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Wendy Swartz 张月



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发表于2025-04-01

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具体描述

田菱(Wendy Swartz)

美国罗格斯大学(Rutgers University)副教授,曾在美国主流学术杂志如《哈佛亚洲研究》《中国文学:随笔、论文和书评》等发表论文,并曾主编《中古文献导论》。

这是一本探讨陶渊明诗歌和文化双重偶像地位确立过程的著作。作者主要着眼于陶渊明的身后声名是如何被建构起来以及他的作品被逐步接受所涉及的机制问题,是典型的用西方理论解读中国史、中国文学史的著作。本书的研究跨度从六朝直至清末民初,将陶渊的具体研究放到特定的历史语境之中,展示出将陶渊明建构成中国最伟大的文化偶像之一,是一个集体性的、渐进的过程。这个过程中,对陶渊明生活和作品的众多解读,源于变化的审美和道德的需求,以及新的诠释实践和评价体系的发展。

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##从“陶渊明”的建构到particular historical阐释的落实,对建构的内在机制的分析其实也是对特定历史观的审视,是熟悉的味道

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##作品没有稳定的、普世的、确定的意义。他们被赋予多元和变动不居的意义,而这些意义在提议和接受的协商中加以建构。

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##从“陶渊明”的建构到particular historical阐释的落实,对建构的内在机制的分析其实也是对特定历史观的审视,是熟悉的味道

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##某楼说人家没留哥大,哥大其实都给了tenure好吧,感觉她知名度不高的原因是跟宇文所安没啥直接联系。 接受美学从德国开始,有所谓的康茨坦斯学派,后来到了美国。接受美学运用到中国文学中也是比较早的。目前很多运用接受美学的学术书籍罗列材料居多,探讨不同接受产生原因的评论则不多。这本研究陶渊明接受史的书,在这方面做得很好!翻译者对西方理论和古代文学应该有比较扎实...  

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