##入门太好了，但是....真的不想看论语，头疼

##陈寅恪在序言里提到：“夫圣人之言必有为而发，若不取事实以证之，则成无的之矢。圣言简奥，若不采意旨相同之语以著之，则为不解之谜矣。”太过精辟，几乎概括了进入学术门径的精华，与神学里的“以经解经”“历史解经”异曲同工。杨树达说：“本书宗旨疏通孔子学说，首取《论...  

##学习了。 孔子之生距今二千五百载，神州士众方谋所以纪念盛事显扬圣文之道，而长沙杨遇夫先生著《论语疏证》适成，寄书寅恪，命为之序。寅恪平生喜读中华乙部之作，间亦披鉴天竺释典，然不敢治经。及读先生是书，喜曰：先生治经之法，殆与宋贤治史之法冥会，而与天竺诂经之法形似而实不...  

##见2017版评价

##前有陈寅恪序。近人注经 不让古人者 此为代表。另，钱穆的新解 杨伯峻的译注 李泽厚的今读 都一般 不过各有所长。南怀瑾别裁 徒有虚名…三联前两年重版的孙钦善的本解 做入门更好一些

##引先秦两汉文献+按语，时有一家之言，简洁。

##尚可，主要是利用其他儒家经典去证论语中的一些思想，可以比对来看。书本比较旧变19章为20章，最后写了自己，然后杨树达是杨伯峻的叔叔，专门读论语的世家，可以看，可以参考。 是实话，这本书看起来没有华侨出版社的那本爽。只能大体使人满意，感觉不是特别严谨，有待商榷。。...