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[日] 辛岛静志裘云青

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发表于2025-02-28

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2016-12 平装 9787547508978

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具体描述

辛嶋静志，日本创价大学国际佛教学高等研究所教授兼所长。1976—1994年先后在东京大学、剑桥大学、北京大学（博士）以及弗来堡大学学习并研究佛教学、印度学与汉学。主要著作：《〈长阿含经〉译著》（合著）、《汉译〈法华经〉文本研究》、《〈长阿含经〉原语研究》、《正法华经词典》、《妙法莲华经词典》、《道行般若经词典》、《道行般若经校注》、《大英图书馆藏中亚出土梵文断简》、《大众部出世间部律〈威仪法〉研究》、《圣彼得堡藏中亚出土梵文断简》。

辛嶋静志教授精通多国文字，是现今研究佛典语言及文献的一位重要的国际学者。其对佛典语言及文献研究的成绩为海内外学者所公认。辛嶋教授所著《佛典语言及传承》一书对汉译佛典语言与梵文、巴利文等语言的比勘，汉译佛典语汇的知识考古学研究，汉译佛典翻译、演变的思想史考察等，均有深入的分析及精彩的创见，在相关领域具有较大的影响。

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用户评价

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##太突然了，才62歲

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##非常佩服。立论谨严缜密，用力极深，从多语言的早期佛典文献入手，厘清了一系列长久流传的错误认知，也深化了我们对历史真相的理解，可以说典范式地展现了语文学的力量与可能。在方法论上，除了跨语言能力外，最值得学习的可能是两点：一是严格的客体化，二是对文本的陌生化，哪怕是熟知的文本与概念，也要于不疑处有疑。现在的问题是：在翻译、流传过程中的错误，给人们的思想带来了什么影响？像大乘/小乘/观音这样的译法，纵然有误，但不仅无法废除，而且千百年来人们正是基于错误来取譬、认知的（想起金庸小说里欧阳锋《九阴真经》练错了，居然武功也极高，一笑）。当然，这可能就不是语文学所关心的，而是思想史问题了。

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##挑了几篇能看懂的看。

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##确实可以见到季羡林的影子。使用比较语言学方法，从词汇的源流讹变来考证佛教教义、佛典文本的时空变迁（衰减、突变？），翻版现象、双关现象极有意义；本书一些结论是抽掉了后世理论大厦的墙砖...有一些是直接抽掉了梁柱，不知接受程度如何。根本不懂梵语，跳得比较多...

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