中亞通史：曆史類（4捲本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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王治來，丁篤本 著

圖書標籤:

• 中亞曆史
• 絲綢之路
• 區域曆史
• 曆史文化
• 民族史
• 古代文明
• 多捲本
• 曆史研究
• 中亞地區
• 文化交流

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010091679

版次：1

商品編碼：10275469

包裝：平裝

叢書名： 人民聯盟文庫

開本：16開

齣版時間：2010-08-01

用紙：膠版紙

套裝數量：4

內容簡介

《中亞通史：現代捲》作為廣義中亞地區核心部分的中亞五國，在本書敘述的年代（1914-1991年）不是作為獨立的國傢而存在，而是首先作為帝俄的屬地，後來作為蘇聯的加盟共和國而齣現的，所以準確地說，中亞現代史實際上是一個大國內部的地域史。
《中亞通史——現代捲》
《中亞通史——近代捲》
《中亞通史——古代捲 上》
《中亞通史——古代捲 下》

目錄

序言
第一章 第一次世界大戰對中亞的影響
第一節 世界大戰爆發之際的中亞概況
第二節 大戰對中亞的影響和1916年民族暴動
第二章 1917年俄國革命時期的中亞
第一節 二月革命和中亞民族運動
第二節 十月革命和中亞蘇維埃政權的建立
第三節 中亞蘇維埃政權的初步鞏固
第三章 中亞的內戰
第一節 中亞反蘇維埃政權白衛勢力的覆滅
第二節 希瓦（花刺子模）革命和布哈拉革命
第三節 巴斯馬奇運動的興亡
第四章 中亞的經濟社會改造和民族國傢的組建
第一節 中亞的土地改革和新經濟政策

精彩書摘

　　希瓦汗國先建都於烏爾根齊，後遷都於希瓦城，故得名為希瓦汗國。其主要境域是在阿姆河下遊的花刺子模三角洲。
　　花刺子模綠洲隔沙漠與呼羅珊、裏海相望，北至於鹹海，東則以沙漠與布哈拉汗國相接。其地位猶如孤島，故在曆史上常處於獨立狀態。
　　關於希瓦汗國的主要史料，是17世紀時希瓦汗國的阿布哈齊汗所著的《突厥世係》①。據此書所述，花刺子模地區原來是赫拉特帖木兒後王速檀?忽辛·拜哈拉的屬地。烏茲彆剋的昔班尼汗掃滅速檀·忽辛諸子，於1505年攻剋希瓦，即派員接管烏爾根齊。1510年，昔班尼汗在謀夫對波斯沙·伊斯邁耳的作戰中陣亡，所派駐烏爾根齊的長官棄城而逃，其地遂並歸波斯。沙·伊斯邁耳派瞭三個官員來花刺子模，一人管治希瓦與哈紮拉斯普，一人管治首府烏爾根齊，另一人管治維濟爾（Vesir）。其中，烏爾根齊長官速檀·庫裏和維濟爾長官拉赫曼·庫裏，是屬於阿拉伯血統的兩兄弟。後者在到任時舉行盛大宴會，招待維濟爾城的領袖人物，並各賜錦袍一襲，惟有該城的宗教法官奧馬爾拒不赴宴。
　　宴會的第二天，奧馬爾私下邀集三四位曾齣席宴會的主要人士，嚮他們解釋說，沙·伊斯邁耳信奉的是異教（指什葉派的伊斯蘭教），他們一旦在花刺子模得勢，將會迫害並強製當地的遜尼派教民改變信仰，花刺子模麵臨浩劫。維濟爾城的顯貴們聞之大驚失色，就考慮尋找一個齣身高貴的人任汗王。

《世界曆史通覽：古代至近現代（10捲本）》 圖書簡介 本書係一部宏大敘事的十捲本世界通史著作，旨在為讀者構建一個從史前文明曙光直至當代全球格局的完整曆史圖景。本套書並非對某一特定區域或斷代史的深入挖掘，而是力求以廣闊的全球視野，梳理各大洲、不同文明體係之間的互動、演變與融閤，展現人類曆史的復雜性和多綫性發展。全書結構清晰，脈絡分明，力求在兼顧宏觀敘事與關鍵細節之間找到平衡，是曆史研究者、專業人士及普通曆史愛好者不可或缺的參考讀物。 捲目結構與內容概述： 第一捲：史前洪荒與早期文明的勃興（約公元前3500年以前） 本捲聚焦人類起源、物種演化及早期文化遷徙。詳細考察非洲大陸作為“人類搖籃”的地位，追溯智人走齣非洲的漫長曆程。內容涵蓋舊石器時代晚期的藝術成就（如洞穴壁畫）、中石器時代的適應性變化，直至新石器時代的農業革命的爆發及其對人類社會結構的根本性影響。重點探討瞭美索不達米亞、尼羅河流域、印度河流域以及黃河流域等最早城市和國傢的興起，分析瞭灌溉農業、文字的發明以及早期神權政治的特徵。通過考古學和人類學的最新發現，勾勒齣世界各地獨立發展起來的早期文明的初步輪廓。 第二捲：古典時代的輝煌與衝突（公元前3500年—公元500年） 此捲是人類文明的“古典時代”，標誌著大規模帝國、哲學思辨和復雜宗教體係的成熟。我們將詳細分析古埃及法老王朝的長期穩定與衰落，探討美索不達米亞的楔形文字文明如何被後起的帝國（如巴比倫、亞述）所繼承。重點剖析古希臘城邦政治的實驗、哲學思想的突破（蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德）及其對西方文明的奠基作用。緊接著，全景式展現羅馬共和國嚮帝國的轉型，其法律、工程技術和軍事擴張如何塑造地中海世界。在東方，本書深入研究瞭波斯帝國的統治模式，阿契美尼德王朝的文化整閤能力，以及印度孔雀王朝的統一及其佛教的傳播。同時，對中國秦漢大一統帝國的製度建設和技術成就進行詳盡描述。本捲尤其關注各大文明間的早期貿易網絡（如絲綢之路的雛形）和文化碰撞。 第三捲：軸心時代與全球性思想的形成（公元前800年—公元500年） 本捲聚焦於“軸心時代”在歐亞大陸幾乎同步齣現的精神覺醒浪潮。內容集中分析瞭希臘哲學、猶太教的經典化、佛教在印度的形成與傳播、儒傢和道傢思想在中國的發展，以及早期瑣羅亞斯德教的興起。這些思想體係不僅為各自的文明提供瞭強大的內在精神支撐，也開始跨越地域界限，影響更廣闊的人群。本捲探討瞭這些思想如何與新興的帝國權力結構相互作用，為後世的文明形態奠定瞭基石。同時也審視瞭古典時代末期，歐亞大陸各主要帝國（包括羅馬、貴霜、漢朝）所麵臨的內部張力和外部壓力。 第四捲：中古初期的重塑與過渡（公元500年—公元1000年） 隨著古典帝國的瓦解，世界曆史進入瞭“中古”的轉型期。本捲的核心議題是權力的轉移、宗教的擴張和新文化的融閤。在西歐，日耳曼王國的建立、拜占庭帝國的延續以及伊斯蘭教的興起及其前所未有的速度擴張是重點。伊斯蘭黃金時代的科學、數學和醫學成就，以及其對古典知識的保存和發展，被細緻闡述。在中國，魏晉南北朝的分裂與隋唐的再度統一，特彆是唐朝的開放性與國際化，是本捲的重中之重。同時，本捲亦追蹤瞭美洲前哥倫布文明（如瑪雅的古典期衰落）和撒哈拉以南非洲早期王國的動態。本捲著重錶現瞭跨區域的宗教傳播網絡（基督教、伊斯蘭教、佛教）如何成為維係新秩序的粘閤劑。 第五捲：中古盛期的區域發展與聯係加強（公元1000年—公元1450年） 此階段的特點是區域性文明的成熟與彼此間聯係的顯著增強。在東亞，宋元時期的技術革新（火藥、印刷術）和商業繁榮是關鍵。在伊斯蘭世界，阿拔斯王朝的衰落與分散，以及塞爾柱土耳其人和奧斯曼土耳其人的崛起，重塑瞭近東格局。歐洲進入封建製度的鼎盛期，十字軍東徵深刻地改變瞭東西方關係。濛古帝國的興起及其構建的龐大歐亞帝國，雖然短暫，卻極大地促進瞭東西方物種、技術和瘟疫（如黑死病）的交流，成為全球化早期形態的鮮明例證。本捲還細緻考察瞭非洲的馬裏帝國、印度的德裏蘇丹國以及美洲阿茲特剋和印加帝國的復雜社會結構。 第六捲：全球性的變革：文藝復興、航海與新舊大陸的交匯（公元1450年—公元1750年） 本捲標誌著世界曆史的關鍵轉摺點，即全球聯係的實質性建立。文藝復興、宗教改革和科學革命在歐洲的興起，極大地推動瞭其社會和思想的轉型。大航海時代的開啓，特彆是西班牙和葡萄牙的探險，將世界納入一個統一的經濟體係。哥倫布大交換（Columbian Exchange）對美洲、歐洲、非洲和亞洲的生態、人口和經濟産生瞭深遠且持久的影響。奧斯曼帝國、薩法維波斯和莫臥兒帝國的鼎盛期，以及明清兩代中國的持續繁榮與轉型，構成瞭與歐洲競爭與互動的背景。本捲深入分析瞭早期殖民主義、白銀流動和奴隸貿易的殘酷現實。 第七捲：啓濛、革命與工業化的崛起（公元1750年—公元1870年） 本捲集中探討瞭“革命的時代”。啓濛運動的思想如何催生瞭美國獨立戰爭和法國大革命，重塑瞭政治閤法性的觀念。重工業革命首先在英國爆發，其對生産力、社會階級結構和全球資源需求的根本性改變，成為後世一切發展的基礎。本捲詳細分析瞭拿破侖戰爭對歐洲均勢的打破，以及拉丁美洲的獨立浪潮。在亞洲，清朝的盛世與內部挑戰，以及歐洲列強在亞洲的初步滲透，形成瞭鮮明的對比。工業化對環境、城市化進程和勞動力的影響是本捲的核心探討內容。 第八捲：帝國主義的頂峰與全球體係的形成（公元1870年—公元1914年） 這是帝國主義全麵擴張的時代，科技的進步（如電力、內燃機）為大規模的軍事和經濟投射提供瞭可能。本捲剖析瞭第二次工業革命如何加劇瞭歐洲列強之間的競爭，最終導緻瞭瓜分世界的狂潮（如非洲的劃分）。德意誌的統一及其帶來的地緣政治緊張、日本明治維新的成功及其帝國野心，都是重要的分析對象。同時，本捲也審視瞭被殖民地和半殖民地內部的反抗運動，以及全球工人運動和早期女權主義的興起。 第九捲：動蕩與衝突的世紀：兩次世界大戰與冷戰的格局（公元1914年—公元1991年） 本捲是關於全球性災難與意識形態對決的曆史。第一次世界大戰如何終結瞭舊的歐洲均勢，催生瞭蘇維埃政權的建立。戰間期的經濟危機和法西斯主義的崛起，直接導緻瞭第二次世界大戰的全麵爆發。本書將全麵分析二戰的軍事行動、大屠殺的恐怖以及戰後建立的國際秩序（聯閤國）。隨後，重點考察瞭冷戰的形成——美蘇兩大陣營的意識形態對抗、核武器競賽、代理人戰爭（如朝鮮戰爭、越南戰爭）以及不結盟運動的齣現。同時，本捲對非殖民化浪潮——亞非拉的獨立進程——進行瞭詳盡的梳理和分析。 第十捲：冷戰的終結與全球化的新階段（公元1991年至今） 本捲探討瞭蘇聯解體對世界格局的衝擊，以及美國成為唯一超級大國的短暫“單極時刻”。內容涵蓋瞭巴爾乾地區的衝突、海灣戰爭，以及全球恐怖主義的興起及其對國際安全的影響。重點分析瞭信息技術革命（互聯網）如何加速瞭經濟全球化，跨國公司的權力增強，以及新興經濟體（特彆是金磚國傢）的崛起如何重塑力量平衡。最後，本捲將考察當代人類麵臨的共同挑戰，如氣候變化、流行病威脅、文化身份的重塑以及民主體製所麵臨的新的壓力。 核心方法論： 本書緻力於超越傳統的西方中心論敘事，采用“多中心史觀”，強調各大文明區域之間的橫嚮聯係、相互影響以及差異性發展。通過整閤政治史、經濟史、社會史、思想史和環境史的最新研究成果，力求提供一個動態、平衡且富有洞察力的世界曆史解釋框架。全書配有大量的地圖、圖錶和注釋，以支撐其龐大的敘事體係。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，拿到手的時候就給人一種沉甸甸的曆史厚重感。封麵設計得簡潔大氣，配色偏嚮於那種經過時間洗禮的古老羊皮紙的顔色，讓人一下就能感受到其中蘊含的史料分量。我特彆喜歡它內頁的排版風格，那種經典的、略帶復古的字體選擇，讀起來非常舒服，不像有些現代學術著作那樣為瞭追求版麵緊湊而犧牲瞭閱讀體驗。 每一捲的紙張質量都相當不錯，即便是頻繁翻閱，也不會輕易齣現摺痕或磨損，這對於像我這樣喜歡做筆記、反復研讀的讀者來說非常重要。而且，書的裝訂也非常牢固，即便是四捲本這麼龐大的體量，打開攤平閱讀時，書脊也沒有齣現不自然的彎麯，這點細節處理得非常到位。這種對實體書的用心，簡直是為真正的曆史愛好者量身定做的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的注釋體係和索引部分，簡直是為學術研究者準備的寶藏。我對比瞭好幾傢同類著作，這套書的參考文獻引用規範且詳實，幾乎每一處關鍵論斷後麵，都能找到明確的頁碼或文獻來源指嚮。對於我這種業餘研究者，想進一步深挖某個感興趣的片段時，這種清晰的指引極大地節省瞭時間。 而且，隨書附帶的幾張地圖，質量和清晰度都達到瞭專業地圖集的水準。它們不僅標注瞭古代的城邦遺址和重要的交通路綫，更重要的是，這些地圖似乎是根據不同曆史時期的疆域變化而特彆繪製的，而不是簡單套用現代行政區劃。這些地圖在閱讀過程中，起到瞭無可替代的定位作用，讓那些抽象的地名立刻在腦海中有瞭立體感。

評分☆☆☆☆☆

我個人對這種宏大敘事的曆史著作，最看重的就是其史料的廣度和深度。這本書在梳理中亞地區的曆史脈絡時，展現齣瞭一種令人驚嘆的包容性和平衡感。它沒有局限於單一民族或帝國的視角，而是巧妙地將絲綢之路上的遊牧文明、定居農業社會、宗教傳播與文化交融，編織成一張復雜而又清晰的網。 尤其是在論述粟特人在東西方貿易中的核心地位那部分，作者似乎動用瞭大量我們不常接觸到的波斯語、敘利亞語等一手資料的二手轉譯，將那些被主流史學常常忽略的商業細節和民間生活描繪得栩栩如生。這不僅僅是王侯將相的更迭，更是對區域性經濟和族群互動的精微刻畫，讓人讀後對中亞的“中間地帶”角色有瞭全新的認識。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初讀這套書的時候，我被它那種近乎百科全書式的知識密度給震懾住瞭。章節間的過渡處理得非常高明，它不是那種生硬的年代時間綫推進，而是圍繞著特定的地理節點或關鍵的曆史事件（比如某個大汗的軍事行動、某種宗教的東漸）來進行主題式的深入挖掘。 當我讀到關於帖木兒帝國晚期，中亞城市國傢之間那種微妙的權力製衡和文化上的互相滲透時，感覺作者的筆觸變得異常細膩，仿佛能聽到馬蹄聲和市集的喧囂。而且，它在處理那些反復齣現的邊境衝突和文化同化問題時，態度非常審慎，沒有簡單地貼上“野蠻”或“先進”的標簽，而是深入剖析瞭不同文明在特定環境下的生存邏輯，這纔是真正的史學態度。

評分☆☆☆☆☆

從寫作風格上來說，作者的敘事節奏控製得相當老練。全書的基調是嚴謹的，但絕不枯燥。在講述那些漫長、相對平穩的過渡時期時，作者會巧妙地插入一些關於日常生活、宗教信仰變遷的小故事或者逸聞，用以調劑厚重的曆史敘述，這使得長篇閱讀的疲勞感被大大削弱。 尤其是在描述草原文明與農耕文明的長期互動時，作者的筆力非常強勁，他能夠將不同地域、不同生活方式的群體之間的相互依存和矛盾衝突，寫得既充滿張力又不失人文關懷。讀完之後，你會有一種強烈的感受：中亞的曆史從來就不是一個孤立的存在，它始終是連接東西方的關鍵樞紐，這本書成功地將這個“樞紐”的復雜性、多麵性，以一種高度成熟的筆法呈現瞭齣來。

評分☆☆☆☆☆

大部頭的好書，需要慢慢讀。學術類著作是要有長期耐心的。

評分☆☆☆☆☆

鹹安二年正月，降封帝為海西縣公。四月，徙居吳縣，敕吳國內史刁彝防衛，又遣禦史顧允監察之。十一月，妖賊盧悚遣弟子殿中監許龍晨到其門，稱太後密詔，奉迎興復。帝初欲從之，納保母諫而止。龍曰“大事將捷，焉用兒女子言乎”帝曰“我得罪於此，幸濛寬宥，豈敢妄動哉。且太後有詔，便應官屬來，何獨使汝也。汝必為亂”因叱左右縛之，龍懼而走。帝知天命不可再，深慮橫禍，乃杜塞聰明，無思無慮，終日酣暢，耽於內寵，有子不育，庶保天年。時人憐之，為作歌焉。朝廷以帝安於屈辱，不復為虞。太元十一年十月甲申，薨於吳，時年四十五。

評分☆☆☆☆☆

我們的生活

評分☆☆☆☆☆

贊曰：委裘稱化，大孝為宗，遵彼聖善，成茲允恭。西旌玉壘，北旆金墉。遷殷舊僰，莫不來從。哀後寬仁，惟靈既集。海西多故，時災見及。彼異阿衡，我非昌邑。簡文皇帝諱昱，字道萬，元帝之少子也。幼而岐嶷，為元帝所愛。郭璞見而謂人曰“興晉祚者，必此人也”及長，清虛寡欲，尤善玄言。永昌元年，元帝詔曰“先公武王、先考恭王君臨琅邪。繼世相承，國嗣未立，蒸嘗靡主，朕常悼心。子昱仁明有智度，可以虔奉宗廟，以慰罔極之恩。其封昱為琅邪王，食會稽、宣城如舊”鹹和元年，所生鄭夫人薨。帝時年七歲，號慕泣血，固請服重。成帝哀而許之，故徙封會稽王，拜散騎常侍。九年，遷右將軍，加侍中。鹹康六年，進撫軍將軍，領秘書監。建元元年夏五月癸醜，康帝詔曰“太常職奉天地，兼掌宗廟，其為任也，可謂重矣。是以古今選建，未嘗不妙簡時望，兼之儒雅。會稽王叔履尚清虛，誌道無倦，優遊上列，諷議朝肆。其領太常本官如故”永和元年，崇德太後臨朝，進位撫軍大將軍、錄尚書六條事。二年，驃騎何充卒，崇德太後詔帝專總萬機。八年，進位司徒，固讓不拜。穆帝始冠，帝稽首歸政，不許。廢帝即位，以琅邪王絕嗣，復徙封琅邪，而封王子昌明為會稽王。帝固讓，故雖封琅邪而不去會稽之號。太和元年，進位丞相、錄尚書事，入朝不趨，贊拜不名，劍履上殿，給羽葆鼓吹班劍六十人，又固讓。及廢帝廢，皇太後詔曰“丞相、錄尚書、會稽王體自中宗，明德劭令，英秀玄虛，神棲事外。以具瞻允塞，故阿衡三世。道化宣流，人望攸歸，為日已久。宜從天人之心，以統皇極。主者明依舊典，以時施行”於是大司馬桓溫率百官進太極前殿，具乘輿法駕，奉迎帝於會稽邸，於朝堂變服，著平巾幘單衣，東嚮拜受璽綬。鹹安元年鼕十一月己酉，即皇帝位。桓溫齣次中堂，令兵屯衛。乙卯，溫奏廢太宰、武陵王晞及子總。詔魏郡太守毛安之帥所領宿衛殿內，改元為鹹安。庚戌，使兼太尉周頤告於太廟。辛亥，桓溫遣弟秘逼新蔡王晃詣西堂，自列與太宰、武陵王晞等謀反。帝對之流涕，溫皆收付廷尉。癸醜，殺東海王二子及其母。初，帝以衝虛簡貴，曆宰三世，溫素所敬憚。及初即位，溫乃撰辭欲自陳述，帝引見，對之悲泣，溫懼不能言。至是，有司承其旨，奏誅武陵王晞，帝不許。溫固執至於再三，帝手詔報曰“若晉祚靈長，公便宜奉行前詔。如其大運去矣，請避賢路”溫覽之，流汗變色，不復敢言。乙卯，廢晞及其三子，徙於新安。丙辰，放新蔡王晃於衡陽。戊午，詔曰“王室多故，穆哀早世，皇胤夙遷，神器無主。東海王以母弟近屬，入纂大統，嗣位經年，昏暗亂常，人倫虧喪，大禍將及，則我祖宗之靈靡知所托。皇太後深懼皇基，時定大計。大司馬因順天人，協同神略，親帥群後，恭承明命。雲霧既除，皇極載清，乃顧朕躬，仰承弘緒。雖伊尹之寜殷朝，博陸之安漢室，無以尚也。朕以寡德，猥居元首，實懼眇然，不剋負荷，戰戰兢兢，罔知攸濟。思與兆庶更始，其大赦天下，大酺五日，增文武位二等，孝順忠貞鰥寡孤獨米人五斛”己未，賜溫軍三萬人，人布一匹，米一斛。庚申，加大司馬桓溫為丞相，不受。辛酉，溫鏇自白石，因鎮姑孰。以冠軍將軍毛武生都督荊州之沔中、揚州之義城諸軍事。十二月戊子，詔以京都有經年之儲，權停一年之運。庚寅，廢東海王奕為海西公，食邑四韆戶。辛卯，初薦酃淥酒於太廟。

評分☆☆☆☆☆

要不是這套書隻有京東有，真的不會在京東買書，每次都破損。

評分☆☆☆☆☆

另一個變通的界定方法是根據種族劃分，即東突厥人、東伊朗人以及濛古人居住的地區。這些區域包括中國的新疆維吾爾族自治區、西伯利亞南部生活著突厥民族的區域、從前蘇聯獨立的五個斯坦國傢以及阿富汗突厥斯坦。此外還包括阿富汗、巴基斯坦北部和剋什米爾山榖，以及中國西藏和印控拉達剋。在這一概念下，上述地區的絕大部分居民都屬於當地原住民。

評分☆☆☆☆☆

還不錯，同事的老爸寫的，真的不錯

評分☆☆☆☆☆

還是到網上買東西實惠，速度也快我很喜歡。

評分☆☆☆☆☆

史臣曰：孝宗因繦抱之姿，用母氏之化，中外無事，十有馀年。以武安之纔，啓之疆埸。以文王之風，被乎江漢，則孔子所謂吾無間然矣。哀皇寬惠，可以為君，而鴻祀禳天，用塵其德。東海違許龍之駕，屈放命之臣，所謂柔弱勝剛強，得盡於天年者也。