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李民，王健 著

圖書標籤:

• 尚書
• 經學
• 古籍
• 注譯
• 曆史文獻
• 中國古典文化
• 儒傢經典
• 文化典籍
• 先秦
• 文獻

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532537655

版次：1

商品編碼：10191232

包裝：平裝

叢書名： 十三經譯注

齣版時間：2004-07-01

用紙：膠版紙

頁數：428

編輯推薦

　　

《尚書譯注》博采眾長，注釋時有新意，譯文也通順暢達，是幫助讀者讀通和理解《尚書》的一本好書。

內容簡介

　　《尚書》是我國古代一部重要的曆史文獻匯編，保存瞭大量彌足珍貴的先秦文獻資料。它內容博大精深，文字卻佶屈聱牙。鑒於此，本書對之進行注釋、今釋。本書博采眾長，注釋時有新意，譯文也通順暢達，是幫助讀者讀通和理解《尚書》的一本好書。

目錄

齣版說明
前言
譯注說明
虞夏書
堯典
舜黃
汨作
九共九篇
稿飫
大禹謨
皋陶謨
益稷
禹貢
甘誓
五子之歌
胤徵
帝告
嫠沃
湯徵
汝鳩
汝方
商書
湯誓
夏社
疑至
臣扈
典寶
仲虺之誥
湯誥
明居
伊訓
肆命
徂後
太甲上
太甲中
太甲下
鹹有一德
沃丁
鹹*四篇
伊陟
原命
仲丁
河甲
祖乙
盤庚上
盤庚中
盤庚下
說命上
說命中
說命下
高宗肜日
高宗之訓
西伯黎
微子
周書
泰誓上
泰誓中
泰誓下
牧誓
武成
……
附錄
主要參考書目

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

讀史書的過程中發現古人經常引用儒傢經書中的話，若不懂一些儒傢經書，就很難懂得他們的話的意思，比如續《資治通鑒長編》捲二百十四　熙寧三年（庚戌，1070）王安石就引用瞭《尚書》中的話來與神宗對談。續資治通鑒長編 捲二百十四　熙寧三年（庚戌，1070）有這樣一段話: 是日，上又問東南民力如何，安石言其窘急，上以為生齒多故也。又問東南地荒闢如何，安石言：「荊湖、淮南固有地不闢，兼陂塘失修治，或修治不完固，或溝洫圩垾廢壞，州縣吏失提轄，此地利所以未盡也。養民在六府，六府以水土為終始，治水土誠不可緩也。」 漢典的解釋1.古以水、火、金、木、土、穀為“六府”。《書·大禹謨》：“地平天成，六府三事允治，萬世永賴。” 孔穎達 疏：“府者，藏財之處；六者，貨財所聚，故稱六府。”2.上古六種稅官之總稱。《禮記·麯禮下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司貨，典司六職。” 可見經學與史學關係之密切。 　　　“六府孔修三事允治”之句，源齣我國《書·大禹謨》：“水、火、金、木、土、榖，惟修。正德、利用、厚生，惟和……六府三事允治，萬世永賴。”。 　　　 我國古代稱水、火、金、木、土、榖為六種物質，府為藏納之所。孔通大，修為修理，使之完美，可引申為整治。“六府孔修”意為六種物質藏納之所應大力整治，使之完美。正德、利用、厚生為三事，“正德”為正身之德，“利用”為利於民用，“厚生”為厚於民生。允，公允得當。“三事允治”意即這三件事情要公允得當地治理。六府三事為治國養民的9件大事，不可缺一。」。《左傳》《襄公二十七年》雲：“天生五財，民並用之。”即是水火金木土，民用此自資也。彼為五材，此兼以穀為「六府」者，穀之於民尤急，穀是土之所生，故於土下言之也。「六府」是民之急，先有六府，乃可施教，故先言「六府」，後言正德、利用、厚生「三事」也（即上六下三）。 　　　 　　　 　　　 《尚書》是我國古代一部重要的曆史文獻匯編，保存瞭大量彌足珍貴的先秦文獻資料。它內容博大精深，文字卻佶屈聱牙。鑒於此，本書對之進行注釋、今釋。本書博采眾長，注釋時有新意，譯文也通順暢達，是幫助讀者讀通和理解《尚書》的一本好書。 作者簡介 　　譯注者李民王係河南大學殷商文化研究所教授，李民（1934年－），河北元氏縣人，中國當代曆史學傢，鄭州大學教授，博士生導師。1962年以碩士身份畢業於南開大學曆史係。主要研究先秦史，特彆是殷商史，兼任鄭州大學殷商研究所所長，早年曾於北京中華書局協助顧頡剛先生整理《尚書》。

評分☆☆☆☆☆

　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史，記錄瞭所有的新發現，記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論，纔能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做齣多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。

評分☆☆☆☆☆

500字?500字?500字?500字?500字?500字?

評分☆☆☆☆☆

內容簡介

評分☆☆☆☆☆

讀史使人明智，好書永遠不嫌多。

評分☆☆☆☆☆

尚書有可解及不可解處，均甚多，即如王忠慤公亦坦承十之四五不可解。金嶽霖議以宰相對話讀本閱之，或較能有所得。於此種書，可先參閱注釋，略通字意，把玩經文而已，通與不通，各自有得。

評分☆☆☆☆☆

購書有風險，入書需謹慎！

評分☆☆☆☆☆

送貨快質量好，非常滿意

評分☆☆☆☆☆

這一係列一下買瞭三本，值得好好讀讀，希望以後能好好看看。