明察秋毫的“世间慧眼”
打开教理宝库的“金钥匙”
宗喀巴大师将量学因明视为打开佛教教理宝库的金钥匙,是证明佛与佛法正确可信的有力理论武器,将量学因明作为佛学的基础课,正式列为显学五部之首。宗喀巴大师就用因明学这只明察秋毫的“世间”慧眼和“打开教理宝库的金钥匙”,重新全面审视了印藏学者的一切经论学说,拨开了重重迷雾,打开了一个个症结,对那些被缺乏精细理性思辨素质的历代的解经者们搞得乱无头绪、错误百出、违经背理的学说观点,一一做了纠正,一个更合乎理性的、新的显密佛教理论体系,被创建了起来。也就是说,自从有了因明逻辑这个有力的认识方法、思辨武器,才使对佛法的认识和解说走上了一条真正正确的轨道。
因此,要想打开佛法深理的宝库,首先必须掌握因明这个“世间慧眼”和“金钥匙”。
##说着"大多数的争议是概念界定不清引起的",但我觉得这本书整体就是围绕着概念不清而展开的论辩…我个人觉得最值得看的还是前50页,不推荐阅读
评分 评分 评分##粗略看了一遍,提纲式图书,比较干,适合整体了解。
评分##整本書的所有章節理論都繞得讓人頭疼,比如「樹是存在,人是存在,但存在不是樹,存在也不是人,如果存在是樹,或者是人,那麼不是樹,不是人的其他事物就不該是存在了」「既然非存在也是一種存在,這存在也就包括非存在了,既然存在包括存在和非存在,這存在不僅僅包括原本的有,也包括了後來的無,存在從原本義有,達到有的反面無」一定要這麼繞?
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