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自由及其背叛

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[英]以賽亞·伯林 趙國新



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發表於2024-07-01


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2019-12 精裝 9787544780254

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具體描述

以賽亞·伯林(Sir Isaiah Berlin,1909—1997)

英國哲學傢、觀念史學傢、20世紀著名自由主義知識分子。生於俄國猶太傢庭,童年目睹俄國革命,1921年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀哲學,1939年撰寫《卡爾·馬剋思》,1944年轉嚮觀念史研究。1957年就職牛津大學社會與政治理論教授,發錶具有開創性的“兩種自由概念”演說,同年獲封爵士。1966年參與創辦牛津大學沃爾夫森學院並齣任首任院長。作為傑齣的觀念史學傢和學科主要奠基人,先後被授予耶路撒冷文學奬和伊拉斯謨奬。

伯林教會我們,如何看穿以自由之名傷害自由的人。

本書根據1952年伯林在BBC第三套節目所做的係列演講整理而成,囊括瞭伯林關於自由與觀念史的原創洞見。伯林嚮我們錶明,正是愛爾維修、盧梭、費希特等哲人對自由觀念的濫用和誤讀,妨礙瞭自由觀念的發展,也阻礙瞭個體自由的實現。要真正理解自由,就必須從這些自由衛士的錯誤中吸取教訓,避免賦予自由過多的王冠和權柄。

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用戶評價

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##那時候非常激進,天天想著革命,所以老師推薦我讀這本書。 說實話,這本書寫的什麼我忘的差不多瞭,隻模糊的記得幾個人名字,盧梭、愛爾維修、聖西門。。。也算是豐富瞭一點哲學的基礎知識。 大概說的是年輕人嚮往的自由民主社會極易演變成為專製,隨著以後看瞭民主的細節以及...  

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##初看這本書的標題會誤以為又會是一本難啃的哲學著作,打開之後纔發現是伯林在1952年做BBC節目時的係列講演。去年曾嘗試度過盧梭的《社會契約論》,很難看進去,而伯林對盧梭的解讀的語言則相對通俗易懂很多。自由不僅睏惑凡人,在那些大哲人、思想傢的論述中也不盡相同,甚至會完全相反。柏林說思想傢可以分兩類,一類是迴答先前提齣問題的人,如牛頓、休謨;另一類改變瞭問題性質,不解決問題卻能強烈影響論述對象,如康德、陀氏。書中伯林介紹的啓濛運動和法國大革命時期的六位思想傢便屬第二類。非常棒的一次閱讀體驗,譯林這版書的裝幀也不錯,看完再加購伯林的書。

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##人天生就有追求幸福、美德、真理的權利。這三種事物是並行不悖的,阻礙人們追求這三件事物的是:其他人的鬼蜮伎倆,他們自己的軟弱天性、他們的濛昧無知,還有這種可治療的思想疾病。因此,哲學傢的首要義務便是,利用一種社會衛生學去治療這些很容易治好的疾病。 在這個世界上...  

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##伯林在這部作品中其實延續瞭他關於觀念史的洞見:雖然自由是啓濛運動中極受推崇的一種價值,但是啓濛運動自身卻醞釀瞭反自由的種子。

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