##19世纪到20世纪中叶，工业革命席卷西欧与北美，技术与经济快速发展，各种自然科学学科逐渐成形，社会科学或诞生或重塑；上世纪流行的古典艺术逐渐被浪漫主义替代，又开始马不停蹄的朝向写实主义发展；思想学潮不断涌现，大量相关著作被翻译出版……群星璀璨，百家争鸣，百花齐...  

欧洲世界主义理论与血统息息相关，例如，日耳曼、普鲁士——德意志人等我们常见的词汇就可以看出欧洲人具有普遍的鲜明的自我中心主义。甚至可以说，欧洲文明也是某个种族群体历史的产物。它们视自己为文明，其他为“落后的”、“野蛮的”，认为其他人都是“下等种族”。甚至为...  

##西方的人权，跟咱们脑海里所理解的那个人权还是有点区别的，小伎俩小猫腻，就隐藏在这口号的背后。 他们是尊重人权，保护人权，没错，但有个前提，你在他们眼中得算是个人。 怎么算是个人，书里写了，承认罗马—日耳曼文化的，就算是个人，当然在后世这个概念被宗教这个大概念给囊括了，你信他们的教，你承认有天堂地狱，你就算是个人，你不承认造物主，你不承认他们的宗教，那对不起，你是蛮族，你不算个人，你是异教徒，是邪恶的化身。那既然你都不算个人了，那我尊重你干嘛？我保护你的权益干嘛？把你和蟑螂并列，那不但不保护你，还要消灭你，消灭你相当于拯救了世界的纯净，他们更有资格进入天堂了。 所以你明白了吧。为什么他们天天喊着保护人权，但又可以同时做出伤天害理的事，这本书将近百年就已经写明了。