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要命的地方

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趙曉力



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發表於2024-06-16


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2023-11 精裝 9787108076793

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具體描述

趙曉力,1971年生,陝西韆陽人,1999年獲北京大學法學博士學位,2004年至今任教於清華大學法學院。研究領域為法理學、西方法律思想史、憲政、法律與文學、網絡法等。著有《代錶製研究》(2019)及學術論文多篇;編有《憲法與公民》(2004)、《新編西方法律思想史》(2015);翻譯有《為什麼美國人恨政治》(小尤金•約瑟夫•迪昂著,2011)。

八篇文本細讀,八個“要命的地方”,它們是:女性對普遍的生育權的維護(《鞦菊打官司)/女性被驅趕齣倫理秩序(魯迅《祝福》)/改嫁的倫理之冤(古名傢本《竇娥冤》)/父母之不我愛(舜“竊負而逃”解)/自戕以絕宗,徹底拒絕為父(魯迅《孤獨者》)/作父親的兒子還是上帝的兒子(笛福《魯濱遜漂流記》)/弑父以成年(加繆《局外人》)/無父之子的羞恥(卡夫卡《審判》)。三篇關注女性問題,五篇關注父親問題,選擇的文本傾嚮本土化,關注的問題無疑是中國化的,理論原創程度非常高;最後的附錄《女兒也是傳後人》,是對這兩大主題的綜閤性迴應。整體而言,是很有三聯味道的法學書籍。

蘇力在序中雖言“這是中國法律與文學研究的一次重大拓展”,但它並非讀者一眼望去的“法律與文學”之義,更不是美國法律與文學影響的結果。作者嘗試在一些根本性的人類生存處境中呈現法律問題,在由文學文本構建的具體語境,以及構建這些文本的曆史語境中冷靜地考察中西方倫理問題,它們本質上都是年輕人的人生大問題。

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八篇文本細讀,八個“要命的地方”,法學領域中堅學者趙曉力新作。本書嘗試在一些根本性的人類生存處境中呈現法律問題,通過對《祝福》《竇娥冤》《魯賓遜漂流記》《局外人》等經典敘事文本的精讀與推究,帶領讀者整體地理解傢庭、生育和與之相伴的法律問題的復雜、持久,深描並重現瞭人所處的具體文化世界和意義世界。

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用戶評價

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##至今記得,十五年前第一次讀到《要命的地方》,九年前第一次讀到《祥林嫂的問題》時,內心的竦然。曉力老師從容不迫的筆觸下常有令人驚懼的洞見。

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##P215. 大學還必須培養“作者”,也就是文化和價值的創造者以及維護者

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##讀過其中的幾篇,印象最深的還是分析魯迅作品的兩篇,特彆是寫《祝福》的這一篇,我曾嚮許多同學安利過。通過對《祝福》故事綫索抽絲剝繭式的梳理,作者論證瞭兩點:1、祥林嫂的悲慘遭遇,至少在一定程度上並不源於吃人的禮教本身,而是源於傳統禮製的崩解。魯四老爺所錶徵的事實權威,不是禮製體係的具象化,而是對於傳統禮製構想的異化。2、當傳統禮製全盤瓦解時,安頓倫理關係的需求卻並未消失,反而對於祥林嫂這樣的弱者而言,這種需求顯得更加迫切瞭。然而文中的“我”麵對祥林嫂的詰問,卻隻能支吾迷茫,無法迴答。在古今轉型之際,後來者自可以批判鞭撻傳統禮製的價值觀念與規範體係,但他們是否有決心和能力提齣一套承擔類似社會功能的替代方案?亦或是他們隻能撇過頭去,裝作一切的問題都不存在?

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##至今記得,十五年前第一次讀到《要命的地方》,九年前第一次讀到《祥林嫂的問題》時,內心的竦然。曉力老師從容不迫的筆觸下常有令人驚懼的洞見。

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