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晚唐诗之摇篮

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[日]松原朗 张渭涛



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发表于2025-04-01

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2018-10-1 平装 9787560440187

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具体描述

松原朗,早稻田大学文学博士 ,现为日本专修大学文学部教授、日本中国学会理事、日本杜甫诗学会副会长。主要著作有 :《 中国离别诗的成立 》《唐诗之旅——长江篇 》《文学修养之中国古典文学史》《汉诗大辞典》《唐诗解释词典校注》《唐诗解释词典校注 • 续 》,译作有《唐代关中•山东 •江南三地“文学士族 ”研究》《杜甫全诗译注》等。

“晚唐是贾岛的时代”,这是闻一多提出的卓越命题。世称李商隐、温庭筠是晚唐诗人的代表,但晚唐文学的本来面目实则在于贾岛,而贾岛其人却是生活于中唐时代的韩门诗人。本书认为,晚唐文学的滥觞在于张籍的“闲居诗”。以“崇尚俭朴而倦怠懒散”为基调的张籍闲居诗之美学理念,一方面经由姚合武功体的结晶而理论化,另一方面则引领并升华出了贾岛文学,而晚唐诗则在如此谱系之中得以孕育成型。本书是日本专修大学松原郎教授就张籍、姚合、贾岛研究的论文集,全书冠以《晚唐诗之摇篮》,可显示出晚唐诗自三人开风气之演进理路。

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##读了张籍那一章。穷瞎张太祝。之前只知道“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,读了又没留下有印象的句子。

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##各章节是先后发表的论文,因而多处重复。对姚合“武功体”的研究很有趣,指出武功县主簿和万年县尉并非沉沦下僚,而是精英官僚的培养路线。 松原朗所著《晚唐诗之摇篮:张籍·姚合·贾岛论》是以闻一多《贾岛》为学术起点,并对其进行批判性呼应,且使贾岛和晚唐诗研究有了实质性进展的一部力作。松原朗以贾岛的"原东居"为切入点进入贾岛的生活世界,探讨贾岛与姚合诗歌集团的关系,进而阐明"武功体"的虚构特质及其与...  

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【藏书阁打卡】着重看的贾岛部分,从贾岛住了20多年的坊入手,既考量到宏观环境,临近的青龙寺和远处15公里的南山。又深入到细节之中,其中贾岛对泉的永恒力量的直觉性追逐这一观点让我觉得很有意思。附录里详细拆解了闻一多先生《贾岛》这篇文章,指出了几个关于贾岛的未来研究课题。前辈大家为我们指明方向,晚辈们因循着要做出点像样的突破来才行。3月份会做一下贾岛的跨时代回响资料收集,宋代江湖诗人们自不用说,明朝竟陵派们究竟怎么看他还真的说不清楚。贾岛他有点自闭,也不太会说话,作品里透露着用力过度,执着清贫的可爱,人畜无害。如果他在今天,不知道是豆瓣网红还是皮村一员。

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