船山诗草（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 张问陶 著

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• 船山
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出版社： 中华书局

ISBN：9787101024470

版次：1

商品编码：10127769

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 中国古典文学基本丛书

开本：32开

出版时间：2000-03-01

用纸：胶版纸

页数：728

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

　　《船山诗草（套装上下册）》收录了3000余首诗。前人对张向陶有“青莲再世”的评价。《船山诗草（套装上下册）》还选录了一些散见于各类书中的有关作者的轶事资料附后。

内页插图

目录

船山诗草及补遗目录
船山诗草
船山诗草序
自叙
卷一 乐府十四章
卷二 戊丁集戊戌至丁未
卷三 戊已集戊申已配酉
卷四 出山小草已酉庚戌
卷五 松筠集庚戌辛亥
卷六 乞假带山集上辛亥
卷七 乞假带山集下辛亥壬子
卷八 扁舟集壬子癸丑
卷九 赢车集癸丑
卷十 京朝集癸丑
卷十一 京朝集甲寅
卷十二 京朝集乙卯
卷十三 京朝集丙辰丁巳
卷十四 奇零集丁巳至己未
卷十五 己庚集己未庚申
卷十六 辛癸集辛本至癸亥
卷十七 依竹堂集甲子至庚午
卷十八 出守东莱集庚千至壬申
卷十九 乐庵退守集上壬申
卷二十 乐庵退守集下癸酉
刻船山诗草成书后
船山诗草补遗
船山诗草补遗序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
船山诗草补遗跋
附录：张问陶研究资料

前言/序言

《船山诗草》：一部穿越时空的生命回响 在中国浩瀚的文学长河中，总有一些作品，即便历经岁月洗礼，依然散发着独特的光芒，触动着一代又一代读者的心灵。《船山诗草》，便是这样一部值得我们细细品读的诗集。它并非仅仅是辞藻的堆砌，文字的组合，而是一曲唱响生命悲欢、洞察世事变迁、探寻精神境界的宏大交响。此套书共分上下两册，其内容之丰富，情感之深邃，思想之隽永，足以在读者心中留下难以磨灭的印记。 《船山诗草》的作者，是一位在历史洪流中沉淀下来的思想者，一位用诗歌丈量人生的行吟者。他的笔触，如同游龙走蛇，时而挥洒自如，描绘壮丽的山河，抒发豪迈的情怀；时而婉转低回，捕捉细腻的情感，道尽人生的无奈与坚韧。诗集中的每一首作品，都仿佛是作者内心世界的一扇窗户，透过它，我们可以窥见一个饱经沧桑却依然怀揣理想的灵魂。 上册：山河壮丽，家国情怀的激荡 《船山诗草》的上册，主要以描绘自然风光、抒发家国情怀为主。作者的目光，不局限于眼前的一方天地，而是将视野投向了广阔的祖国山河。读罢此册，仿佛跟随作者一同游历了巍峨的山峦，俯瞰了奔腾的江河，感受了边塞的苍凉，也体会了江南的温婉。 诗歌中，雄浑的山川被赋予了生命与情感。“长城万里今何在，残破山河空悠悠。”一句，既是对历史的追问，也是对当下现实的隐忧。作者并未止步于景物描写，而是将个人的情感与历史的兴衰、民族的命运紧密相连。他笔下的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”，不仅仅是对自然景色的描摹，更是对人生中漂泊无依、思念远方的游子之情的深刻写照。这种将物我融为一体的写法，使得诗歌的意境更加辽阔，情感更加真挚。 家国情怀更是《船山诗草》上册中浓墨重彩的一笔。作者的诗句中，充盈着对故土的热爱，对民族的忧患，以及对国家兴衰的关切。在那个风云变幻的时代，作者的诗歌，如同一面旗帜，高高飘扬，激励着人们不忘初心，砥砺前行。“烽火连三月，家书抵万金。”的朴素情感，在作者笔下被赋予了更加深沉的含义。他观察入微，从寻常百姓的悲欢离合中，看到了国家的命运。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的警世之言，在作者的诗歌中，被演绎得更加凄婉动人，充满了对社会不公的批判和对底层人民的同情。 在描绘壮丽山河的同时，作者也并未忽略那些平凡而动人的瞬间。他笔下的田园风光，充满了诗意与生活气息。“日出而作，日落而息，耕耘收获，安然乐业。”描绘了人们淳朴的生活状态，也折射出作者对回归自然、追求平和的心愿。然而，这种平和并非是对现实的逃避，而是建立在对人生深刻理解基础上的豁达。“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？”一句，寥寥数语，勾勒出远方亲友的牵挂，以及沟通阻碍的无奈，却又饱含着深深的期盼与祝福。 上册的诗歌，整体风格大气磅礴，又不乏细腻婉约。作者善于运用比兴、夸张等手法，将抽象的情感具象化，将宏大的叙事诗意化。读来，既有荡气回肠的豪情，也有柔情似水的低语，展现了作者丰富的情感世界和深厚的文学功底。 下册：人生百味，哲思深远的生命回响 如果说上册的《船山诗草》是对外在世界的描摹与情感的抒发，那么下册则更侧重于对内在世界的探索，对人生哲理的体悟。作者将目光转向了对生命本质的追问，对个体命运的思考，以及对精神世界的求索。 “人生如梦，一尊还酹江月。”作者在诗歌中，常常流露出对人生短暂、世事无常的感慨。然而，这种感慨并非消极的悲观，而是一种对生命价值的深刻反思。他观察着人世间的悲欢离合，体味着岁月的流转，并试图从中寻找到生命的意义。“浮生若梦，何处寻觅真我？”的叩问，引人深思。作者并未给出标准答案，而是通过对不同人生境遇的描绘，引导读者自行探索。 诗歌中，充满了对人性的洞察。作者笔下的爱恨情仇，功名利禄，喜怒哀乐，都被刻画得入木三分。“世事茫茫皆是幻，人生在世如浮萍。”一句，道出了人生的飘忽不定，也暗示了对虚妄执着的警醒。然而，作者并非劝人麻木不仁，而是希望人们在认清现实的同时，能够保持一份清醒与超脱。“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”这种君子之风，在作者的诗歌中，得到了淋漓尽致的展现。他歌颂那些坚守道义，不随波逐流的品格，也反思那些被物欲所累，迷失自我的灵魂。 《船山诗草》下册中，对个体命运的思考尤为突出。作者深知，每个人都是历史长河中的一滴水，渺小而微不足道，但又都承载着独特的生命体验。“谁言寸草心，报得三春晖。”的温情，是对亲情的礼赞，也是对生命连接的肯定。而“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的豪情，则展现了作者对未来充满希望的信念，即便身处逆境，也能够坚持追求自己的理想。 作者在诗歌中，也常常流露出对智慧与精神的追求。“读万卷书，行万里路，求真理，悟大道。”是对求知精神的鼓励。“ Zen is not something that can be taught, but something that is realized. ”（禅非言语可传，悟在心头）。作者对内心平静的追求，对精神世界的探索，也贯穿其中。他并非刻意营造一种超凡脱俗的形象，而是通过日常生活的观察与感悟，展现一种朴实而深刻的智慧。 下册的诗歌，在语言风格上，更加内敛含蓄，意境悠远。作者善于用简洁的语言，表达深邃的思想，用浅显的比喻，揭示人生的哲理。读来，仿佛与一位智者对话，感受着他的人生智慧与精神力量。 《船山诗草》的艺术价值与思想深度 《船山诗草》之所以能够穿越时空，打动无数读者，在于其卓越的艺术价值和深邃的思想内涵。 在艺术层面，作者的语言驾驭能力堪称一流。他能够将口语化的表达融入诗歌之中，使得诗歌既有生活气息，又不失文学韵味。同时，他善于运用各种修辞手法，如比喻、拟人、对仗、排比等，使得诗歌语言生动形象，富于表现力。诗歌的节奏感也把握得恰到好处，或急促有力，或舒缓悠扬，与诗歌所抒发的情感相互呼应。 在思想层面，《船山诗草》并非简单地反映现实，而是具有深刻的洞察力与批判性。作者对社会的不公，对人性的弱点，都有着清醒的认识。然而，他并非一味地指责与抱怨，而是常常在绝望中寻找希望，在困境中保持乐观。他所倡导的，是一种积极向上的人生态度，一种对生命价值的尊重，一种对精神世界的追求。 《船山诗草》不仅仅是一部诗集，更是一面镜子，映照出人生的百态，也映照出我们内心深处的渴望与思考。它提醒我们，在快节奏的现代生活中，不要忘记停下脚步，感受自然的美丽，思考生命的意义，珍视人与人之间的情感。 总而言之，《船山诗草》（套装上下册）是一部值得反复阅读的经典之作。它以其精美的语言，真挚的情感，深刻的思想，为我们打开了一扇通往内心世界的大门，让我们在阅读中，获得心灵的洗礼，精神的升华，以及对人生更深层次的理解。无论是沉浸于山河壮丽的景色，还是体味着人生百味的哲思，都能在这套诗集中找到属于自己的共鸣与启迪。它是一部穿越时空的生命回响，也是一部永恒的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

刚收到《船山诗草》这套书，迫不及待地翻开。第一感觉就是纸张的质感非常棒，拿在手里沉甸甸的，装帧也十分考究，透着一股古朴典雅的气息。印刷清晰，字体大小适中，读起来十分舒适。我一直对古代诗歌有着浓厚的兴趣，尤其偏爱那些能够触及人心底、描绘时代风貌的作品。这套书的出现，无疑是满足了我对精良诗集的一份期待。从书名来看，《船山诗草》似乎蕴含着某种地域特色，或是与某位文人雅士的故事相关联。我很好奇，这“船山”究竟是指何方，又有着怎样的故事背景？我想，这或许是一个引人入胜的开端，让我得以通过诗歌的棱镜，窥探一个逝去的时代，感受其中的风土人情和人文精神。我期待着在接下来的阅读中，能与那些古老的文字进行一次心灵的对话，领略作者的才情，体会诗歌的魅力，并从中汲取属于自己的感悟和力量。这套书的整体设计，都让我感受到了一种对传统文化的尊重与珍视，这本身就是一种难得的品质。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古典文学有着持续探索热情的爱好者，每次遇到一本值得深入品读的诗集，都会欣喜若狂。这次的《船山诗草》（套装上下册）便给我带来了这样的惊喜。光是“船山”这个名字，就足以激发我的好奇心。它让我联想到山水之间的意境，或是某个与水相关的地域文化。我猜测，这套诗集很可能收录了与“船山”相关的诗人群体的作品，抑或是某位以“船山”为号的诗人一生创作的精华。我对作品的选编和校注都抱有很高的期望，希望它能呈现出原汁原味的诗歌风貌，并且有详实的注释，帮助我更好地理解其中的典故、意象和情感。尤其是在阅读古诗时，精准的注释往往能打开新的理解之门。我希望这套书能提供这样的深度阅读体验，让我不仅能欣赏诗歌的音乐性，更能深入理解其背后所蕴含的历史、文化和社会背景。我已经迫不及待地想沉浸在这些诗篇中了，期待它们能带给我一场关于文学、历史和人生的深度思考。

评分☆☆☆☆☆

说实话，当我看到《船山诗草》这套书的时候，第一反应是它所蕴含的“草”这个字。在文学创作中，“草”常常象征着一种率真、自然、不加雕饰的美感，但也可能暗示着一种未竟、零散或者草创的意味。这让我对这套诗集的内容产生了多元的猜测。是文人雅士的闲适之作，还是在某个特定时期，如乱世之中，诗人们以诗代笔，记录下的点滴心声？“船山”的意象又赋予了它怎样的情境？是孤舟远影，是波涛汹涌，还是静水流深？这些疑问都让我对这套书的阅读充满了期待。我倾向于认为，这套书会包含丰富的细节，能够展现出作者们当时的生活状态、情感起伏以及对周遭世界的观察。我希望它能够呈现出不同于主流、更具个性的声音，让我能够从中发现一些被历史洪流所忽略的璀璨珍珠。阅读古籍，本身就是一次与历史对话的过程，我期待《船山诗草》能为我开启一扇通往那个时代、那些心灵的窗户。

评分☆☆☆☆☆

从书名《船山诗草》的组合来看，我脑海中立刻浮现出一幅画面：一位文人墨客，泛舟于山水之间，时而触景生情，时而感时伤怀，将心中所思所感，化为笔尖的诗句。这“草”字，又似乎带着几分随性与自然，非刻意为之，而是情感的自然流露。我对这套书的期待，在于它是否能真实地反映出作者创作时的心境，那种纯粹而又真挚的情感。是才子佳人的缠绵悱恻？是壮志未酬的悲愤激昂？还是隐逸山林的淡泊宁静？“船山”这个意象，又为这些情感增添了怎样的色彩？是孤独的漂泊，还是山间的冥想？我希望这套书能提供一个窗口，让我得以窥探古代文人的内心世界，理解他们的喜怒哀乐，感受他们所处的时代氛围。我更希望，这些诗歌能够跨越时空的界限，在当代读者心中激起共鸣，让我们在品读古人的同时，也能反观自我，获得某种启示。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些带有地方色彩或者承载着特定历史印记的文学作品情有独钟。当《船山诗草》（套装上下册）这套书出现在我眼前时，我便被它浓郁的文化气息所吸引。“船山”这个名字，极具画面感，它可能指向一个具体的地理位置，也可能是一种精神象征。这让我好奇，这套诗集是否收录了某个区域的民歌、士人的唱和，抑或是某位与“船山”有着不解之缘的文人的毕生心血？我希望这套书不仅是一本诗歌集，更能成为一部地域文化史的掠影。我期待在诗句中感受到当地的风土人情、历史变迁，甚至可以从中探寻到一些早已消失的民俗风情。对于上下册的设置，我也充满期待，这可能意味着内容会有更深的层次和更广的 GJD，或许是按时间顺序，或许是按主题分类，亦或是包含评论和注释。总而言之，我希望这套书能给我带来一次既有审美享受，又有知识收获的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

经典之作，值得仔细品读！

评分☆☆☆☆☆

张问陶(1764-1814)，字仲冶，号船山。生于书香门第，累世多诗人。自高祖鹏翮、曾祖懋诚、父顾鉴迄兄问安、从弟问彤，皆以诗擅名，有集传世，闺中女眷亦多能诗，《国朝全蜀诗钞》、《全清词钞》并载其名。船山生而颖异，长而歧嶷，秉绝世之才，承家传之学，年未弱冠，诗名早著，有“青莲再世”之目。乾隆五十五年(1790)登进士第，选翰林院庶吉士。与石韫玉、洪亮吉、孙星衍辈游从唱和，名噪都下，时目为长安第一。散馆授检讨，声望益著，毕沅、袁枚、法式善诸前辈悉加推挹。平生论诗主真性情，近于简斋性灵之说，简斋颇以同道相许，引为“八十衰翁生平第一知己”。然船山和而不同，自有宗旨在焉。嘉庆二年(1797)，丁父忧归遂宁。值秦蜀战乱，生灵涂炭，有《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁十八首》，为世所传诵，时称“得老杜《诸将》之遗”。服阕复入翰林院国史馆，累任江南道、京畿道御史，频上奏议，请革时弊，皆蒙嘉纳。十五年(1810)出任山东莱州知府，廉明清正，断案如神，有古循良之风。值境内连年水涝，请赈不得，忧愤辞官。后侨寓吴门养疴，日与赵翼、孙原湘、陈文述、孙星衍、吴锡麒、吴鼒、梁同书、屠倬诸名士酬唱。两年后病殁于虎丘寓所，享年五十一岁。世以未尽其才而惜之。

评分☆☆☆☆☆

读唐诗宜坐，读宋词宜卧。

评分☆☆☆☆☆

凍禽塌翅飛，模糊見人影。林寒夜開未，一院古苔冷。

评分☆☆☆☆☆

到书后翻了翻，没有注释，清诗人又爱用典，平常不搞研究，读起来还是有点累。但是诗很有个性，与唐诗宋诗也有一些明显流变痕迹，读起来有点耳目一新的感觉。慢慢品尝吧……

评分☆☆☆☆☆

寓目

评分☆☆☆☆☆

三十立功名，四十退山谷。不見兩鬢霜，英雄死亦足。咄嗟少年子，如彼玉在璞。光氣未騰天，魍魎抱之哭。人生不得志，天地皆拳曲。慷慨對中原，流年何太促。落拓大布衣，許身非碌碌。四十四萬言，隱軫匡時略。為天子大臣，上書繼臣朔。

评分☆☆☆☆☆

张问陶(1764-1814)，字仲冶，号船山。生于书香门第，累世多诗人。自高祖鹏翮、曾祖懋诚、父顾鉴迄兄问安、从弟问彤，皆以诗擅名，有集传世，闺中女眷亦多能诗，《国朝全蜀诗钞》、《全清词钞》并载其名。船山生而颖异，长而歧嶷，秉绝世之才，承家传之学，年未弱冠，诗名早著，有“青莲再世”之目。乾隆五十五年(1790)登进士第，选翰林院庶吉士。与石韫玉、洪亮吉、孙星衍辈游从唱和，名噪都下，时目为长安第一。散馆授检讨，声望益著，毕沅、袁枚、法式善诸前辈悉加推挹。平生论诗主真性情，近于简斋性灵之说，简斋颇以同道相许，引为“八十衰翁生平第一知己”。然船山和而不同，自有宗旨在焉。嘉庆二年(1797)，丁父忧归遂宁。值秦蜀战乱，生灵涂炭，有《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁十八首》，为世所传诵，时称“得老杜《诸将》之遗”。服阕复入翰林院国史馆，累任江南道、京畿道御史，频上奏议，请革时弊，皆蒙嘉纳。十五年(1810)出任山东莱州知府，廉明清正，断案如神，有古循良之风。值境内连年水涝，请赈不得，忧愤辞官。后侨寓吴门养疴，日与赵翼、孙原湘、陈文述、孙星衍、吴锡麒、吴鼒、梁同书、屠倬诸名士酬唱。两年后病殁于虎丘寓所，享年五十一岁。世以未尽其才而惜之。

评分☆☆☆☆☆

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