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人情、麵子與權力的再生産

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翟學偉



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發表於2025-02-24


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具體描述

翟學偉,1988年畢業於南開大學社會學係,獲法學碩士學位,現任南京大學社會學和社會心理學研究所教授、博士生導師。主要從事中國人的社會結構、社會心理與行為的研究。

自中國學術界倡導本土化與規範化以來,學者們對規範化的訴求遠大於本土化的努力,對中國社會的現象、經驗及其問題的研究依然外在套用、藉鑒及驗證西方形形色色理信紙的水平上。本書作者以中國人的關係建立及其運作方式為研究起點,對社會學及社會心理學的本土視角、方法、概念、模型等進行瞭多層次和多方麵的探求,也對以二元對立思維來比較、研究中國社會及構建中國社會理論的傾嚮提齣瞭質疑和挑戰。作者認為,隻有從人情、麵子與權力的運作過程齣發,關注個人權威、道德品質、利益往來及血緣關係等因素的配閤方式,纔可能揭示齣中國社會的運作機製與規則,並建構起相關的理論模式。

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##“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善……”這幾句古文仍然記憶猶新。稚齡之時,學校便分發瞭幾大本藍色的教材,內容不外乎是四書五經,要求我們每日誦讀。及復初中,從大陸來的班主任許是感慨小島人民生活太過閑散,不知尊師重道為何物,便用班費為每人購置瞭一...  

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##中國人與中國社會的問題,應該怎麼去詮釋?首先我們幾乎可以確定的是,直接套用西方既定的理論,概念雖然錶麵上似乎說的通,但是本質上是缺乏解釋力的,這種似通的現象也和西方社會學研究最初就持有的世界性視野相關。其次一種頗為流行的說法是“本土化研究”,從這個“化”字...  

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《人情、麵子與權利的再生産》這是一本關於研究本土人際關係的學術書籍?繁雜的學術名詞,我看瞭一周有餘纔把它看完,盡最大努力弄懂60%左右[捂臉] ?先說說作者翟學偉,南開大學社會學係法學碩士,南京大學曆史係史學博士,現為南京大學社會學係博導。20多年一直緻力於研...  

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##自覺人際關係混的差的人可以一讀,比世麵上講關係、人脈之類的書靠譜多瞭,那些書多為西方的理論。常常看到豆瓣上轉發因為份子錢拉黑人的廣播以及王路之流(絕交要趁早),乃們真的這麼“瀟灑”?

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##中國式人際關係 中國社會和組織的結構,正好是傢庭結構的翻版和推延。人情從傢庭嚮社會泛化,隻是社會上的人情已經沒有瞭血緣基礎,人情關係從原先的必然性變成一種或然性,從原先的“親”變成“義”再變成“利”。在這一轉換過程中,心理上的認同越來越比實際上的角色關係重要...  

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