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李民，王健著

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出版社：上海古籍出版社

ISBN：9787532537655

版次：1

商品编码：10191232

包装：平装

丛书名：十三经译注

出版时间：2004-07-01

用纸：胶版纸

页数：428

具体描述

编辑推荐

《尚书译注》博采众长，注释时有新意，译文也通顺畅达，是帮助读者读通和理解《尚书》的一本好书。

内容简介

　　《尚书》是我国古代一部重要的历史文献汇编，保存了大量弥足珍贵的先秦文献资料。它内容博大精深，文字却佶屈聱牙。鉴于此，本书对之进行注释、今释。本书博采众长，注释时有新意，译文也通顺畅达，是帮助读者读通和理解《尚书》的一本好书。

出版说明
前言
译注说明
虞夏书
尧典
舜黄
汨作
九共九篇
稿饫
大禹谟
皋陶谟
益稷
禹贡
甘誓
五子之歌
胤征
帝告
嫠沃
汤征
汝鸠
汝方
商书
汤誓
夏社
疑至
臣扈
典宝
仲虺之诰
汤诰
明居
伊训
肆命
徂后
太甲上
太甲中
太甲下
咸有一德
沃丁
咸*四篇
伊陟
原命
仲丁
河甲
祖乙
盘庚上
盘庚中
盘庚下
说命上
说命中
说命下
高宗肜日
高宗之训
西伯黎
微子
周书
泰誓上
泰誓中
泰誓下
牧誓
武成
……
附录
主要参考书目

前言/序言

用户评价

评分☆☆☆☆☆

　　美国，1960年代。

评分☆☆☆☆☆

读史书的过程中发现古人经常引用儒家经书中的话，若不懂一些儒家经书，就很难懂得他们的话的意思，比如续《资治通鉴长编》卷二百十四　熙寧三年（庚戌，1070）王安石就引用了《尚书》中的话来与神宗对谈。续资治通鉴长编卷二百十四　熙寧三年（庚戌，1070）有这样一段话: 是日，上又問東南民力如何，安石言其窘急，上以為生齒多故也。又問東南地荒闢如何，安石言：「荊湖、淮南固有地不闢，兼陂塘失修治，或修治不完固，或溝洫圩垾廢壞，州縣吏失提轄，此地利所以未盡也。養民在六府，六府以水土為終始，治水土誠不可緩也。」汉典的解释1.古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。” 孔颖达疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”2.上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。” 可见经学与史学关系之密切。　　　“六府孔修三事允治”之句，源出我国《书·大禹谟》：“水、火、金、木、土、谷，惟修。正德、利用、厚生，惟和……六府三事允治，万世永赖。”。　　　我国古代称水、火、金、木、土、谷为六种物质，府为藏纳之所。孔通大，修为修理，使之完美，可引申为整治。“六府孔修”意为六种物质藏纳之所应大力整治，使之完美。正德、利用、厚生为三事，“正德”为正身之德，“利用”为利于民用，“厚生”为厚于民生。允，公允得当。“三事允治&

评分☆☆☆☆☆

送货快质量好，非常满意

评分☆☆☆☆☆

学习学习学习学习学习

评分☆☆☆☆☆

文化经典导读，但实在佶屈聱牙，考试需要~~送货速度好慢呐

评分☆☆☆☆☆

圣人的智慧在纷纷扰扰的世界里往往能让人立于不迷之地，于当下，着实可贵。

评分☆☆☆☆☆

很值得购买的一本书，不管是用来收藏还是自己看都好，译注的很通俗易懂

评分☆☆☆☆☆

上海古籍的这套十三经注疏还不错，买了两套。可能是因为印刷了好几次，其中好几本的纸都不一样，有几本的纸不是很好！其他都很喜欢。