 现代叙事与民间疾苦： 小说、散文等文学体裁如何从模仿转向真正关注中国社会自身的肌理？本书将考察几位重要作家如何通过笔触揭示底层民众的生存状态、传统家庭制度的压迫，以及现代化进程中产生的异化现象。他们不再满足于改良主义的呼吁，而是力图通过文学的力量，唤醒民众的现代意识。这种对“人”的关注，标志着中国现代人文精神的真正确立。 4.2 翻译工作：思想的引渡者： 近代中国思想的爆发，离不开大量翻译作品的输入。本书将重点讨论那些致力于引进西方哲学、社会科学和进步文学的翻译家群体。他们的工作不仅是语言的转换，更是思想范式的引入与本土化。他们如何筛选、如何取舍，每一种翻译的选择背后，都蕴含着对中国未来走向的深刻考量。 五、 结语：精神遗产与后世的凝视 本书的最后一部分，将是对这一代文化精英群体历史定位的总结。他们是旧时代的终结者，也是新文化的设计者。他们个人的命运或许跌宕起伏，但他们留下的思想遗产，构成了理解现代中国的关键钥匙。通过对这些群像的细致描摹，我们可以看到，在那个风雨飘摇的时代，一群有良知的知识分子，是如何用他们的智慧和风骨，为后世留下了一笔宝贵的精神财富。他们的故事，是关于责任、坚守、挣扎与超越的宏大叙事。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我脑海中勾勒出的张伯驹先生形象，是一个集才情、风度、担当于一身的民国风流人物。他的人生轨迹，既有旧时士大夫的雅致，又有新时代进步人士的胸怀。我特别被书中对他在不同人生阶段的选择与坚持所打动。面对国家民族的危难，他没有选择袖手旁观，而是用自己的方式，以文化为武器，默默地守护着祖国的瑰宝。他倾尽家财，只为抢救流失的艺术品，这是一种何等的气魄与远见！我常常在想，在那个物质匮乏、人心浮动的年代，是什么支撑他如此执着地追求精神的富足？答案或许就在于他对中华文化的深深热爱与敬畏。书中描绘了他与夫人潘素女士的相濡以沫，共同在艺术的道路上携手前行，更增添了几分温情与动人。他的一生，就像一首意境悠远的诗，虽历经风雨，却依然保持着那份独特的风骨与情怀，成为后世景仰的文化巨匠。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本书，便被那句“生是长穹一抹风”深深吸引。读完之后，才明白这“风”不仅是指张伯驹先生在乱世中不随波逐流的坚守，更是他一生中对于艺术、文化、乃至人生的豁达与超然。我尤其惊叹于他对于书画收藏的痴迷与学养。在那个兵荒马乱的年代，寻常百姓尚且食不果腹，而他却能倾尽家财，只为抢救那些流失的国宝。这是一种何等的情怀？不是简单的占有欲，而是对中华文明血脉的责任感。我常常想象，当他捧着那“无双谱”中的《春夜宴从诸子饮》卷，或是凝视着那“三希”之一的《伯远帖》时，内心是怎样一种波澜壮阔。他并非仅仅是买卖古董，而是在与历史对话，与那些早已消逝的灵魂进行一场跨越时空的交流。书中对这些收藏背后故事的描绘，如同电影般在我脑海中展开，那些曲折离奇的经历，那些与收藏家、鉴赏家们的智勇较量，无不让我看得手不释卷，拍案叫绝。他不仅仅是一位收藏家，更是一位文化的守护者，一位在历史长河中为我们留下了宝贵遗产的先行者。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书，我仿佛置身于民国那段跌宕起伏的岁月，亲眼见证了一位“风流才子”的传奇一生。然而，“风流”二字，在张伯驹先生这里，被赋予了截然不同的内涵。他不仅仅是旧时文人雅士的那种潇洒不羁，更是一种根植于深厚文化底蕴的豁达与从容。书中对他在乱世中的生活描绘，让我看到了一个真正的文化大家是如何在动荡中保持精神的独立。他并非安于一隅的隐士，也非哗众取宠的弄潮儿，而是以一种温润如玉、却又掷地有声的方式，参与并影响着那个时代的文化进程。我印象最深刻的是他对传统戏曲的热爱与保护。在那个京剧低迷的时期，他倾注心血，不仅自己登台演绎，更是不遗余力地扶持那些有才华的演员，为国粹的传承留下了宝贵的火种。他的这份情怀，超越了个人得失，是对民族文化最真挚的守护。阅读过程中，我多次为他那种“宁可散尽家财，也要保住国宝”的精神所震撼，这是一种何等的气魄与担当！他的一生，就像他本人一样，在历史的长河中留下了独一无二的印记，成为一抹永不褪色的风。

评分☆☆☆☆☆

掩卷长思，脑海中回荡着“长穹一抹风”的意象。张伯驹先生的一生，正如这抹风，看似不经意，却吹拂过历史的每一个角落，留下了深刻的痕迹。我尤其欣赏他对待艺术的“匠人精神”。他并非满足于“玩票”的层面，而是以极大的热情和严谨的态度去钻研、去传承。无论是他对京剧的投入，还是对书画收藏的鉴赏，都展现出一种极致的追求。书中对他与程砚秋等艺术大师交往的描写，让我看到了那个时代文人雅士之间真挚的情感与学术交流。他们之间的惺惺相惜，共同为抢救和发扬民族文化而努力，这种精神是多么宝贵！我反复咀嚼书中关于他收藏的那些故事，那些为了保护国宝而经历的生死考验，让我为之动容。他不是一个简单的富家公子，而是一位肩负文化使命的士人。他的一生，是对那个动荡年代一种独特的文化宣言，也是对后世的一种精神激励。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受，是张伯驹先生身上那种“淡泊明志，宁静致远”的气质。在那个物欲横流、风云变幻的年代，他却仿佛活在另一个时空，执着于自己的精神追求。我一直觉得，一个人真正的富贵，不在于物质的堆砌，而在于精神的丰盈。而张伯驹先生，恰恰是这样一个精神世界极其富足的人。他对艺术的纯粹热爱，对文化传承的责任担当，以及在面对生死、名利时的淡然，都让我深深折服。书中对于他曲折的人生经历的记述，虽然充满挑战，但他总能以一种超然的态度去面对。例如，他曾经身陷囹圄，但他的内心并没有因此而屈服，反而更加坚定了对艺术的信念。这种精神力量，是任何外在的困境都无法撼动的。我反复品读书中关于他与书画、戏曲打交道的种种细节，感受他那种“为艺术而生，为文化而活”的姿态。这不仅仅是一本传记，更是一堂关于人生品格、精神追求的生动课程。