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编辑推荐

　　艺术是文艺复兴历史中非常重要的一个方面，本书除了充分吸收国内外有关研究的新成果外，涉及的年代范围和评价领域都有相当大的扩展。在年代方面，作者对西方流行的把文艺复兴艺术限定在15、16世纪之内延伸了一倍多，从不到两百年（15世纪到16世纪中叶）延伸到四百多年（13世纪末到17世纪）；在内容方面，则从通常只谈绘画、雕刻与建筑扩大到园林艺术、工艺美术、音乐和戏剧。这样的扩充能较全面地反映文艺复兴艺术发展的整个过程，不失为本书的一个特色。作者对文艺复兴艺术的评述都是从肯定的角度出发的，但它并非完美无缺。

内容简介

　　在西方艺术史中，文艺复兴时期的艺术以“文艺复兴风格”为标志而载入史册。这一风格的许多艺术作品以其震撼的艺术魅力成为人类历史上具象艺术的巅峰之作。不了解文艺复兴时期的艺术就谈不上理解文艺复兴运动本身。本书不同于一般的艺术作品介绍的书籍，作者从艺术社会史的角度考察了文艺复兴艺术的发生和发展环境——城市和宫廷，也着重分析了当时的历史大环境——古典艺术的源流、人文主义和现实主义的土壤，加上新科技的种子。本书不仅研究了意大利在这一时期的巨大艺术成就，而且还对尼德兰、德国、法国、西班牙和英国的文艺复兴艺术也作了介绍。对这一时期的园林艺术、花园式建筑、工艺美术、音乐和戏剧的赏析更是独具匠心。

作者简介

　　朱龙华，1931年生，广西桂林人，北京大学历史系教授。长期从事世界古代史，世界古代文化史和欧洲文艺复兴史的教学与研究。撰有《希腊艺术》、《意大利文艺复兴》、《世界古典文明》、《罗马文化与古典传统》、《意大利文艺复兴的起源与模式》、《文艺复兴时期的美术》等多部学术专著，译有《文艺复兴时期的佛罗伦萨》等书。曾应邀到意大利和希望进行学术访问。

内页插图

目录

插图目录
总序
第一章 导论
第一节　文艺复兴艺术的历史地位
第二节　独立的城市与富强的宫廷：有利于文艺复兴艺术的两种社会环境
第三节　古典艺术与文艺复兴
第四节　人文主义与现实主义
第五节　新艺术和科技的联盟
第二章 意大利早期文艺复兴
第一节　文艺复兴艺术的起源
第二节　乔托艺术的伟大成就
第三节　锡埃纳画派
第四节　15世纪初期佛罗伦萨新艺术的高涨
第五节　15世纪后期新艺术的繁荣
第三章 意大利的盛期文艺复兴（16世纪初）和后期文艺复兴（16—17世纪）
第一节　超前艺术大师——列奥纳多·达·芬奇
第二节　“巨人”的创造者——米开朗基罗
第三节　画圣——拉斐尔
第四节　威尼斯画派的鼎盛
第五节　盛期文艺复兴的建筑大师及其成就
第六节　意大利的后期文艺复兴艺术的样式主义和巴洛克风格
第四章 尼德兰文艺复兴艺术
第一节　尼德兰文艺复兴新艺术的萌芽
第二节　15世纪的南方画派和北方画派的大师们
第三节　16世纪尼德兰文艺复兴画家们的独特风格
第四节　17世纪的尼德兰文艺复兴的艺术大师们
第五章 德国与法国的文艺复兴美术
第一节　德国文艺复兴新艺术的萌芽与成长
第二节　16世纪的德国文艺复兴绘画大师们
第三节　法国文艺复兴艺术的兴起
第四节　16世纪法国文艺复兴的建筑、雕刻和绘画艺术的成就
第五节　17世纪的法国文艺复兴的艺术风格
第六章　西班牙和英国的文艺复兴艺术
第一节　西班牙的文艺复兴绘画大师及其成就
第二节　西班牙的文艺复兴建筑与雕刻
第三节　西班牙的巴洛克艺术
第四节　英国的文艺复兴绘画特征
第五节　英国的文艺复兴建筑风格
第七章　文艺复兴时期的园林艺术和花园式建筑
第一节　意大利文艺复兴的台地园
第二节　意大利文艺复兴时期巴洛克风格的园林
第三节　法国文艺复兴园林艺术的风格
第四节　法国的古典主义园林艺术的成就
第五节　荷兰、德国和英国园林艺术的特征
第八章　文艺复兴时期的工艺美术
第一节　金银工艺
第二节　陶器与玻璃工艺
第三节　玉石与织物工艺
第四节　家具工艺
第九章　文艺复兴时期的音乐
第一节　概论
第二节　音乐流派与类型
第三节　音乐的舞台
第四节　音乐人的生活
第五节　器乐和乐器的发展
第六节　歌剧的产生
第十章　文艺复兴时期的戏剧
第一节　文艺复兴戏剧的渊源
第二节　意大利文艺复兴时期的戏剧
第三节　文艺复兴时期的英国戏剧
第四节　文艺复兴时期的西班牙戏剧
第五节　16和17世纪的法国戏剧
参考书目
后记

精彩书摘

　　第一章 导论
　　第一节 文艺复兴艺术的历史地位
　　2006年初春，北京中华世纪坛世界艺术馆举办《意大利文艺复兴艺术展》作为开馆盛举，并得到了意大利文化遗产部等许多有关部门的通力合作，列为2006年中国意大利年的开篇项目。本书作者也应邀为展览写了一篇学术文章，载于意大利佛罗伦萨博物馆等编著的《意大利文艺复兴艺术》之中。其中对意大利文艺复兴艺术（推而广之，可以说是整个欧洲的文艺复兴艺术）的历史地位有这样的概括：
　　“在世界历史上，西方崛起，相对而言东方落后，这个划时代巨变首先发生在欧洲文艺复兴之际。意大利既是文艺复兴的起源地又有最大的贡献，因而备受后人瞩目，被誉为近代西方文明之母。而在意大利文艺复兴的众多成就中，艺术（主要指绘画、雕刻和建筑）更是非常突出的一个方面，其大师之多，杰作之超群，影响之深远堪称世界历史所罕见”。
　　文艺复兴无愧于西方文明最绚丽的瑰宝，无怪乎意大利文化遗产部部长布狄里奥内坦言：“我们这次在中国举办展览，就好像两个年轻人在谈恋爱开始阶段的自我介绍，把自己最有特点、最辉煌的成就都告诉对方”。在这热情的表述中，我们不难形象地想见到文艺复兴艺术的历史地位是多么光辉和重要。
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五、地理位置：意大利处于丝绸之路的重要路段，较早接受了东方文化。（造纸术，印刷术）

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开卷有益！

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在古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术思想，这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。14世纪末，由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵，东罗马（拜占廷）的许多学者，带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难。（亦有一说是十字军3次东征（尽管第三次半途而废）带回来的纪念品，他们在路上发现了这些书，就搬了回来藏在教堂的地下室，后被人发现，惊叹古罗马的艺术，文学等，就开始极力传播，意图达到古罗马那时的成就）一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校，讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。这种辉煌的成绩与资本主义萌芽产生后，其优越性与黑暗的比较，使得人们追求的精神境界是一致的。于是，许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风，慢慢吹遍整个西欧。文艺复兴运动由此兴起。

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四、人才优势：14-17世纪（文艺复兴时期）意大利人才济济，汇集一处。

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资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能。城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境，以及人才。

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熬夜读欧洲文艺复兴史:艺术卷%A,购买不后悔灯 不能熄灭 熬过今夜就能从书中逃回到 这个世界我 我不明白 这个年代怎么还能说 读好书 就会发财 好呆爱我的爸 \N疼我的妈说了那么多 你们明白吗 不是要反抗 只是要你看我不满的地方读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 \N只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚我 我不明白 这个年代怎么还能说 \N读好书 就会发财 好呆爱我的爸 疼我的妈说了那么多 你们明白吗 不是要反抗 只是要你看我不满的地方读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 \N好白痴你你你你你 只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 \N你能清楚读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 \N就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 \N只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　在西方艺术史中，文艺复兴时期的艺术以“文艺复兴风格”为标志而载入史册。这一风格的许多艺术作品以其震撼的艺术魅力成为人类历史上具象艺术的巅峰之作。不了解文艺复兴时期的艺术就谈不上理解文艺复兴运动本身。本书不同于一般的艺术作品介绍的书籍，作者从艺术社会史的角度考察了文艺复兴艺术的发生和发展环境——城市和宫廷，也着重分析了当时的历史大环境——古典艺术的源流、人文主义和现实主义的土壤，加上新科技的种子。本书不仅研究了意大利在这一时期的巨大艺术成就，而且还对尼德兰、德国、法国、西班牙和英国的文艺复兴艺术也作了介绍。对这一时期的园林艺术、花园式建筑、工艺美术、音乐和戏剧的赏析更是独具匠心。%D%A%D%A纵观中国古今, \N横看世界各国, 有哪一位名人不酷爱读书? 又有哪一个不爱读书的人获的了成功?读书学习, 其好处之多, 是无法用语言所能表达完全的。唯有勤读多读, \N置身于书中的人, 方能体验其中的乐趣和奥妙。一 “最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富, 为人类所铭记, 所珍惜, \N是我们永恒的伴侣和慰藉。……书籍把我们介绍给良师益友, 使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”（[英] 塞缪尔.斯迈尔）。“读一本好书, \N就是和许多高尚的人谈话。”（[德] 歌德）。因此, 坚持不懈地读书学习,便会懂得人生的真谛, 充满对美好生活和光明未来的热爱和想往; \N就会树立远大的理想和崇高的奋斗目标, 因而就会有终生不衰的前进动力; 就会使我们的精神世界得到充实, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, \N从而使我们的一切言行皆能有益于社会, 有益于人类, 我们自己也就成为受人欢迎和尊敬的人, \N成为社会有用的一员。书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方

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资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能。城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境，以及人才。

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中世纪的后期，资本主义萌芽在生产力的发展下等多种条件的促生下，于欧洲的意大利首先出现。资本主义的萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物，商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约，都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现，当然要想有这些“自由”还要有生产资料所有制的自由，而所有这些自由的共同前提就是人的自由。此时意大利呼唤人的自由，陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。

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