我们会将决策中的基本理性原则与实际行为进行比较,它们存在差异,并且,这种差异并不能归咎于随机误差或错误,而是自动有意的思考过程——它能影响人们如何理解决策问题以及如何评价未来可能发生的事情。总之,提纲挈领的观点是:我们的思维过程存在系统的局限性,我们回顾了大量的行为学研究,它们均验证了这一结论。
评分原来是著名的一百五十斤枷。据《明史》卷95介绍,刘瑾通过亲信控制了东厂和西厂这两个特务组织,让两厂竞争,调动了特务们的积极性,并且有许多发明创造,用150斤重的枷套在脖子上,就是他们的发明之一。戴了这种枷,“不数日辄死”,《明史》卷192也说,“枷死者无数”,可见摆在周钥面前的前景多么可怕。既然很可能被活活枷死,周钥的自杀便有了选择安乐死的意思,这就比较容易理解了。
评分我们也要反对另一错误观念:决策的重要性仅仅是因为在当今世界,我们作为个体或一个种族所面临的选择极其浩瀚。诚然,我们的曾祖父母很少认真思考离婚的可能,他们那代的政治领袖也很少考虑冒着灭绝人种的危险来达成某项国际政治目标。那时的工程师也未曾被要求建造复
评分我读到的官场徇私舞弊故事,给我留下一个总印象:面对百姓,贪官污吏通常很生猛,取主动进攻态势;面对官场同僚,一般则采取“姜太公钓鱼--愿者上钩”的温和策略。按说,只要手里有乌纱帽之类的钓饵,不愁鱼不上钩。乌纱帽意味着合法伤害下级和百姓的权力,拿到这个权力便可以榨取更大的利益,这是很合算的买卖。换个比方说,人往高处走,水往低处流,只要有利益吸引着,官吏自然会流过去完成权钱交易。但是刘瑾不然。他根本就三、抽水机规则
评分 评分 评分 评分 评分我们也要反对另一错误观念:决策的重要性仅仅是因为在当今世界,我们作为个体或一个种族所面临的选择极其浩瀚。诚然,我们的曾祖父母很少认真思考离婚的可能,他们那代的政治领袖也很少考虑冒着灭绝人种的危险来达成某项国际政治目标。那时的工程师也未曾被要求建造复
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