發表於2025-02-25
六異錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載
硃大可,學者、文化批評傢、神話學傢和小說傢,尤因“一劍封喉”的文化批評,在當代文化領域享有盛名,其專著《流氓的盛宴》是當代文化研究的範本。已齣版上古神話學術研究專著《華夏上古神係》,長篇小說《長生弈》和中篇小說係列《古事記》,以特立獨行的書寫風格,受到廣泛關注和好評。《六異錄》是其最新中短篇小說集。
《六異錄》由六個獨立又相互映照的故事組成。在欲望消費盛行的當下,作者硃大可重返東方傳統文化源頭,以感官“六識”——眼、耳、鼻、舌、身、意為框架,書寫瞭由感官驅動迸發而來的各類欲望故事:行囊裏,一張破舊不堪的狼皮, 隱藏著幻術師一生最隱蔽的秘密;葬禮上,泣頌師是否一哭,既決定瞭她自己的生死命運,也關係著整個王國的政局;月光下,驕傲的字造師夜夜流淚詛咒,她聽不見字魂的悲鳴……欲望生長又破滅,帶來強烈的感觀衝擊和快感也帶來無休無止的苦痛與不安。硃大可以矯激奇詭的想象力,戲劇性地將跌宕起伏的故事情節和六種中國民間神秘行業——幻術、哭喪術、香術、驗毒術、相骨術和字造術結閤起來,打造瞭一部妖艷絢爛的文字寓言。
一切現身於傳奇故事裏的古老欲望,都是當代欲望。我們關注欲望,也是關注被忽視的我們自身。
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大可老師身上肯定是藏著一個活活的小說鬼。
——李敬澤 (評論傢)
每一次我都驚嘆的說硃大可怎麼能夠把文字搞到這個地步?他像是在虐待文字,文字本身被他虐待做齣一種反抗,然後顯示齣無比妖嬈,無比魅惑的東西,他能夠賦予文字以新的東西。
——陳曉明(學者)
硃大可主要是在製造問題,他是一個“麻煩製造者”。大可提齣瞭很多問題,他像一位號手,但吹響的是究竟什麼,我們要等到以後纔能聽清楚。在中國近現代思想文化史上,凡是要齣現大變動,往往就是神話研究變熱的時刻。
——錢文忠 (學者)
《六異錄》裏的聲色犬馬,也隻不過是六場夢幻,來也匆匆,去也匆匆。在這六場夢幻中,六種感官欲望的極緻,恰如六個華麗的寓言,作者並不指嚮道德評判,也不做勸世故事之姿,亦無艷羨之心。呈現其內在肌理,纔是書寫的垓心。
——盛文強(作傢)
這啥呀……每個故事都老套過時毫無新意…哪怕連有意思的小點都沒有…我以為自己在看10多年前的新概念作文or萌芽……
評分##一本關於中國古代欲望的神話或寓言,作者用六識(眼耳鼻舌身意)做“藥引”,分寫六個小故事,藉殼古代六種巫術職業及套用中國神話傳說和曆史人物,織齣一段段光怪陸離荒誕不經的欲望之幻象。文字中的時間綫忽快忽慢總覺著作者想要夾塞很多東西,他想要告訴讀者好多好多,但這麼多的點整閤在短篇中讀起來總是有種不鹹不淡的感覺,反而缺失瞭亮點。個人以為體驗詭異淒厲的感官欲望,此書不及波德萊爾的《惡之花》和江戶川亂步的《陰獸》。總之閱讀此書不會有爽到的感覺,甚至啃到三分之二時有想放棄,而上一本有這種食之無味的書是王小波的《萬壽寺》。僅第一篇幻術師和第四篇驗毒師印象較深刻。
評分##從最初打開試讀文稿開始,就被這本書文字深處的想法所吸引。 這本書,真正的主題其實無關誌怪,無關於任何彆的事物。隻有赤裸裸的欲望。 眼,耳,鼻,舌,身,意。 復雜的文字之下, 是六段獨立的故事, 也是六場混亂至極的幻夢。 它們直白的描述瞭人們靈魂深處的種種欲望。 閱讀的過程,不僅僅是閱讀那一個個獨特的故事,更是讓讀者們,在文字勾畫的世界裏,去直麵,發泄自己的欲望。
評分 評分##從最初打開試讀文稿開始,就被這本書文字深處的想法所吸引。 這本書,真正的主題其實無關誌怪,無關於任何彆的事物。隻有赤裸裸的欲望。 眼,耳,鼻,舌,身,意。 復雜的文字之下, 是六段獨立的故事, 也是六場混亂至極的幻夢。 它們直白的描述瞭人們靈魂深處的種種欲望。 閱讀的過程,不僅僅是閱讀那一個個獨特的故事,更是讓讀者們,在文字勾畫的世界裏,去直麵,發泄自己的欲望。
評分##被作者矯激奇詭的想象力摺服,這造夢能力也太強大瞭吧,世間若有幻術師,那應該非作傢莫屬瞭。
評分 評分##誌怪的書挺多,這本立意挺好挺全麵,著眼於眼耳口鼻還包含瞭身和意,作者看來也是做瞭不少考據,每個故事都有相應的曆史來源,故事內容也不是能讓人意料到的發展模式,可以說是不落俗套吧。看瞭後記瞭解到作者著重想錶現東方欲望這一主題,言語間還不乏夾雜著佛法元素,大抵是因為在我國談到貪欲也必然常常和佛法相關,也和眼耳口鼻身意相呼應。隻是文中經常突然齣現肉欲的內容,這種錶現形式個人覺得略顯突兀,故事流暢程度也還略有欠缺,如果能把世俗的肉欲和故事內容更好地融閤想必會更精彩。另外,書的裝幀很有新意,特彆是書脊的部分,頗為復古,放在書架上讓人耳目一新。
評分##除《相骨師》一篇稍好,其餘更像是自娛的習作,粗糙、疲庸,未及將想法完全雕琢成型。
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