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《玉臺新詠》與南朝文學

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傅剛



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发表于2025-04-29

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2018-6-29 平装 9787101131956

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具体描述

傅剛,北京大學中文系教授,博士生導師。主要著作有《魏晉南北朝詩歌史論》、《魏晉風度》、《昭明文選研究》、《文選版本研究》、《蕭統評傳》(合著)、《歷代文學名篇.南朝文學名篇》、《新編千家詩》(參加編寫)等。

《<玉臺新詠>與南朝文學》一書采取宏觀研究與微觀分析相結合的方式,分為上下兩編。上編從文學發展的內在規律出發,系統地論述了南朝艷體文風的形成原因和過程,在此基礎上探究《玉臺新詠》的編纂與南朝文風演變之間的邏輯關系,清晰地勾勒出南朝文風的發展軌跡,揭示了《玉臺新詠》的文學價值與文獻價值,同時也對《玉臺新詠》研究史進行了細致的梳理。本書關於《玉臺新詠》版本的研究深入而全面,論斷精審,學術價值極高。本書下編為《玉臺新詠校箋》,這也是目前所見唯一的《玉臺新詠》輯校本,作者廣采博引,精校眾本,將諸家校箋合為一處,又能采真削繁,多出己見。全書校勘精細,箋釋得體,堪稱古籍校箋的典範之作。

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用户评价

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##pre用书,差不多翻了一下。其实最惊的是南朝艳体诗与政治新变的关系。 另,文献学好难……………………

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##经典作品。

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##经典作品。

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##下冊的校箋未讀,上冊版本研究少部分略讀,其餘詳讀。筆記還沒做完,先強烈誇讚與安利!實在太好了(我語無倫次)!文學+史學+文獻的綜合。南朝文學與艷體文風形成,和《玉台新詠》與《文選》的對比兩大塊為文學部分,新穎之處為指出宮體在梁朝形成的原因,寫作中心的轉移,新變的文學觀念,以及南朝皇權政治俗文化的影響。三蕭論為史學部分(當然其餘章節也有史學的穿插,只是此處比較集中)。編纂研究和版本研究、研究史為文獻部分,從時間、目的到體例、版本,以及各個不同版本的對比,盡可能還原徐陵本原貌。傅剛老師治學嚴謹,邏輯嚴密,考證精要,“我相信,只要認真研判本人提供的一系列證據和論證,本著實事求是的態度,都應該同意本人的看法。”且著書深入淺出,即使我等沒有深厚基礎的小白讀來也不會太難理解。受益頗丰!致敬傅剛老師!

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##能在政治史上更加用力则更好。考证文学史涉于政治大多不甚留意,狃于习见而显落后拘墟,又坚持知人论世而一定要参杂政治,实在可惜。例如指责萧衍弃嫡立庶,以致诸子相争,实则南朝除宋文帝外,年少嗣君皆不以令终,萧衍亲见齐武帝传位太孙郁林王,后为宗室篡夺。萧欢当时仅十五六,而武帝已年近七旬,假如武帝数年后即死去,少主临朝,必将祸乱。放弃萧欢而取萧纲,乃是武帝权衡历史局势后的审慎之举。以及萧欢并非太孙而书中轻称太孙,失当。又轻信南史所钞集传闻,指责萧衍猜疑甚至虐待萧统。认为萧综实则梁武之子,而为其母怨望造谣所误导,其实如魏书所言,萧衍执迷不悟犹以综为子被天下所笑,所以梁书不得不加以讳饰。以朱异为寒人。引用史料,先通鉴及胡注,再南史,最后南齐书梁书,更是引述失次不当。三星半。

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##扎实无比,但好无聊……略读一过,似乎无多新人耳目之见

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##能在政治史上更加用力则更好。考证文学史涉于政治大多不甚留意,狃于习见而显落后拘墟,又坚持知人论世而一定要参杂政治,实在可惜。例如指责萧衍弃嫡立庶,以致诸子相争,实则南朝除宋文帝外,年少嗣君皆不以令终,萧衍亲见齐武帝传位太孙郁林王,后为宗室篡夺。萧欢当时仅十五六,而武帝已年近七旬,假如武帝数年后即死去,少主临朝,必将祸乱。放弃萧欢而取萧纲,乃是武帝权衡历史局势后的审慎之举。以及萧欢并非太孙而书中轻称太孙,失当。又轻信南史所钞集传闻,指责萧衍猜疑甚至虐待萧统。认为萧综实则梁武之子,而为其母怨望造谣所误导,其实如魏书所言,萧衍执迷不悟犹以综为子被天下所笑,所以梁书不得不加以讳饰。以朱异为寒人。引用史料,先通鉴及胡注,再南史,最后南齐书梁书,更是引述失次不当。三星半。

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##上编论文多数已经发表过,不过保存一本实体书也是好的。下编极有用,正好省下去国图看书了。 【作者简介】傅刚,北京大学中文系教授、博士生导师,北京大学中国古代诗歌研究中心主任,北京外国语大学客座教授,郑州大学客座教授,徐州师范大学客座教授,日本东京大学文学部教授,中国台湾大学中文系客座教授,韩国外国语大学客座教授。兼任中国文选学研究会副会长兼秘书...  

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