##【摘要】南朝·梁皇侃所撰《论语集解义疏》在南宋末年流入日本，乾隆二十六年（１７６１），重返中土，现今国内各种版本，可粗略地分为两个系统：丛书本和善本。丛书本系统包括《知不斋丛书》本、《四库全书》本、《古经解汇函》本和《丛书集成初编》本。善本系统保存了三种，...  

##摘要：皇侃《论语义疏》中出现了为数众多，未被学界注意的佛源词，用它们来证明佛教对汉语词汇的巨大影响是很有说服力的。 【作者简介】徐望驾，男，湖南耒阳人，广东商学院中文系副教授，文学博士，研究方向为汉语言文字学。著有《<论语义疏>语言研究》（ 中国社会科学...  

##摘要：皇侃《论语义疏》中出现了为数众多，未被学界注意的佛源词，用它们来证明佛教对汉语词汇的巨大影响是很有说服力的。 【作者简介】徐望驾，男，湖南耒阳人，广东商学院中文系副教授，文学博士，研究方向为汉语言文字学。著有《<论语义疏>语言研究》（ 中国社会科学...  

##有的注释很幼稚，最好的《论语》读本应该是《丧家狗》。

##义疏胜过集注远矣

##”無欲速，毋見小利，欲速則不達，見小利則大事不成” 欲事之速成，常人之所欲也，然事有其所根本，须顺天时、因地利、通人和，若未察其情而欲速則不通達于人事。欲成大事者，深謀遠慮，目光所及必遠矣，若夫營營小利，則忘其遠略，荒廢天時，時移世異，大事不成，悔之何及。 ...  

##校勘深渊。。