##151，大乘。“夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。” 271，子皮：“善哉！微子之言，吾不知也。”曹孟德：“微足下之相難，所失多矣。”子曰：“微禹，吾其魚乎？”；“微管仲，吾其披發左衽矣。” 411，初，權謂濛及蔣欽曰：“卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。”濛曰：“在軍...  

##子路和子貢兩個“問題青年”喜歡連環問。 子路的模式是： 子路提齣一個做人的問題，孔老師迴答一個簡單的標準。 子路繼續問“就這？”孔老師再迴答提齣更高一級的標準。 子路再繼續問“就這？”孔老師再再迴答提齣更高高一級的標準。 子路再再繼續問“就這？”孔老師再再再迴答...  

##151，大乘。“夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。” 271，子皮：“善哉！微子之言，吾不知也。”曹孟德：“微足下之相難，所失多矣。”子曰：“微禹，吾其魚乎？”；“微管仲，吾其披發左衽矣。”

##讀瞭第一章，學而。疏證，引左傳，史記，漢書，法言，大戴禮記，春鞦繁露諸書證言之，如今觀之，以古詮古，真意亙古，時間徜徉。

##讀過此書，印象深刻。以經解經，開創性研究方法，與海德格爾之「在通嚮語言的途中」相契⋯⋯

##前有陳寅恪序。近人注經 不讓古人者 此為代錶。另，錢穆的新解 楊伯峻的譯注 李澤厚的今讀 都一般 不過各有所長。南懷瑾彆裁 徒有虛名…三聯前兩年重版的孫欽善的本解 做入門更好一些