##讀作品確實應該比照作者本人的經曆，以前看《地獄變》想不明白為什麼有人能寫齣這麼詭異的東西，看瞭這本書基本明白瞭。

##我嚮來不愛看評論，看書隨心所欲，得到多少算多少，現在看來不對。有人指點是不一樣。芥川龍之介的名篇我都看過，印象最深刻的是《羅生門》和《地獄變》，但隻知道好，不知道它的深刻。楊照的導讀有妙語，有深意，好幾處看到我拍腿叫好，恨自己膚淺，既未看齣，又講不齣。 有把他這一套日本文學評論書全找來看看的想法。

##很深入淺齣的導讀，想把我那套芥川拿齣來繼續刷起來瞭。

##真實的人性沒有那麼容易、那麼扁平、那麼方便。真實的人性是立體的，也是多變的，像《羅生門》小說中顯現的，從黃昏到天黑短短一段時間中，就能産生激烈擺蕩的各種變化。而每一種變化，從失業的傭工到無奈的躲雨者，從悲哀地認為自己會餓死，到義憤填膺地衝齣去阻擋惡魔，到最後的猙獰盜賊，都是同一個人的人性。全幅的人性中必然有很多我們想要逃躲卻不見得躲得過的部分，一直藏在人格深處，隨時有可能跳齣來。藉由一篇篇小說，芥川龍之介探索、擴大瞭人的行為可能性的邊界。他嚮我們傳遞瞭一項明確的訊息：“人比原來你以為的任何定義或許都更多樣、更復雜些。” 文/楊照 原文收錄在楊照2023新書《無力承擔的自我：楊照談芥川龍之介》 [無力承擔的自我] 我每隔一段時間就想要重讀卡夫卡的小說。二○二二年我又在“藝集講堂”的短篇小說課程中講瞭一次卡夫卡，也就將卡夫卡一生少少的作品完整地再讀瞭一次。而每次重讀卡夫卡，也幾乎都在腦...  

##我嚮來不愛看評論，看書隨心所欲，得到多少算多少，現在看來不對。有人指點是不一樣。芥川龍之介的名篇我都看過，印象最深刻的是《羅生門》和《地獄變》，但隻知道好，不知道它的深刻。楊照的導讀有妙語，有深意，好幾處看到我拍腿叫好，恨自己膚淺，既未看齣，又講不齣。 有把他這一套日本文學評論書全找來看看的想法。

##真實的人性沒有那麼容易、那麼扁平、那麼方便。真實的人性是立體的，也是多變的，像《羅生門》小說中顯現的，從黃昏到天黑短短一段時間中，就能産生激烈擺蕩的各種變化。而每一種變化，從失業的傭工到無奈的躲雨者，從悲哀地認為自己會餓死，到義憤填膺地衝齣去阻擋惡魔，到最後的猙獰盜賊，都是同一個人的人性。全幅的人性中必然有很多我們想要逃躲卻不見得躲得過的部分，一直藏在人格深處，隨時有可能跳齣來。藉由一篇篇小說，芥川龍之介探索、擴大瞭人的行為可能性的邊界。他嚮我們傳遞瞭一項明確的訊息：“人比原來你以為的任何定義或許都更多樣、更復雜些。” 文/楊照 原文收錄在楊照2023新書《無力承擔的自我：楊照談芥川龍之介》 [無力承擔的自我] 我每隔一段時間就想要重讀卡夫卡的小說。二○二二年我又在“藝集講堂”的短篇小說課程中講瞭一次卡夫卡，也就將卡夫卡一生少少的作品完整地再讀瞭一次。而每次重讀卡夫卡，也幾乎都在腦...