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被抹去的曆史

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[巴拿馬] 瑪麗薩·拉索 扈喜林



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發表於2025-05-03


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2021-10-15 精裝 9787218151618

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具體描述

★著者簡介

瑪麗薩·拉索 (Marixa Lasso):哥倫比亞國立大學曆史教授。哈佛大學哈欽斯非洲和非洲裔美國人研究中心研究員。

★譯者簡介

扈喜林:自由譯者,主要從事品牌管理、創新研究、心理學、小說等領域的翻譯工作,翻譯齣版瞭《綠色黃金》《利奧波德國王的鬼魂》《帝國的十字路口》等近30部作品。

★編輯推薦

“西方文明論”將歐洲和美國描述為人類發展的巔峰,然而這一20世紀初纔齣現的地理文化概念,是建立在一係列虛構的敘事和修辭之上,通過抹殺其他地區的現代性,將世界分裂為文明發達的西方與不開化的非西方兩個對立陣營,進而建構自身高級文明地位,對“落後國傢”進行“閤法”的殖民。

這就是發生在巴拿馬運河無人訴說的故事。

★內容簡介

巴拿馬運河一直被視為美國在20世紀的輝煌成就:憑藉在政治、經濟和技術上的現代性,美國徵服並改造瞭惡劣的自然環境,成為西方“先進文明”治理的“落後地區”的標杆項目。然而這一文明與技術的成果更像是修辭上的勝利:在“西方文明論”盛行的年代,美國為瞭確立占領巴拿馬運河的閤法性,成功地將拉美這個民主政治先驅之地描繪成不開化的野蠻大陸,抹去巴拿馬文化和政治上的現代性,將這個先進富饒的商貿王國塑造成貧窮落後的蠻荒之地,將殖民、破壞和侵占美化成“文明”的救贖。

曆史學傢瑪麗薩·拉索根據大量未經披露的原始檔案資料和私人迴憶,還原瞭一個被美國商業和政治野心抹去的世界,描述瞭運河區真實的日常生活圖景,並記錄瞭美國在管理上的諸多失敗之後,如何強製遷移城鎮和居民,改換運河區景觀,將破碎、失敗與背井離鄉的絕望留給瞭巴拿馬。

巴拿馬運河不僅是工程與技術的煉金術,更是美國展現自己神力的試驗場;它揭示瞭西方中心主義如何將世界分裂、建構成發達文明的“西方”和落後蠻荒的“非西方”,而這一虛構的觀念又如何統治瞭現代世界。

★媒體推薦

《被抹去的曆史》對工業化和城市變革的傳統敘述提齣瞭挑戰,這些敘述長期以來都忽視瞭諸多真實的曆史,以及為現代性做齣基礎性貢獻的人們。

——哥倫比亞大學曆史學教授巴勃羅·皮卡托(Pablo Piccato)

本書以嫻熟的技巧戳穿瞭西方文明的神話,即如何將一個共同的現代性世界劃分成兩個想象的世界:一邊是蓬勃嚮上、遵紀守法、技術先進的美式運河區,另一邊是暴力、原始、落後的熱帶“香蕉共和國”。真是讓人大開眼界!

——得剋薩斯大學曆史學教授豪爾赫·卡伊紮雷斯-埃斯格拉(Jorge Canizares-Esguerra)

這本書不僅僅是美國如何將巴拿馬人口最稠密、經濟最發達的地區改換成熱帶蠻荒叢林的曆史,還揭示瞭西方話語如何抹殺巴拿馬的文明和現代性,以及這種抹殺對這一地區造成瞭什麼樣的長期政治影響……讀者應該藉此重新評估巴拿馬和它的曆史瞭。

——《選擇》(Choice)雜誌

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用戶評價

評分

##巴拿馬運河在上世紀初被美國開發建造,同時美國獲得運河及運河沿岸主權,其中涉及美法博弈,巴拿馬獨立等一係列復雜事件。 本書主要講述的是巴拿馬運河區景觀的變遷以及住在其中的巴拿馬巨民被驅逐齣運河區的經曆。 美國占有巴拿馬運河時期,運河區一派原始叢林的景觀,其中偶...  

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##破除“西方文明論”的曆史書寫,挖掘巴拿馬曆史的“執拗的低音”。在百年運河的發展曆程中,那些被忽視的人群,在曆史學傢的筆下重新發聲,他們不再是運河建設中的符號,而是真實的人,不屈的人。

評分

##哥倫比亞國立大學教授瑪麗薩·拉索的這本《被抹去的曆史》,是近些年來傳統的“第三世界”“落後國傢地區”反抗流行多年的“西方中心論”潮流的一個注腳。 1903年,美國與巴拿馬簽訂《美巴條約》,取得對巴拿馬運河的控製權。1912年,巴拿馬運河開鑿工程如期開展時,美國通過人...  

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一 《被抹去的曆史:巴拿馬運河無人訴說的故事》是一本受害者所撰寫的書籍,封底的介紹總結如下: 巴拿馬運河一直被視為美國在20世紀的輝煌成就……(但)美國為瞭確立占領巴拿馬運河的閤法性,成功地將拉美這個民主政治先驅之地描繪成不開化的野蠻大陸,抹去巴拿馬文化和政治...  

評分

##先想一想吧,印象中的巴拿馬究竟是什麼樣子的?它是一個中美洲國傢,巴拿馬運河的知名度最高,應該盛産香蕉等熱帶水果……估計也就是這些瞭;另外,或許還有人會稍微遲疑地說齣又一個答案來——巴拿馬應該是一個不發達國傢吧? 前三種答案都沒問題,那些確實是巴拿馬名副其實的...  

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