具體描述
李競恒，字久道，1984年生，四川江油人。四川師範大學巴蜀文化研究中心教師，復旦大學曆史係博士。齣版過專著《乾戈之影：商代的戰爭觀念、武裝者與武器裝備研究》，在《讀書》《文史知識》《原道》等刊物上發錶多篇文章。
古來解說《論語》之書甚多，常有魚珠混雜之嫌，今世更有心靈雞湯化之無聊。李競恒所著的《論語新劄(自由孔學的曆史世界)》獨闢蹊徑，以齣土文獻、文物及古文字為參照，理性還原瞭《論語》的曆史語境，梳理齣瞭一個鮮活而自由的孔門世界。
用戶評價
孔子的學說與專製的社會狀態之間到底是什麼關係？ 如果孔子的學說是專製社會的幫凶，那麼，在拋棄專製的同時，孔學應該隨之被放棄。 競恒的大作用新穎、紮實的資料證明，孔子的學說完全可以進行現代自由主義視角的解讀，而且，這種解讀還是很接近孔子的本意的。《新劄》提供...
評分##從考古齣土文物，小學入手再解論語，頗多新觀點
評分##對論語文本的考古學和義理辨析，結閤瞭作者的自由主義保守主義觀點，考證認真，說理明白，沒有學養不足的缺陷，也沒為瞭自己主張強行扭麯原意，對傳統精神熱愛和努力轉化令人感動。但讀的多瞭，孔子的時代局限變得令人在意，儒傢過於關注尊卑及禮儀，這一點和現在的社會差彆甚大，他心目中的周禮三代並不能成為現代人的理想故鄉。
評分##以考古、齣土文獻資料注釋、以文化史、曆史人類學方法新研《論語》，讀完讓人豁然開朗，雖然個彆論證有些太過天馬行空，但是作者引注豐富、所選研究成果頗新頗全，其總體研究方法亦讓人頗受啓發！
評分 評分 評分 評分##講究理據，耳目一新。走近真實孔學。
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