##《有诗为证：十九世纪的诗与史》一篇极有启发性

##路数都已熟悉，对手抄本文化及历史主义阅读的强调一直贯穿于田的研究中，从中也可一窥海外中国研究的原境转向。田的文本细读绚丽而精巧，有些解读虽不免于穿凿，但很多时候都能予人以意想不到的启发。 最喜子书、赤壁赋及微虫世界三篇。子书一篇在普鸣的观点上继续延伸，探讨五世纪时从“思想时代”到“诗的时代”的转型；赤壁赋一篇写乔仲常的后赤壁赋图，对“影子”与“双身”的解读尤为绝妙，与其相比，后面对李嵩赤壁赋图中水文的分析则显得颇有不足了；微虫世界一篇则更多牵涉到主观上的感动，田立足于西方的创伤记忆研究对这则名气甚微的清末文本进行阐释，其间的文本细读非温柔通达者不能为。昨夜在北方的细雨中读完此篇，电脑屏幕上还投放着乔的后赤壁赋图，图上苏轼在山中孤独的探索着，记忆的伤口在此刻苏醒，泪也不觉流了下来。

##宇文所安的影子随处可见。文采，肯定有，启发，也会有，最有收获的是《诸子的黄昏》。行文技术高超，善于找角度。但是，作者喜欢探讨失落的角落，夸大难以测定的变数，这注定面临方法上的挑战——尽管自序中表示“大胆假设，小心求证”远远不够，应该是“小心假设，小心求证”。如此，过剩的技巧便易令人生疑。比如，《玉台新咏》一文注6提到傅刚先生指出萧纲之宫体写作见诸史传，因而不可夸大文献流传因素对其形象的改变，作者竟以概念轰炸反驳。不禁疑惑，在《重造历史：三国文化地貌之吴蜀视角》一文中，“文学”一词又有几重面纱呢？

##看一篇觉得挺灵，看多了感觉很腻。