##郭嵩燾早年由詞章之學入理學、太平天國戰爭期間的心理變動、在湘賦閑數年修經史之學的通經緻用之思三個部分寫的真好，作者文筆也很凝練。

##選讀，學習其紮實推陳齣新的進路。作者先為曆來評價郭“超時代先驅”祛魅，將之視為世風劇烈轉變的方嚮標。進而以“道”為綫索，指齣近代中國思想界從從道器有彆到道齣於二存在中間空缺，郭以其西方亦有道=“道齣於一”居於此特殊過渡期。近代“道”的時間割裂=三代不復實存與“道”的空間緊張=中西應是一道在郭的時代復閤，對郭來說，這個問題的齣口是求三代於西方，結果造成瞭道與西親，與中疏，進而西勝於中的後果，成為近代文明競爭話語之一重要起點。ps：正文部分第一段直接引用生活大爆炸第八季第21集xswl

##這本書真是神中神，做曆史的標杆。以郭嵩燾“道齣於一”的思想核心，貫穿聯係起郭嵩燾整個人生軌跡和選擇，不僅照射齣瞭個人思想軌跡，對重新評價這一近代史重要人物給齣瞭新觀點，而且也照射齣瞭當時清政府麵對外務事件決策內部的張力和進展，還間接給齣瞭漢學和宋學在近代的展開，可以說是一本中國近代思想史的新銳之作，學術貢獻和視野都是頂好的。總的來說郭嵩燾對於東西之爭給齣的答案是過於理想主義書生氣的，通過對上古三代到的置換，指齣中國近代屢戰屢敗的根源在於“失道”，西方更接近於三代精神，因此中國應該嚮西方學習，這一點過於理想主義瞭，但這正是一種近代思想的“創造性轉換”，這些都來自中國傳統經典的視野。這本書鈎沉瞭太多問題，並不好一一列舉，作者史料功底紮實，眼光獨到，行文凝練，總結精道，通過閱讀對近代史的收獲滿滿。

##這本書真是神中神，做曆史的標杆。以郭嵩燾“道齣於一”的思想核心，貫穿聯係起郭嵩燾整個人生軌跡和選擇，不僅照射齣瞭個人思想軌跡，對重新評價這一近代史重要人物給齣瞭新觀點，而且也照射齣瞭當時清政府麵對外務事件決策內部的張力和進展，還間接給齣瞭漢學和宋學在近代的展開，可以說是一本中國近代思想史的新銳之作，學術貢獻和視野都是頂好的。總的來說郭嵩燾對於東西之爭給齣的答案是過於理想主義書生氣的，通過對上古三代到的置換，指齣中國近代屢戰屢敗的根源在於“失道”，西方更接近於三代精神，因此中國應該嚮西方學習，這一點過於理想主義瞭，但這正是一種近代思想的“創造性轉換”，這些都來自中國傳統經典的視野。這本書鈎沉瞭太多問題，並不好一一列舉，作者史料功底紮實，眼光獨到，行文凝練，總結精道，通過閱讀對近代史的收獲滿滿。

##一是對於梁啓超的近代思想解放的三階段說進行瞭批判；二是揭示瞭郭嵩燾超越時代的異端思想的傳統文化根源。傳統文化中東海西海，心同理同的這一思想根源，這一論斷被用來看待東西方之間的文化競爭，中國之所以落後是因為中國三代一下文化、製度的墮落，而此時之西方文化則是三代文化之代錶，因此中國要全盤學習西方。