中亚通史：历史类（4卷本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王治来，丁笃本 著

图书标签:

• 中亚历史
• 丝绸之路
• 区域历史
• 历史文化
• 民族史
• 古代文明
• 多卷本
• 历史研究
• 中亚地区
• 文化交流

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010091679

版次：1

商品编码：10275469

包装：平装

丛书名： 人民联盟文库

开本：16开

出版时间：2010-08-01

用纸：胶版纸

套装数量：4

内容简介

《中亚通史：现代卷》作为广义中亚地区核心部分的中亚五国，在本书叙述的年代（1914-1991年）不是作为独立的国家而存在，而是首先作为帝俄的属地，后来作为苏联的加盟共和国而出现的，所以准确地说，中亚现代史实际上是一个大国内部的地域史。
《中亚通史——现代卷》
《中亚通史——近代卷》
《中亚通史——古代卷 上》
《中亚通史——古代卷 下》

目录

序言
第一章 第一次世界大战对中亚的影响
第一节 世界大战爆发之际的中亚概况
第二节 大战对中亚的影响和1916年民族暴动
第二章 1917年俄国革命时期的中亚
第一节 二月革命和中亚民族运动
第二节 十月革命和中亚苏维埃政权的建立
第三节 中亚苏维埃政权的初步巩固
第三章 中亚的内战
第一节 中亚反苏维埃政权白卫势力的覆灭
第二节 希瓦（花刺子模）革命和布哈拉革命
第三节 巴斯马奇运动的兴亡
第四章 中亚的经济社会改造和民族国家的组建
第一节 中亚的土地改革和新经济政策

精彩书摘

　　希瓦汗国先建都于乌尔根齐，后迁都于希瓦城，故得名为希瓦汗国。其主要境域是在阿姆河下游的花刺子模三角洲。
　　花刺子模绿洲隔沙漠与呼罗珊、里海相望，北至于咸海，东则以沙漠与布哈拉汗国相接。其地位犹如孤岛，故在历史上常处于独立状态。
　　关于希瓦汗国的主要史料，是17世纪时希瓦汗国的阿布哈齐汗所著的《突厥世系》①。据此书所述，花刺子模地区原来是赫拉特帖木儿后王速檀?忽辛·拜哈拉的属地。乌兹别克的昔班尼汗扫灭速檀·忽辛诸子，于1505年攻克希瓦，即派员接管乌尔根齐。1510年，昔班尼汗在谋夫对波斯沙·伊斯迈耳的作战中阵亡，所派驻乌尔根齐的长官弃城而逃，其地遂并归波斯。沙·伊斯迈耳派了三个官员来花刺子模，一人管治希瓦与哈扎拉斯普，一人管治首府乌尔根齐，另一人管治维济尔（Vesir）。其中，乌尔根齐长官速檀·库里和维济尔长官拉赫曼·库里，是属于阿拉伯血统的两兄弟。后者在到任时举行盛大宴会，招待维济尔城的领袖人物，并各赐锦袍一袭，惟有该城的宗教法官奥马尔拒不赴宴。
　　宴会的第二天，奥马尔私下邀集三四位曾出席宴会的主要人士，向他们解释说，沙·伊斯迈耳信奉的是异教（指什叶派的伊斯兰教），他们一旦在花刺子模得势，将会迫害并强制当地的逊尼派教民改变信仰，花刺子模面临浩劫。维济尔城的显贵们闻之大惊失色，就考虑寻找一个出身高贵的人任汗王。

《世界历史通览：古代至近现代（10卷本）》 图书简介 本书系一部宏大叙事的十卷本世界通史著作，旨在为读者构建一个从史前文明曙光直至当代全球格局的完整历史图景。本套书并非对某一特定区域或断代史的深入挖掘，而是力求以广阔的全球视野，梳理各大洲、不同文明体系之间的互动、演变与融合，展现人类历史的复杂性和多线性发展。全书结构清晰，脉络分明，力求在兼顾宏观叙事与关键细节之间找到平衡，是历史研究者、专业人士及普通历史爱好者不可或缺的参考读物。 卷目结构与内容概述： 第一卷：史前洪荒与早期文明的勃兴（约公元前3500年以前） 本卷聚焦人类起源、物种演化及早期文化迁徙。详细考察非洲大陆作为“人类摇篮”的地位，追溯智人走出非洲的漫长历程。内容涵盖旧石器时代晚期的艺术成就（如洞穴壁画）、中石器时代的适应性变化，直至新石器时代的农业革命的爆发及其对人类社会结构的根本性影响。重点探讨了美索不达米亚、尼罗河流域、印度河流域以及黄河流域等最早城市和国家的兴起，分析了灌溉农业、文字的发明以及早期神权政治的特征。通过考古学和人类学的最新发现，勾勒出世界各地独立发展起来的早期文明的初步轮廓。 第二卷：古典时代的辉煌与冲突（公元前3500年—公元500年） 此卷是人类文明的“古典时代”，标志着大规模帝国、哲学思辨和复杂宗教体系的成熟。我们将详细分析古埃及法老王朝的长期稳定与衰落，探讨美索不达米亚的楔形文字文明如何被后起的帝国（如巴比伦、亚述）所继承。重点剖析古希腊城邦政治的实验、哲学思想的突破（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）及其对西方文明的奠基作用。紧接着，全景式展现罗马共和国向帝国的转型，其法律、工程技术和军事扩张如何塑造地中海世界。在东方，本书深入研究了波斯帝国的统治模式，阿契美尼德王朝的文化整合能力，以及印度孔雀王朝的统一及其佛教的传播。同时，对中国秦汉大一统帝国的制度建设和技术成就进行详尽描述。本卷尤其关注各大文明间的早期贸易网络（如丝绸之路的雏形）和文化碰撞。 第三卷：轴心时代与全球性思想的形成（公元前800年—公元500年） 本卷聚焦于“轴心时代”在欧亚大陆几乎同步出现的精神觉醒浪潮。内容集中分析了希腊哲学、犹太教的经典化、佛教在印度的形成与传播、儒家和道家思想在中国的发展，以及早期琐罗亚斯德教的兴起。这些思想体系不仅为各自的文明提供了强大的内在精神支撑，也开始跨越地域界限，影响更广阔的人群。本卷探讨了这些思想如何与新兴的帝国权力结构相互作用，为后世的文明形态奠定了基石。同时也审视了古典时代末期，欧亚大陆各主要帝国（包括罗马、贵霜、汉朝）所面临的内部张力和外部压力。 第四卷：中古初期的重塑与过渡（公元500年—公元1000年） 随着古典帝国的瓦解，世界历史进入了“中古”的转型期。本卷的核心议题是权力的转移、宗教的扩张和新文化的融合。在西欧，日耳曼王国的建立、拜占庭帝国的延续以及伊斯兰教的兴起及其前所未有的速度扩张是重点。伊斯兰黄金时代的科学、数学和医学成就，以及其对古典知识的保存和发展，被细致阐述。在中国，魏晋南北朝的分裂与隋唐的再度统一，特别是唐朝的开放性与国际化，是本卷的重中之重。同时，本卷亦追踪了美洲前哥伦布文明（如玛雅的古典期衰落）和撒哈拉以南非洲早期王国的动态。本卷着重表现了跨区域的宗教传播网络（基督教、伊斯兰教、佛教）如何成为维系新秩序的粘合剂。 第五卷：中古盛期的区域发展与联系加强（公元1000年—公元1450年） 此阶段的特点是区域性文明的成熟与彼此间联系的显著增强。在东亚，宋元时期的技术革新（火药、印刷术）和商业繁荣是关键。在伊斯兰世界，阿拔斯王朝的衰落与分散，以及塞尔柱土耳其人和奥斯曼土耳其人的崛起，重塑了近东格局。欧洲进入封建制度的鼎盛期，十字军东征深刻地改变了东西方关系。蒙古帝国的兴起及其构建的庞大欧亚帝国，虽然短暂，却极大地促进了东西方物种、技术和瘟疫（如黑死病）的交流，成为全球化早期形态的鲜明例证。本卷还细致考察了非洲的马里帝国、印度的德里苏丹国以及美洲阿兹特克和印加帝国的复杂社会结构。 第六卷：全球性的变革：文艺复兴、航海与新旧大陆的交汇（公元1450年—公元1750年） 本卷标志着世界历史的关键转折点，即全球联系的实质性建立。文艺复兴、宗教改革和科学革命在欧洲的兴起，极大地推动了其社会和思想的转型。大航海时代的开启，特别是西班牙和葡萄牙的探险，将世界纳入一个统一的经济体系。哥伦布大交换（Columbian Exchange）对美洲、欧洲、非洲和亚洲的生态、人口和经济产生了深远且持久的影响。奥斯曼帝国、萨法维波斯和莫卧儿帝国的鼎盛期，以及明清两代中国的持续繁荣与转型，构成了与欧洲竞争与互动的背景。本卷深入分析了早期殖民主义、白银流动和奴隶贸易的残酷现实。 第七卷：启蒙、革命与工业化的崛起（公元1750年—公元1870年） 本卷集中探讨了“革命的时代”。启蒙运动的思想如何催生了美国独立战争和法国大革命，重塑了政治合法性的观念。重工业革命首先在英国爆发，其对生产力、社会阶级结构和全球资源需求的根本性改变，成为后世一切发展的基础。本卷详细分析了拿破仑战争对欧洲均势的打破，以及拉丁美洲的独立浪潮。在亚洲，清朝的盛世与内部挑战，以及欧洲列强在亚洲的初步渗透，形成了鲜明的对比。工业化对环境、城市化进程和劳动力的影响是本卷的核心探讨内容。 第八卷：帝国主义的顶峰与全球体系的形成（公元1870年—公元1914年） 这是帝国主义全面扩张的时代，科技的进步（如电力、内燃机）为大规模的军事和经济投射提供了可能。本卷剖析了第二次工业革命如何加剧了欧洲列强之间的竞争，最终导致了瓜分世界的狂潮（如非洲的划分）。德意志的统一及其带来的地缘政治紧张、日本明治维新的成功及其帝国野心，都是重要的分析对象。同时，本卷也审视了被殖民地和半殖民地内部的反抗运动，以及全球工人运动和早期女权主义的兴起。 第九卷：动荡与冲突的世纪：两次世界大战与冷战的格局（公元1914年—公元1991年） 本卷是关于全球性灾难与意识形态对决的历史。第一次世界大战如何终结了旧的欧洲均势，催生了苏维埃政权的建立。战间期的经济危机和法西斯主义的崛起，直接导致了第二次世界大战的全面爆发。本书将全面分析二战的军事行动、大屠杀的恐怖以及战后建立的国际秩序（联合国）。随后，重点考察了冷战的形成——美苏两大阵营的意识形态对抗、核武器竞赛、代理人战争（如朝鲜战争、越南战争）以及不结盟运动的出现。同时，本卷对非殖民化浪潮——亚非拉的独立进程——进行了详尽的梳理和分析。 第十卷：冷战的终结与全球化的新阶段（公元1991年至今） 本卷探讨了苏联解体对世界格局的冲击，以及美国成为唯一超级大国的短暂“单极时刻”。内容涵盖了巴尔干地区的冲突、海湾战争，以及全球恐怖主义的兴起及其对国际安全的影响。重点分析了信息技术革命（互联网）如何加速了经济全球化，跨国公司的权力增强，以及新兴经济体（特别是金砖国家）的崛起如何重塑力量平衡。最后，本卷将考察当代人类面临的共同挑战，如气候变化、流行病威胁、文化身份的重塑以及民主体制所面临的新的压力。 核心方法论： 本书致力于超越传统的西方中心论叙事，采用“多中心史观”，强调各大文明区域之间的横向联系、相互影响以及差异性发展。通过整合政治史、经济史、社会史、思想史和环境史的最新研究成果，力求提供一个动态、平衡且富有洞察力的世界历史解释框架。全书配有大量的地图、图表和注释，以支撑其庞大的叙事体系。

评分☆☆☆☆☆

从写作风格上来说，作者的叙事节奏控制得相当老练。全书的基调是严谨的，但绝不枯燥。在讲述那些漫长、相对平稳的过渡时期时，作者会巧妙地插入一些关于日常生活、宗教信仰变迁的小故事或者逸闻，用以调剂厚重的历史叙述，这使得长篇阅读的疲劳感被大大削弱。 尤其是在描述草原文明与农耕文明的长期互动时，作者的笔力非常强劲，他能够将不同地域、不同生活方式的群体之间的相互依存和矛盾冲突，写得既充满张力又不失人文关怀。读完之后，你会有一种强烈的感受：中亚的历史从来就不是一个孤立的存在，它始终是连接东西方的关键枢纽，这本书成功地将这个“枢纽”的复杂性、多面性，以一种高度成熟的笔法呈现了出来。

评分☆☆☆☆☆

我个人对这种宏大叙事的历史著作，最看重的就是其史料的广度和深度。这本书在梳理中亚地区的历史脉络时，展现出了一种令人惊叹的包容性和平衡感。它没有局限于单一民族或帝国的视角，而是巧妙地将丝绸之路上的游牧文明、定居农业社会、宗教传播与文化交融，编织成一张复杂而又清晰的网。 尤其是在论述粟特人在东西方贸易中的核心地位那部分，作者似乎动用了大量我们不常接触到的波斯语、叙利亚语等一手资料的二手转译，将那些被主流史学常常忽略的商业细节和民间生活描绘得栩栩如生。这不仅仅是王侯将相的更迭，更是对区域性经济和族群互动的精微刻画，让人读后对中亚的“中间地带”角色有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的注释体系和索引部分，简直是为学术研究者准备的宝藏。我对比了好几家同类著作，这套书的参考文献引用规范且详实，几乎每一处关键论断后面，都能找到明确的页码或文献来源指向。对于我这种业余研究者，想进一步深挖某个感兴趣的片段时，这种清晰的指引极大地节省了时间。 而且，随书附带的几张地图，质量和清晰度都达到了专业地图集的水准。它们不仅标注了古代的城邦遗址和重要的交通路线，更重要的是，这些地图似乎是根据不同历史时期的疆域变化而特别绘制的，而不是简单套用现代行政区划。这些地图在阅读过程中，起到了无可替代的定位作用，让那些抽象的地名立刻在脑海中有了立体感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，拿到手的时候就给人一种沉甸甸的历史厚重感。封面设计得简洁大气，配色偏向于那种经过时间洗礼的古老羊皮纸的颜色，让人一下就能感受到其中蕴含的史料分量。我特别喜欢它内页的排版风格，那种经典的、略带复古的字体选择，读起来非常舒服，不像有些现代学术著作那样为了追求版面紧凑而牺牲了阅读体验。 每一卷的纸张质量都相当不错，即便是频繁翻阅，也不会轻易出现折痕或磨损，这对于像我这样喜欢做笔记、反复研读的读者来说非常重要。而且，书的装订也非常牢固，即便是四卷本这么庞大的体量，打开摊平阅读时，书脊也没有出现不自然的弯曲，这点细节处理得非常到位。这种对实体书的用心，简直是为真正的历史爱好者量身定做的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初读这套书的时候，我被它那种近乎百科全书式的知识密度给震慑住了。章节间的过渡处理得非常高明，它不是那种生硬的年代时间线推进，而是围绕着特定的地理节点或关键的历史事件（比如某个大汗的军事行动、某种宗教的东渐）来进行主题式的深入挖掘。 当我读到关于帖木儿帝国晚期，中亚城市国家之间那种微妙的权力制衡和文化上的互相渗透时，感觉作者的笔触变得异常细腻，仿佛能听到马蹄声和市集的喧嚣。而且，它在处理那些反复出现的边境冲突和文化同化问题时，态度非常审慎，没有简单地贴上“野蛮”或“先进”的标签，而是深入剖析了不同文明在特定环境下的生存逻辑，这才是真正的史学态度。

评分☆☆☆☆☆

如评论所言，很有趣，也很少见的历史书

评分☆☆☆☆☆

研究中亚历史的一套好书

评分☆☆☆☆☆

书的品相质量不错，包装也还行！

评分☆☆☆☆☆

权威著作，亚洲的心脏地带，带你探寻中亚内陆的历史，人文！

评分☆☆☆☆☆

真是太棒了，我是真的喜欢上这本书

评分☆☆☆☆☆

《中亚通史——现代卷》

评分☆☆☆☆☆

赞曰：委裘称化，大孝为宗，遵彼圣善，成兹允恭。西旌玉垒，北旆金墉。迁殷旧僰，莫不来从。哀后宽仁，惟灵既集。海西多故，时灾见及。彼异阿衡，我非昌邑。简文皇帝讳昱，字道万，元帝之少子也。幼而岐嶷，为元帝所爱。郭璞见而谓人曰“兴晋祚者，必此人也”及长，清虚寡欲，尤善玄言。永昌元年，元帝诏曰“先公武王、先考恭王君临琅邪。继世相承，国嗣未立，蒸尝靡主，朕常悼心。子昱仁明有智度，可以虔奉宗庙，以慰罔极之恩。其封昱为琅邪王，食会稽、宣城如旧”咸和元年，所生郑夫人薨。帝时年七岁，号慕泣血，固请服重。成帝哀而许之，故徙封会稽王，拜散骑常侍。九年，迁右将军，加侍中。咸康六年，进抚军将军，领秘书监。建元元年夏五月癸丑，康帝诏曰“太常职奉天地，兼掌宗庙，其为任也，可谓重矣。是以古今选建，未尝不妙简时望，兼之儒雅。会稽王叔履尚清虚，志道无倦，优游上列，讽议朝肆。其领太常本官如故”永和元年，崇德太后临朝，进位抚军大将军、录尚书六条事。二年，骠骑何充卒，崇德太后诏帝专总万机。八年，进位司徒，固让不拜。穆帝始冠，帝稽首归政，不许。废帝即位，以琅邪王绝嗣，复徙封琅邪，而封王子昌明为会稽王。帝固让，故虽封琅邪而不去会稽之号。太和元年，进位丞相、录尚书事，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿，给羽葆鼓吹班剑六十人，又固让。及废帝废，皇太后诏曰“丞相、录尚书、会稽王体自中宗，明德劭令，英秀玄虚，神栖事外。以具瞻允塞，故阿衡三世。道化宣流，人望攸归，为日已久。宜从天人之心，以统皇极。主者明依旧典，以时施行”于是大司马桓温率百官进太极前殿，具乘舆法驾，奉迎帝于会稽邸，于朝堂变服，著平巾帻单衣，东向拜受玺绶。咸安元年冬十一月己酉，即皇帝位。桓温出次中堂，令兵屯卫。乙卯，温奏废太宰、武陵王晞及子总。诏魏郡太守毛安之帅所领宿卫殿内，改元为咸安。庚戌，使兼太尉周颐告于太庙。辛亥，桓温遣弟秘逼新蔡王晃诣西堂，自列与太宰、武陵王晞等谋反。帝对之流涕，温皆收付廷尉。癸丑，杀东海王二子及其母。初，帝以冲虚简贵，历宰三世，温素所敬惮。及初即位，温乃撰辞欲自陈述，帝引见，对之悲泣，温惧不能言。至是，有司承其旨，奏诛武陵王晞，帝不许。温固执至于再三，帝手诏报曰“若晋祚灵长，公便宜奉行前诏。如其大运去矣，请避贤路”温览之，流汗变色，不复敢言。乙卯，废晞及其三子，徙于新安。丙辰，放新蔡王晃于衡阳。戊午，诏曰“王室多故，穆哀早世，皇胤夙迁，神器无主。东海王以母弟近属，入纂大统，嗣位经年，昏暗乱常，人伦亏丧，大祸将及，则我祖宗之灵靡知所托。皇太后深惧皇基，时定大计。大司马因顺天人，协同神略，亲帅群后，恭承明命。云雾既除，皇极载清，乃顾朕躬，仰承弘绪。虽伊尹之宁殷朝，博陆之安汉室，无以尚也。朕以寡德，猥居元首，实惧眇然，不克负荷，战战兢兢，罔知攸济。思与兆庶更始，其大赦天下，大酺五日，增文武位二等，孝顺忠贞鳏寡孤独米人五斛”己未，赐温军三万人，人布一匹，米一斛。庚申，加大司马桓温为丞相，不受。辛酉，温旋自白石，因镇姑孰。以冠军将军毛武生都督荆州之沔中、扬州之义城诸军事。十二月戊子，诏以京都有经年之储，权停一年之运。庚寅，废东海王奕为海西公，食邑四千户。辛卯，初荐酃渌酒于太庙。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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